:u- V8 X3 j' z. B0 T首先，層次的強化。各級各類學校對學生的錄取資格都有嚴格的規定，不是以年齡、學歷為標準，而是以身份、地位為標準。唐代學校中，弘文館、崇文館為貴族學校，國子監為公侯學校，國子監為卿大夫學校，理、法、書、算、縣四校為低級官員子弟學校。自漢代以來，歷代統治者重儒學輕方術，醫學、獸醫學、天文、歷法、占蔔的學生只能來自普通百姓的子弟。弘文和崇文的學生背景很好，有很多途徑追求仕途。國子監學生通過科舉考試，做官的希望很大。職業教育學校的學生畢業後，大部分從事的是本專業的工作，職業晉升緩慢。作為壹種制度，官員子女進入不同等級的學校有嚴格的界限，這是保證其貴族教育的有效手段。雖然唐代世家大族的特權地位早已喪失，其存在的條件在社會群體和經濟群體的意義上已經喪失，但作為壹種深刻的社會觀念，世家大族仍然是唐初盛行的社會風氣。所以唐代教育的等級制度也體現了當時的社會意識。5 H* N b/ A0 G' D: e
第二，儒家思想在整個教育體系中占主導地位，不僅多元且有大量的地方，而且自上而下融合，有完整的體系。師生待遇和學校設備也比較優厚完善。
6 @4 f* q+ @' b: K- S第三，教育體系的系統化。壹是形成了完善的教育管理體系。唐代的教育管理制度是貫徹統治階級教育政策和宗旨的堅實手段。其中，懲罰制度保證了正常的教育過程；招生制度維護了統治階級的特權地位。《孝經》、《論語》是每個學生必修的思想政治理論課。這種以學習儒家學說和經典為主導的教育政策充滿了統治階級的倫理道德。算術、法律、書法、醫學、天文、歷法、獸醫學的學習，就是為社會輸送各種人才。二是建立完善的上下結合、主輔並舉、通識教育與職業技術教育相結合的辦學體系。唐代以前的國家教育機制，雖然自漢代起分為中央和地方兩級，但兩者都是獨立的教育單位，級與級之間不存在等級和主從關系。唐代的國民教育機制也可分為中央教育和地方教育兩個層次，但兩者關系密切。內地之學，鄉村之學，是國民教育之本；郡立學校和州立學校是中等教育水平；中心學校屬於高等教育。
* X & ampS- U0 y4 J' J. [+ v]小學畢業升入州縣學校，中學成功的要麽參加科舉考試，要麽去國子監深造，從而完成教育的全過程。所以壹般來說，低級官員的後代、中小地主和壹些農民的弟弟，都是沿著鄉學——州(縣)學——國子監的臺階接受教育的。
+ W1 Y！A* v. N# y儒家教育是唐代教育機制的主要內容，其他教育制度都是輔助教育。儒家教育從中央到地方具有連續性。國子監和貴族學校是中央教育的核心，而州縣經學既是地方教育的核心，也是中央儒學教育的延續。法律、書法、數學、中醫科、玄學、地方醫學是輔助教育。這種連貫的中小學教育體系是唐代國家教育機制的特色之壹，體現了以儒家思想為主導的意識形態與社會生活的結合。$ k5 |" b( d: g5 y1 e- ]3 o' o5 C5 c
職業教育是唐代出現的壹種新型教育，包括占蔔、獸醫、天文、歷法、漏刻等專業。太仆寺和四天臺是政務部門，唐朝以前的朝代都沒有招生。所以獸醫學和天文學只在民間流傳，師生關系非常嚴格。在職業教育體系中，大多數接受職業教育的學生都是貧困家庭的孩子。他們在所屬的官辦學習和實習。畢業後有的就地工作，有的分配到對口部門。4 W3[(H & amp；v 1t8 Q % H & amp；z！我(} & ampS
第四，專業教育開始建立。不僅建立了法律和書法等文科專業學校，還建立了算術、天文和醫學等實用學科的專業學校。
:g+g % T & amp；@# E+ O:？五是辦學形式多樣化。除了教育行政直屬系統外，在壹些行政部門，如太嶽署、太普寺、太乙署、太傅署、司天臺等。，還設置博士招生，采取帶徒的方式。學生邊學習邊工作，進行教育、科研、行政相結合的職業培訓。
+|5 k7 u8 J" q$ X% X第六，唐代地方學校教育制度較前代更為全面。按都道府縣人口劃分等級，規定師生人數。學校壹直建到了村子裏。
+j7 @- y/ q( y5 D9 q* b，y第七，思想政治教育的建立。在中國封建教育史上，唐朝是第壹個統壹德育的朝代。無論是教育制度還是科舉制度，都有德育課程和考試科目。在唐代，孝經和經綸是儒家思想教育的基本內容。武侯在唐高宗時，建議天下所有參加科舉考試的人都學習老子，從而使道家經典進入思想政治教育領域。到了唐代，國家試圖通過政治教育使儒家倫理成為整個社會的指南。