自1930年預言在西方被公認為“科學”並被命名為“唯心論”以來，和許多西方國家壹樣，阿根廷出現了唯心論的流派。精神病學學校畢業的精神科醫生可以開壹家“診所”，並投放市場。本來，預言和預言都有壹定的科學成分，絕不是簡單的科學。但最近不少女巫和占蔔師也趁機私下設立“診所”招攬顧客，因此成為警方追捕的對象。卡拉·愛夫人曾經是女巫們的常客。在談到個人經歷時，卡拉壹針見血:很多算命的都有壹套行話，比如告訴來訪者“妳處境不好，缺錢”或者“妳心情煩躁，有人在背後暗算妳”，這其實就是詐騙。他們會說，要想安全，就得花錢“祭神”。在阿根廷布宜諾斯艾利斯欽勒莫爾區的壹個舊住宅區，克裏斯蒂娜夫人以打牌為生。《號角報》的女記者西爾維娜·肖內爾(Silvina Schonell)決定以顧客的身份去她家拜訪。參觀結束後，她寫道:克裏斯蒂娜打牌後連續說了兩個問題，都沒用。“這時，她的臉上明顯露出了非常尷尬的神色。”多裏塔繼承了母親的事業，成為首都博卡區的女巫。她聲稱她可以從裝滿水的杯子裏看到占蔔者的過去和未來。記者陪同壹位女友去看望多裏塔時，多裏塔盯著水杯看了壹會兒，對女友說，“妳身邊有人死了”，“有人在暗算妳”。我女朋友當場否認了這兩件事。目前阿根廷施行巫術的方式多種多樣，從水晶球、看手相，到各種算命、求簽的紙牌。有些女巫每次“診斷”只收壹只雞或2萬澳大利亞元(約4美元)，有些則收65，438+05萬澳大利亞元。巫術日益猖獗，其實是阿根廷社會問題的副產品。曠日持久的經濟危機帶來的陰影，日益緊張的城市生活節奏，讓越來越多的人缺乏安全感。目前，近6%的阿根廷人患有某種程度的抑郁綜合征，很多人希望從女巫那裏得到壹些“啟示和安慰”。從對預言和預知的重視，到靈學流派的廣泛建立，再到巫術的猖獗，所造成的社會後果，反映了壹個道理:不尊重科學，就會受到懲罰，物極必反。