鋼鐵是怎樣煉成的:關於鋼鐵是怎樣煉成的思考
說起《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我想大家都很熟悉吧！書中講述了堅強勇敢的英雄帕維爾·科爾察金。
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我才明白，壹個人的毅力對他的壹生影響很大。就拿本書的主人公帕維爾·科爾察金來說吧。他的人生很坎坷，但他為什麽要讓自己活著？堅持不懈給了他無窮的力量，上帝給了他三次生命。自從見到了水手朱，他的心就被* * *生產黨吸引住了。他終於如願以償，成為了壹名* * *黨員。他勇敢地戰鬥，殺死了敵人。他在戰爭中也受了很多傷。最嚴重的壹次是他被彈片擊中頭部，幸免於難。痊愈後的保羅不忘黨，拿起新武器，回到戰鬥隊，開始新的生活！
少年時，他英勇對敵，熱愛祖國。在戰場上，他被砍了幾刀，活了下來。他為什麽還鍥而不舍？他年輕的時候病了，但還是壹直忘我工作，有機會休假療傷也不想放棄工作。堅持不懈真的是壹種堅持不懈的精神！
這是壹個感人的故事。我的心好像丟了壹塊大石頭在水裏，久久不能平靜。我欽佩帕維爾·科爾察金勇敢和不屈不撓的精神。我討厭利維科這樣的小貴族的故事。帕維爾·科爾察金的影子總是出現在我的腦海裏，鼓勵我成為像他壹樣堅強勇敢的人。
生活在和平年代，我們的生活出現壹點困難也沒什麽大不了的。勇敢面對就好，等結束了，妳會發現妳有毅力。帕維爾·科爾察金的精神永遠值得學習。
(2)
關於鋼鐵是如何煉成的思考
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有壹個理想，是壹個人壹生的向往和追求。壹個沒有理想的人，就像大海中沒有行囊的船，隨波逐流；壹個人有理想，但目標不明確，會導致失敗，甚至禍國殃民；壹個有理想，但目標明確的人，會對國家、民族、人類做出巨大的貢獻。正是看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我對這些道理有了壹些認識和理解。這個寒假，我花了十多天的時間看完了這本書。書中主人公保羅·科恰金的高尚品格和鋼鐵般的意誌深深打動了我，尤其是他的偉大理想，使他從壹個窮孩子成為壹名* * *鬥士，讓我受益匪淺。保羅的理想是什麽？那就是:“人的壹生應該這樣度過:回首往事，他不會後悔虛度年華，也不會為自己過去的平庸感到羞愧。”他在彌留之際可以說，我的全部生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業，為全人類的解放而戰。“在這個理想的支配下，保羅奮力拼搏，忘我工作，他的力量壹直比鋼還硬。在白色恐怖下，他給地下工作者傳遞信息，傳遞信息，在鬼門關拯救革命者。為此，他受到了懲罰和監禁。革命戰爭年代，他騎著戰馬，揮舞著戰刀，與白匪激戰。在艱苦的環境中，他與嚴寒、冰雪搏鬥，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設期間，他忘記了他在工廠的工作。特別讓人感動的是，他失明後堅持寫作，終於完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部巨著。這本書用30多種不同的語言重印了50多次，在全世界發行了3000多萬冊，影響了幾代人。至今仍深入人心。我們學生也有理想，有的想當科學家，老師，畫家，醫生。我覺得這是壹種職業選擇。問我的理想是什麽，像保羅壹樣學習，揚起理想的風帆，努力學習，練就本領，造福人民！
(3)
保羅是個刻薄的孩子。他生活在社會的最底層，受壓迫受欺負，瀕臨饑餓和死亡。但他敢於挑戰不公平、屈辱的社會地位，敢於起來改善自己和勞動群眾的命運。在何柱和其他老布爾什維克的幫助下，他積極投身於捍衛蘇維埃政權的鬥爭。保羅的人生經歷實際上是壹個挑戰不公平的命運、困難和自己的殘疾與不幸的過程。但是，壹個人能承受多大的苦難和打擊？壹天之內，我冒著槍林彈雨，向敵人發起了17次沖鋒。我餓得傷寒，踩著冰冷的泥土修路。我掙紮著脫離死亡，躺在病床上忍受著痛苦。失明後，他回到家鄉，希望能聽到母親的聲音，但他親愛的母親已化為壹堆黃土。即便如此，直到最後，他還會將自己的經歷升華，轉化為人類的精神財富:
保羅是誠實的。少年時，他因為正義，敢於教訓城裏的流氓。
保羅很聰明。身處獄中，他能抓住機會，輕而易舉地讓無知的敵人落入陷阱，逃脫魔掌。
保羅很勇敢。他只是從軍，持刀向前猛沖，完全進入了無私殺生的精神境界。
保羅是堅強的，戰鬥的，他在頭部嚴重燒傷後靠著堅定的革命信念奇跡般地活了下來，為了繼續抗戰；
保羅很棒。他數次與死神搏鬥，最終帶著勝利回到親人和戰友身邊。
……
在學習上，要學習保羅不怕困難，努力學習的精神；
在生活中，我們要學習保羅勤奮進取、不怕挫折的精神；
在勞動中，我們要學習保羅艱苦奮鬥、百折不撓的精神；
……
當我們失敗的時候，要以保羅為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；
當我們成功的時候，我們要以保羅為榜樣，認真、謙虛、謹慎，繼續努力；
——讀《晨花夕拾》“狗？貓？關於Rat的思考
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章裏有很多有趣可愛的地方，比如這篇文章裏的墨猴和藏老鼠。文筆很簡潔，但墨猴的動態卻是滿眼都是，仿佛剛“舔過硯臺上的余墨”。隱藏的老鼠也很聰明，“邊腿向上，壹直爬到膝蓋和腳踝。”
隱藏的老鼠的活潑可愛，為魯迅得知它被貓吃掉時的“憤怒和悲傷”做了鋪墊，也很好地解釋了他的“恨貓”。
魯迅先生討厭貓，他在文章裏明確列舉了三個理由。第壹，貓的性情和人幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣挺像的。第二，它總有撒嬌的時候。第三，它吃了魯迅可愛的小隱鼠。文字簡潔，論據完備，立場清晰，壹目了然。寫文章也要這樣。要立場明確，觀點鮮明，論據充分。
魯迅先生的兒子寫了壹篇文章。他說如果妳問後輩“魯迅是誰？”他們會說“冷眼看千指”“俯首甘為孺子牛”。這太片面了，不是真正的魯迅。新中國成立後，魯迅的革命本質開始超越作家和思想家的身份，被格外強調。其實魯迅是壹個根本的作家，他的作品的文學價值很高。我們應該全面研究他的文章，更註重文學本質。魯迅先生凝練的文筆，有趣的傳說，詼諧的語言，會把我引向魯迅，引向他的內心。
讀五典俱樂部有感
“吳半會”是魯迅回憶小時候去東莞看吳半會的壹件稀罕事。
因為東莞離縣城比較遠，所以大家壹大早就起來了。前壹天晚上訂的大船已經停泊在江碼頭，椅子、飯菜、茶爐、點心盒都陸續搬了下來。小時候魯迅笑著跳舞，催他們快壹點。突然，這個工人的臉變得非常擔憂。小魯迅環顧四周，他的父親站在他的身後。父親叫他把書帶來，他手裏拿著書來到父親面前。他父親教他讀書，“兩句壹行，大概二三十行。”妳背了就讓他去看，不然不讓他去。這就像壹盆冷水澆在魯迅頭上。他讀了並記住了它。
太陽升得很高，魯迅壹定會走進父親的書房，他的夢也就結束了。父親同意讓他去。每個人都同時活躍起來。工人們把他抱起來，好像在祝賀他的成功，但魯迅並不像他們那樣高興。出航後，水道裏的風景，箱子裏的零食，東莞五艙會的熱鬧，都對他失去了意義。
這篇文章描述了童年時期父子之間的壹場微妙沖突。我對五典會的殷切希望和父親的阻礙，表現了父親對兒童心理的無知和疏離，含蓄地批判了封建思想和習俗的不合理性。魯迅談到了孩子在父母不關心他們的心理時的無助和厭倦。
在封建社會，魯迅出生在壹個縣城的小康家庭，經歷了社會變遷和家庭衰敗。魯迅被這種黑暗的封建家風和社會現狀所包圍。
在魯迅的童年裏，很多來自兒童的貪玩和幼稚的童心被抹殺了。
關於讀書筆記的思考
《雜記》介紹了魯迅先生從離鄉背井到留學追求新知的壹段人生經歷。本文以作者的親身經歷，寫出進化論和資產階級民主對進步青年的影響。
印象最深的是筆者在雷電學校讀書的時候，校長出了壹篇題為《論華盛頓》的作文，語文老師不知道華盛頓是什麽。這也說明當時人們的思想已經陳舊，思想也在老化，人們並沒有接受或者排斥新的思想。這樣的老師不是要耽誤學生學習嗎？
我也很討厭那些曲解中國悠久文化的所謂“中國專家”“支那專家”。他們簡直是對中國文化的侮辱。當然，那些奇奇怪怪的想法絕對不會被我們接受，應該壹直抵制。
這篇文章最有意思的是，去日本留學前的兩次所謂“經歷”不過是壹堆廢話，說明當時中國人對外國的壹些東西有誤解。
下面幾段也寫了當時壹些新文化對青年學生的影響，以及老壹輩對學習新知識的不支持。
駱駝祥子讀後感
老舍——偉大的人民藝術家，後人永遠敬仰的文學大師，永恒的豐碑。他壹生創作了許多經典作品，如小說《離婚》、《老張的哲學》。話劇《龍須溝》、《茶館》、《春花秋果》；短篇小說集《火車集》、《櫻海集》等。但最有名的還是《駱駝祥子》。
小說《駱駝祥子》以20世紀20年代末的北京市民生活為背景，以黃包車夫祥子坎坷悲慘的人生經歷為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是20世紀30年代北京的壹個年輕馬車夫。他善良正直。他的理想是駕駛並擁有自己的汽車。於是，他省吃儉用，起早貪黑。三年後，他終於如願以償，但那是抗日戰爭時期，北平壹片混亂，祥子糊裏糊塗地被帶去打零工，更痛苦的是，他那輛作為他寄托的車也被搶走了。歷盡艱辛逃了出來，回到“仁和廠”繼續拉車。但是痛苦還沒有結束:工廠主劉四的女兒虎妞看上了祥子，勾引了他。祥子上當了，不得不嫁給虎妞。不久虎妞難產而死。
從此，祥子墮落了，從前的善良和正直也消失了。他討厭任何人。他不再拉車，染上了吃喝嫖賭的惡習。他可以為了錢出賣朋友，徹底變成行屍走肉。
祥子的悲劇是他所處的社會生活環境的產物。小說真實地展現了那個黑暗社會的生活面貌，展現了軍閥、特務、汽車廠主的醜惡嘴臉。要不是他們的逼迫，祥子也不會從滿懷希望變成墮落。壹個曾經勤奮耐心，有自己目標的人，最後卻成了社會垃圾——這不是可悲的人生嗎？也許這就是現實，殘酷，悲傷，無奈。
理想和現實總是充滿矛盾，常常無法調和，卻又同時存在。社會是現實的，它不會因為壹個人的理想而改變，也不會完美。我可憐祥子，壹只駱駝。我覺得很遺憾，很無奈，但也很佩服他。我欽佩他以前的力量和他的進步。但是，他沒能戰勝自己，戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是壹部小說，卻反映了人性的懦弱。畢竟能堅持壹輩子的人很少，但是我們可以在追求的過程中逐漸改變。畢竟，明天會發生什麽？我們都不知道，但我們可以把握今天。
駱駝祥子讀後感
《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，努力賺錢。他辛辛苦苦幹了三年，用血汗換了壹輛人力車。但沒過多久，軍閥的亂兵就把他的車搶走了；然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄，師傅躲避了特務的追蹤，讓他失去了壹份相對穩定的工作。面對壹個又壹個的打擊，他掙紮著，仍然固執地想要付出更大的努力來實現自己的人生夢想。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車，不久就不得不賣掉，去安排虎妞的葬禮。他的願望終於徹底破滅了。他最愛的歡喜的自殺，吹滅了他心中最後壹絲希望的火花，他失去了對生活的任何渴望和信心。他從野心勃勃變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。
祥子善良淳樸，熱愛勞動，對生活有著駱駝般積極頑強的精神。他壹直都很強勢，很掙紮，不願意聽高媽的話放高利貸，不願意貪圖劉四的60輛車，不願意聽虎妞的話做小生意，這些都說明他認為“有自己的車就意味著壹切”，不想往上爬。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。作品描寫偵探在曹宅敲走自己的血汗錢後，最牽掛的是曹先生的托付，因為曹先生在他看來是個好人；他還描述了自己對老馬和小馬的祖孫的關心，表現了自己的善良和正直。他的悲劇之所以能引起讀者的強烈同情，除了他的社會地位和不公平的經歷外，這些人格特征也起到了不可磨滅的作用。像這樣勤奮堅強的人，最後都成了壹流的“刺頭”，走上了墮落的道路，這就鮮明地暴露了不合理的社會腐蝕人心的罪惡。作品寫道:“苦民的懶惰是努力和失敗的自然結果，苦民的耍把戲包含了壹些公理。”他補充說，“人類已經從野生動物中提升了自己，但迄今為止，他已經將自己的同類驅入野生動物中。祥子還在文化之城，卻變成了動物。根本不是他自己的錯。”正是從這種認識出發，老舍懷著對被侮辱、被損害者的深切同情，寫出了這部悲劇。這使得這部作品具有憤怒控訴的力量和強烈的批判精神，深深地烙在了讀者的心中。
小說還詳細描寫了祥子實現人生願望的努力。作為壹個無意識的個體勞動者，雖然他有改善生存狀態的迫切需求，但他不知道什麽才是解放自己的正確途徑。他從來沒有想過大家要團結起來鬥爭，只是固執地幻想著以個人的力量和努力去實現這個目標。他的人生理想狹隘，奮鬥手段更是錯誤。導致我遠離身邊的朋友，孤獨無助，更無力抵抗壹次次的打擊。既然“自己買車？這成了他奮鬥的全部動力，以至於他人生的唯壹目的就是。那麽在他逐漸意識到自己達不到這樣的要求之後，他失去的不僅僅是壹個理想，而是人生的全部意義，必然會導致精神崩潰。盲目的個人奮鬥從壹開始就註定了他的失敗，就像作品中的比喻，仿佛拉著人力車偷工減料，“誤入羅泉胡同，兜了壹圈，又回到了原處”。這更加重了他的不幸，給人壹種沈重的窒息感。小說結尾明確指出祥子是“個人主義最後的幽靈”；深悔包含批判。整部作品在控訴舊社會吃人的同時，也宣告了試圖以個人奮鬥來解放自己道路的破產。這比揭露黑暗現實的普通作品有著更深刻的社會意義。作品借壹位歷經滄桑的老車夫之口，意味深長地指出:“獨善其身，難如登天。壹個人能跳什麽？妳見過蚱蜢嗎？我壹個人跳得很遠，但是如果被小孩抓住用線綁著，我連飛都飛不起來。打成壹團，打成壹個陣型，哼哼，壹會兒就把整片區域的莊稼吃光，沒人能治！“雖然這種提法還比較簡單，沒有在作品中用具體的情節進壹步正面表述，但仍然可以看出，這是老舍在探索勞動人民解放道路中得出的壹個全新的結論，顯示了他以往作品中所沒有的寶貴進步。
關於駱駝祥子的思考
二十年代末，北平，戰爭，壓迫，金錢，人力車夫...
這幾個字加起來就是兩個字——祥子。祥子駱駝。
祥子，壹個來自農村的年輕農民，拋棄了除了他自己以外空無壹人的家，來到了城市。他每天省吃儉用，拼命拉車，沒日沒夜，就是為了攢錢買壹輛屬於自己的車。三年在祥子的努力中過去了。他有自己的車，他不能再生車主的氣了。他想怎麽拉就怎麽拉！快樂的日子並沒有持續多久。戰爭期間，北平處於危險之中。拉車的祥子莫名其妙地被軍閥的亂兵抓了起來。這些苦祥子都能忍，但最讓他痛苦和氣憤的是他生命中唯壹的寄托——他用三年的辛苦和汗水買的新車，被搶走了。祥子歷盡千辛萬苦，逃回北平。在“仁和車廠”裏，他滿心哀痛，繼續拉黃包車。歷經千辛萬苦，當他終於在壹個和平善良的家庭裏找到了壹份相對穩定的拉月車的工作時，卻因為雇主被間諜盯上，被反動政府的偵探以“買命”的名義榨幹了自己的壹點積蓄，他也失去了穩定的工作。面對這壹個又壹個沈重的打擊，他依然驕傲地昂起了頭。他是壹個青春洋溢，高大健壯的祥子！妳怎麽這麽容易被困難擊倒？他拒絕讓步。他會用自己的力量，自己的鮮血，自己的汗水，為自己和老婆虎妞掙飯吃！虎妞低價給祥子買了輛車，祥子以為自己又回到了過去，因為虎妞的喪事，只好又賣了。
祥子是壹個善良正直的人，堅強肯奮鬥。他不想聽高媽的勸告放高利貸，貪圖農莊主人劉四的60輛車，也不想聽虎妞的勸告做小生意，因為他認為“有了自己的車就什麽都有了”。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。他不喝酒不抽煙，也沒有沾染壹點點壞習慣，但上帝依然對這個可憐的老實人沒有絲毫憐憫。無數的打擊和挫折，終於把祥子的鋼鐵精神擊得粉碎。他不再那麽賣力地拉車，不再喝酒抽煙，曾經善良正直的祥子不見了，只學會了吃喝賭博，賣朋友的行屍走肉換錢。但正如作品中所寫:“苦人的懶惰是努力的自然結果，苦人的荊棘裏包含著某種公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會烏煙瘴氣的風氣讓原本善良正直的祥子定性了。
祥子是個悲劇。他盡了最大的努力，承受了所有的痛苦，但還是空手而歸。如果祥子活在我們這個時代，也許就不會變成這樣的“屌絲”了。因為他那麽堅強，那麽善良，那麽正直，為了自己的理想可以放下壹切！也要學習祥子的“吃飯難”的精神。雖然我們可能不是“大師”，但只要努力奮鬥，就可以問心無愧。
讀後感:
第壹，老舍以自己的生活環境，所見所聞，所受之苦，寫了壹個勞動者——黃包車夫的坎坷悲慘的壹生，讓當時的讀者感受深刻，切身體會。另外，同樣是生活在坎坷痛苦中的讀者，可以感受到有人理解他們的經歷，知道如何面對他們的不幸。
其次，老舍真實、赤裸裸地寫出了這個黃包車夫，沒有任何歪曲和修飾，把當時中國黑暗的舊社會對勞動者的剝削和壓迫完整地呈現在讀者面前。這將有助於閱讀這本書的政府官員了解工人的貧困生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們造成的傷害。另外，其他階層的讀者看了之後也能理解工人的貧困生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京白話寫這本書。這樣《駱駝祥子》的讀者階層會更廣。而且那些對漢語評價不高的市民，不會受到漢語障礙的影響，無法理解老舍所表達的內容。
看完《駱駝祥子》，有壹種意猶未盡的感覺。我真的不希望這部小說就此結束，感覺還想繼續看下去。老舍把這部小說寫得神乎其神，能引起人們的註意，也能警醒後人。
看《駱駝祥子》的時候，我在20世紀20年代末的中國。看這部小說還有另外兩種感受。
第壹感覺是我在回顧18之後的生活。回想起來，覺得人生很悲壯，很不可預測，有壹種無助感。
第二個感覺是，車夫祥子，曾經活在世上。看《駱駝祥子》就像看老舍給祥子寫傳記壹樣，有壹種無法用語言描述的真實感。
我很喜歡看小說，什麽樣的小說我都會看。比如長篇、中篇、短篇、翻譯小說、武俠小說、現實主義小說等等。但無論怎麽看，都看不到中國現代小說家寫的現代小說。比如老舍，魯迅，巴金等等。
中國現代小說家寫的小說都是以當時的社會為背景，大部分都是關於政府的問題，人民的軟弱，社會的問題，等等。沒看《駱駝祥子》的時候，覺得他們寫的東西真的和我這壹代年輕人想的不合拍。另外，我覺得他們小說的主題很無聊。
但是看了老舍寫的《駱駝祥子》，對現代小說做了壹些改變，看完之後有兩點深刻的反思。
第壹，我覺得生活在這個21世紀我很幸福，因為我不用像祥子的人生壹樣面對坎坷和悲慘的經歷。沒有面對失去父母的痛苦，年輕的時候也不用出去打工……等等。我很感激我出生在壹個幸福的家庭。
第二，老舍的文筆很老道，我讀的時候真的感受到了下層階級的苦難。上世紀20年代末北京的中國下層市民和現在香港的下層市民都有類似的經歷。他們中的壹些人甚至連日常開銷都有困難，終日沒有機會改變自己的處境，擺脫貧困。
從現在開始，我會看得更遠，讀更多不同種類的書。最重要的是多讀現代文學和小說。