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孟賞析

為了自我保護,擁抱貿易絲綢。當強盜來交易絲綢時,他們來找我。送子涉氣,至於敦秋。當我是強盜的時候,我沒有好的媒體。子無怒,秋為期。

走墻的另壹邊才能回到海關。沒看到復關,我哭了。看到復關,我充滿了歡聲笑語。呃,帕爾,身體沒有責任。開著妳的車來賄賂我搬家。

桑葉在落下之前就茂盛了。窩裏,沒有桑葚!我是女的,有什麽好擔心的!可以說學者們很擔心。妳不能說壹個女人擔心。

桑葚落了,黃了,落了。自憐,可憐三歲。祁水湯,漸車簾裙。女人也是不快樂的,學者也是盡力而為的。學者亦極無用,德二三。

三歲,我是女人,我累;徹夜不眠,必有王朝。言出必行,至於暴力。哥哥不知道,但是他笑了。靜下心來想想,妳會低頭自哀。

老在壹起總讓我抱怨。齊有岸,紀有盤。將軍角的宴會,有說有笑。發誓,別想了。相反,我不去想,我已經很尷尬了!《自保》詩共分六章。第壹章是關於女主人公答應了孟的求婚。這首詩的開頭解釋說,孟是壹個小商人,從事布料貿易。他來找女主角交易絲綢只是壹個原因,目的是“來了就找我”。為了達到目的,他假裝壹臉老實的樣子,向女孩求婚。因為女主角沒能看透自我保護的虛偽,所以她同意了自我保護。於是,她不顧父母之命,不顧媒人之言,勇敢地許下了“秋後算賬”的承諾,錯誤地將自己的愛情投入到了壹個騙子身上。從這裏不難看出,詩中的女主角是壹個單純、熱情、天真的女孩。自我保護呢?他是壹個狡猾的家夥。

“乘車過洞望復關”。從訂婚開始,這個女孩就用燃燒的感情瘋狂地愛著自保,迷戀自保:“不見復關,我在哭泣;看到復關,我滿心歡笑。”她對占蔔的結果深信不疑,希望孟趕快來領聘禮,把婚事辦完。第二章,女主角渴望結婚,進壹步刻畫了她單純熱情的性格;另壹方面也為日後的婚姻悲劇和女主角性格的發展變化埋下了伏筆。

第三章是全詩的壹個情感轉折點,從憧憬愛情到後悔戀愛。詩人用桑葉的清新來形容壹個女人的青春美麗,“太想吃桑了”,既是“比較”,又是“繁華”,“先說別的,以引起被吟誦的文字”。如果壹個女人渴望愛情,她會像鴿子壹樣痛苦。結尾三句:“我是女人,沒什麽好擔心的;學者的焦慮還是可以說的;妳不能說妳是女人。”這是女主角從被拋棄的經歷中總結出來的血淚教訓。她下定決心不再懷念過去,並告誡千千萬萬的姐妹們避免重蹈自己的覆轍。在這裏,詩人向我們展示了這個女人深深的遺憾,也寫出了這個女人性格中極其可愛和堅強的壹面。

然後,詩的第四章表達了女主角對忘恩負義的男人的怨恨。詩人運用了同樣的“比較”手法,用“桑葚已落,其黃已落”來說明女子容顏已衰,揭示了她被自我保護所拋棄的直接原因。“自組,三歲窮”說明這個女人從結婚開始就壹直過著清貧的生活,也正是這種生活讓她美麗的容顏迅速憔悴。然而,在這種自我保護騙走愛情和嫁妝後,他逐漸暴露了自己冷酷無情的“二三德”本性。女人成了跨河的橋,被無情拋棄,女主角的追求像肥皂泡壹樣破滅。在這裏,通過這個女人的抱怨,這首詩有效地揭示了自我保護和背叛的卑鄙面目。

是的,為了得到真愛和幸福的家庭生活,這個可憐的女人“努力了”,“掙紮了很久”。無論忍受怎樣的磨難,她都擔起了多重重擔,甚至連丈夫的暴怒辱罵都沒有怨言。然而,盡管忍辱負重,她還是沒能擺脫被拋棄的不幸命運。殘酷的現實留給她的只有苦澀的淚水和悲慘的生活。還有自我保護?原來,壹張“發過誓”的假忠誠和壹臉“愚蠢”的假善良,在他“說完話”達到目的後,就慢慢地對她暴虐,最後把她壹腳踢開。從這裏不難看出,孟是壹個滿腹學問、極端自私的小商人,是奴隸社會夫權受壓迫的典型。更可憐的是,這個女人被騙回到父母家後,等待她的不是親人的安慰,而是兄弟間的歡聲笑語,甚至在親人面前,都找不到壹絲同情。對生活如此沈重的打擊,對人間人情如此的輕描淡寫,讓她不得不“俯首哀”而不訴說痛苦。第五章用了六個感嘆詞“伊”,表現了女主人公的自憐自哀。回首往事,回憶往事,悲憤之情、悔恨之情、孤獨之嘆錯綜交織,像壹團埋藏已久的火在生成,強烈地表達了她對負心人的譴責。

第六章描述了女主人公被拋棄後的怨恨和決心,感情逐漸轉向平靜。“和老公白頭偕老總是讓我抱怨”,壹種夾雜著怨恨的憤怒感油然而生。回顧過去,與今天相比,我自己的命運是如此暗淡,當初的“丹丹”和“忠厚”都被自保推翻了。《自保》是壹首關於被遺棄的妻子的詩。描述了被拋棄的妻子和忘恩負義的男人從訂婚結婚到被虐待拋棄的過程。表達了被拋棄的妻子因為被虐待被拋棄的痛苦和悲傷,也表達了她對“三分之二”(三心二意)的男人的憤怒。雖然她也對過去很無奈,但她對愛情和婚姻的忠誠表明了堅決的抗議。詩的敘述看似是沿著事情的發展來安排的,但寫得跌宕起伏,壹波三折。有初戀的期待,有結婚的喜悅,有被虐的痛苦,有被拋棄的悲傷,還有不堪的嘆息。其中,對比、前後變化、男女性格等被含蓄地運用。這種事態的變化、情感的變化,甚至在詩歌語言中也表現出來。阿清人馬在解釋《石矛傳》時寫道:“自我保護叫做無知。在孟,當妳不認識壹個男人的時候,妳被稱為孟。盟約和婚姻叫兒子,兒子叫男人,婚姻叫學者,學者叫丈夫。”而且選擇什麽作為意象,不僅僅是壹個貼切生動的比喻,還隱含著情感事件的脈絡。初婚之時,桑葚是“其葉可肥”,棄之則是“其黃而落”。曲折精彩,感情都是彎彎曲曲的,讀來都是韻味。