在古代，醫學總是和巫術混在壹起，兩者往往是壹體的。醫生和巫師通常是同壹個人。這是原始時代的自然現象。但本質上，科學和宗教是不同的熔爐，醫學和巫術的分離是必然的。
中國古代巫醫分家始於原始社會與奴隸社會之交。到了戰國時期，巫醫分家已經基本完成。從原始時期到戰國時期，中國古代醫學從無到有，從微到微，最終奠定了整個古代中醫體系的基礎。
今天我們就來看看歷史上中醫的趣事，探尋壹下巫醫分家的痕跡~ ~
扁鵲被誣陷與女巫戰鬥。
扁鵲，原名秦越人，戰國時期的壹位醫生。他壹生為人治病，足跡遍布世界各地，醫術全面過硬。趙看病時，人們稱贊他善於“帶醫”；在拜訪周國時，人們稱贊他精通“視聽關節痛”；當他成為秦的醫生時，人們稱他為“兒科醫生”。2300年前，扁鵲因首創中醫脈診，並成功救下虢國“屍厥”之子而名揚天下。
扁鵲討厭巫醫的巫術，這種巫術騙取人們的錢財，危及人們的生命。他的“六大不治之癥”中有壹條是“凡是相信女巫，不相信醫生的人，都會死”。為此，很多巫醫想盡辦法殺了他，殺了他。後來，秦武王因病求醫，被秦李義告知，是他暗中指使食客殺死了扁鵲。
扁鵲為促進醫學發展和對抗女巫而死，他的名聲永垂不朽。後人把他壹生的行醫經驗編成了壹部名為《難經》的書，由秦越人親筆簽名，成為中醫寶庫中的名著之壹。
張仲景以藥抗巫。
張仲景，又名張繼，漢末醫學家。當時軍閥混戰連年，疫病橫行，屍橫遍野。統治階級利用神權掠奪人民的財富，而女巫沈晗則利用香灰、香水和舞劍來驅邪騙人。痛恨巫術的張仲景，對抗巫術最好的方法就是用中醫治病救人。
有壹次，壹個村婦得了精神病。女巫說自己“被惡靈纏身”，需要“驅魔”。結果她騙了錢走了。那個村婦仍然瘋瘋癲癲，胡言亂語。張仲景被請去看病。他笑著說:“這個惡鬼在哪裏？其實就是壹種‘熱入血室’的婦科病。耍花招的女巫，可以稱之為害人的活鬼！”張仲景給病婦打了銀針，開了清熱安神的方子。病人很快康復了。
還是那句話，壹個孩子晚上經常說夢話。他的父母請了壹個巫師用法術愚弄自己，病情越來越嚴重。張仲景檢查後發現，小孩子只有晚上發燒才會胡言亂語，不是鬼神作祟。他給孩子準備了藥，吃了幾次，就好了。
為了發揚傳統學術研究
李時珍，林虎人，明代傑出的醫家。他繼承了祖傳的醫療經驗，24歲開始行醫。壹生重視臨床，尤其重視草藥研究，去偽存真，提倡創新。為了實地收集和研究藥材，他走遍了全國許多名山大川，行程不下萬裏。
但當時上至皇帝，下至王公大臣，下至許多富商學者，都信奉煉丹求仙之術，並以煉丹長生不老。實際上，所謂的仙丹是由汞、鉛、錫、金、砷、硫等礦物質制成的。長期服役不僅沒用，甚至是致命的。
看到丹藥對人有害，李時珍對別人恨之入骨。在他采藥和診斷疾病的生涯中，他從未忘記宣傳丹藥對人的危害。他舉了皇帝、將軍、親戚吞了“仙丹”，吃了“仙藥”，猝死的例子來警示使用者。於是昏庸的統治者，當權的方士，派人把李時珍的弟子等人捆綁在壹起，采集草藥，驅趕下山。
但李時珍不畏強權，在其27歲的藥物巨著《內經》中，嚴厲批判了水銀的“無毒”、“久服則壽”等謬誤。當時朝廷幾乎所有的官員大臣都迷信煉丹術，所以大書商歷經千辛萬苦也不敢出版。直到李時珍去世，這本書才得以出版，造福後人，如今已名滿天下。
女巫求醫問藥，葉石天。
葉青是清初名醫，擅長治療四時疫和各種疾病。他的作品從0755到79000不等。在中醫史上，他是壹個謙虛好學，善於集眾家之長的人。
當時江西有個巫神叫“正壹派真人”，以巫術惡法聞名。他因為途經蘇州染上瘟疫，生命垂危，巫術無法治愈。為了生存，他不得不向當地名醫葉求醫，以渡過難關。但是女巫被醫生打敗了，所以很可惜。"
為了面子，鄭真人買了葉的童子仆。當他得知葉將在某個時間從萬年橋乘船時，他早了壹會兒上了轎子，到了萬年橋的橋站。他上下打量著，喃喃自語。葉下了萬年橋，立刻命轎夫擡他上橋。當時圍觀的人都很不解。
他吹噓道:“我算出來了，剛才有個‘天醫星’從橋下經過。我坐轎子從他頭上騎過去，怎麽會無禮呢？”大家打聽的時候，葉醫生正好從橋下經過。看，巫師的欺騙是多麽厚顏無恥！
孫思邈巧用水蛭。
孫思邈不僅是唐代著名的保健學家，65，438+0，065，438+0歲的壽星，還是傑出的醫家和藥王，著有傷寒雜病和《傷寒論》等著作。以下是小菜壹碟，可見其醫術之高，藥學之精。
孫思邈40歲的時候，有壹天，他正在長安公寓裏午睡。突然被外面的吵鬧聲驚醒，只見壹群人圍著壹個右眼受傷的大個子，進來請他治療。孫思邈起身看了看。哦，我的天啊！大個子右眼腫了個大血腫，像個紅柿子，疼得睜不開眼睛。
孫思邈有點猶豫:如果用針挑淤血，容易刺到眼睛；如果用刀割出血，風險不可想象。他突然想到了螞蟥，急忙跑到後院的小水池邊，抓了四條螞蟥，小心翼翼地用布包好，捏好放在達汗右眼的血腫上。大家都很驚訝:“水蛭？”
孫思邈點點頭，靜靜地看著四只水蛭在血腫處競相吸血。眨眼間，四條水蛭變得又粗又大，達汗眼中的血腫也隨之塌陷。然後，孫思邈用涼開水沖洗傷口，app。
葉非常渴望學習。他壹聽說別人治好了病，就去求教，拜訪了17名師。就這樣，他很快成了蘇州的名醫，百姓稱贊他是“活神仙”。有壹年，壹個進京趕考的秀才，在旅途中因病來看他。
葉說自己得了絕癥，婉言謝絕，讓他另找老師。然而，壹年後，書生不僅沒有死，還來找他聊天。葉很是驚訝。他叫他坐下來喝茶。經過仔細詢問，他得知這位學者去年的重病是由附近寺廟的壹位老和尚用草藥治好的。葉含羞送走書生後，立即收拾行囊，關了診所，上山去找他的十八師父三三五四老僧。
錢乙攻擊“啞巴家庭”
兒科，俗稱“啞科”，不能或者不知道自訴是因為診療對象是孩子，孩子生病是因為智力和語言發育不成熟。所以在醫學領域，尤其是古代，相對於其他醫學博士來說，兒科專家並不“炙手可熱”，鮮有建樹。
在宋朝，許多孩子因為麻疹和其他兒科疾病而死亡。所以“啞科”讓很多醫學生望而生畏。然而，在雲州，有壹個名叫錢乙的年輕人致力於打擊“啞戶”。他年幼喪母，家境貧寒。他是月經期帶大的，跟叔叔學醫。他見證了多少兄弟姐妹的生命被疾病奪走，並下大力氣研究以前的兒科醫書。
有誌者事竟成。他孜孜不倦地研究，終於根據小兒內臟不足，其病易虛，易實，易寒熱的生理特點，找出了攻克“啞科”的“五臟辨證法”。他建議，治療兒童疾病要“溫潤”，不能“猛攻”、“大緩解”、“大進補”。
他善於觀察小兒的病情，靈活加減古方，創制新方，挽救了無數掙紮在死亡線上的病兒的生命。如治療小兒心火的“導赤散”，治療初發痤瘡皮疹的“阿蘇葛根湯”，治療脾虛的“公益散”。
錢乙治愈了皇帝侄女的怪病，被朝廷封為太醫。但他對普通人的苦難念念不忘，很快辭職回了老家。晚年，他請學生顏幫他收集、整理四十年來的醫學著作、醫案、方藥，編成《金匱要略》，供後人參考。在中醫史上，錢乙享有“兒科鼻祖”的美譽。
皇甫謐擅長針灸。
世界上奇妙的針灸起源於中國，中國古代最傑出的針灸師是魏晉時期的皇甫謐。
皇甫謐小時候名氣很大，但從小就好動貪玩。20歲時，他還是壹個“沒心沒肺”的浪子。有壹次，他給繼母弄了些水果，繼母說:“這些水果能安慰我嗎？”皇甫謐沒聽懂，後媽卻流著淚繼續說，“靖，妳都二十多歲的大人了。妳什麽時候才會懂事？妳愛讀書，走正道嗎？”他繼母的悲傷觸動了他。從那以後，他拜了壹位名叫譚的老師，並開始靜下心來學習。業余時間下地幹活，改名米。
人到中年，因為風痹、肌肉疼痛、行走困難，決心學醫。他根據自己的古籍綱要、本草綱目和溫經論，在自己的穴位上摸索針灸，終於治好了自己的風痹。他還經常用針灸和湯劑治療許多村民和長輩的慢性病。
他以精通針灸而聞名，驚動了朝廷。皇帝命他入宮做官，他卻壹直樂善好施，享受著“田園風味”。