古代史書上記載，歷代很多偉人出生的時候，總會出現壹些奇怪的天象，這些天象千奇百怪，就像預言這個人要做什麽事壹樣。但事實上，在真實的歷史中，他們出生時是否有這樣的眼光，真的很難說。沒有人知道這些事情是真是假，甚至歷史記載也不壹定都是真的。那麽，如果它們是假的，為什麽史書會這樣寫呢？
據記載，春秋時期，我們的祖先就留下了關於哈雷彗星的記載，比歐洲早了近600年。同時，春秋時期有完善的天文歷法體系，戰國時期的《石幹星經》是記載天文包括人們對天的認知的書籍。
從那以後，各個朝代都留下了觀察星星的書籍，他們可以將星星的變化與實際環境結合起來。早在母系社會，人們就開始觀察天文變化，推斷季節變化。可見古代天文歷法發展迅速，是中華文化的不朽發現，並以此為基礎創造了天幹地支年表等等。
但是，古人認為永恒才是真理。事物壹旦脫離本質發生變化，往往預示著危機，而天象往往是變化的。所以古人對移星有自己的理解，試圖通過這些變化來預測未來的發展軌跡，並做出相應的對策。
這就是人們所說的“明白古今之變”。很多熟知天文歷法的人，往往能做出驚人的預測和判斷，因此成為受人敬仰的“神”。除了劉伯溫和諸葛亮在神壇上被人稱道外，很多人可能不會想到司馬遷這位歷史學家也是數壹數二的。
司馬遷是壹個劃時代的偉大人物，他在自己的作品中融入了天人關系。這種對自然的思考值得大家關註。雖然被處死，但他以無比的意誌堅持完成了這項工作。
無論過去還是現在，“天”與“人”的關系壹直存在。《史記》中描述的“神啟”帶有司馬遷的間接性，某種意義上是現實世界與虛擬世界的交織。所以在史記中不難發現很多神秘的記載，所有無法解釋的事情都歸於神靈。
當然，這些都是時代的局限。歷史雖然有壹定的神秘性，但畢竟是現實世界的產物。人神論無異於違背客觀歷史真相。