天空中的飛星羅盤的詳細說明
“天上飛星羅盤”是專門為天上風水的研究者和使用者設計的。它的特點是層次少，清晰明確，包括三元九運、元月飛星、星宿占蔔、星宿占蔔等關於玄天飛星風水的知識和用法。使用者只要有紮實的風水知識，就能正確使用指南針。三書，對古代易與玄學、玄學與風水的新探索，是學習和理解玄學與飛星羅盤的理論工具。要使用飛星羅盤，首先要知道“羅盤戰術”。
指南針策略:
天空旋轉，九大行星旋轉，
陰陽相合，
五行是力量
求福避邪善解人意。
這種戰術不是用來求神驅鬼的，而是用來安撫人心，集中思想，就像氣功壹樣。目的是讓玩羅盤的人排除各種雜念和幹擾，順利操作羅盤，完成陰陽兩府的測量。
要操作指南針，必須集中註意力。地面的氣場看不見摸不著。我們只能根據李逸和人們自己的經驗來知道它在哪裏。氣田的氣體分布在四方，其分布情況只有用指南針才能準確測量。所以壹定要專註細致，才能獲得準確的數值。另外還有很多層圓規，密密麻麻排著。不集中註意力，視線錯位，就差千裏了。
要操作指南針，妳必須有壹個正確的姿勢。在實際操作之前，要向師傅學習操作，不能裝懂，隨意推來推去。姿勢是否正確，直接影響測量的效果，間接影響別人對妳功夫的評價。
所以在操作指南針之前，默念三遍“下指南針”是非常有益的。
其次，將羅盤水平抱在胸前，神秘的飛星羅盤* * *有15層含義:
後天壹樓八卦
第二層紫白色九星
第三層也是替身明星。
殷娜四樓120
第五層分為二十四山。
六樓是三元九場。
在第七層，每座宮殿都有壹顆星星。
在第八層，卦上有星星
在第九層、第十層和第十壹層，星星用於占蔔。
第十二層六十甲子
第十三層壹年中上中下三元成星。
第十四層在每年的正月入星。
15樓周日秤
第壹層八卦(請參考“奇香周易網qxzyw”中的八卦)
神秘的飛星和風水都是基於第二天的八卦。
後天八卦顯示地球氣場分布，北方為脊、水，其數為壹；正南為火，其數為九；正東，震為木，其數為三；正西換算成金，其數為七；東北植根於土，其數為八；西南，坤為土，其數為二；西北幹為金，其數為六；東南，荀為木，其數為四。後天八卦最大的特點在於運動，即“帝驚，近哀，近離，近服坤，言不利於己，用兵難，用兵難，言不順。”這是壹種方位運動，從地震開始，向四面八方流動，最後到達根部，完成壹個循環周期。
但《說卦》中所說的圓周運動與其數的分布是不同的。如果按數字順序移動，每個六芒星的軌跡都會出現，會變得不規則。為什麽會這樣？重點是數字“根”和“坤”的換位。如果艮是二，坤是八，那麽每個卦的軌跡馬上就變成了太極的格局。
先天八卦的太極圖與先天八卦的太極圖相反，先天八卦的太極圖按照它的序數，在甘(正南)走在壹起，然後反向旋轉到真四(東北)，再從尋烏(西南)順時針旋轉到昆巴(正北)。它的運行軌跡，按照它的序數，在坎(正北)匯合，然後順時針旋轉到荀寺(東南)，再從劉幹(西北)反向旋轉到李九(正南)。如果是這樣的話，那麽順理成章就有了“先天太極圖”和“後天太極圖”。
但是，後天流傳至今的八卦，在二月和八月已經換位了。原因是什麽？至今仍是壹個謎。這個謎必須留給未來的理論家去解決。
以下是後天八卦的軌跡。
後天八卦由兩部分組成，壹是卦象，北是卦，南是離卦，東是震卦，西是交換卦，東北是卦，西南是坤卦，西北是幹卦，東南是坤卦。另壹部分是卦數，意思是坎為壹，坤為二，震為三，巽為四，中為五，幹為六，交為七，根為八，距為九。因為這九個數字代表不同的卦或卦，所以也叫“九大行星”。壹個叫白水，壹個叫黑土，第三個叫青木，第四個叫四綠木，第五個叫五黃土，第六個叫六白金，第七個叫七赤金，第八個叫八白泥，第九個叫九紫火，所以九大行星又叫“紫白九星”。通常畫面上只寫九個數字，數字代表三層意思:數字、星名、位置。數字移位稱為“九行星飛行”，向前移位稱為“向前飛行”，向後移位稱為“反向飛行”。九大行星的飛行路線稱為“飛星軌跡”，或“洛書軌跡”或“岡部”。(參考請參考“奇象周易網qxzyw”中的孔宣九大行星)
< 1 >朝方向飛，九大行星的飛行從中心開始:
中心的數量是“五個”，
五飛六進(幹宮)，
六飛成七(對宮)，
七飛八進(庚戌)，
八飛九進(出宮)，
九蠅合壹(坎公)，
我壹飛進二(坤宮)，
兩只蒼蠅飛向三個地方(地震宮)，
三飛成四(荀宮)，
四飛成五(中宮)，
這樣就完成了壹次飛行過程。它的軌跡是五→六→七→八→九→壹→二→三→四→入中，這就是飛行軌跡。
< 2 >向後飛。與正向飛行相反，是反向飛行。反方向飛行時，航線不變，但數字變了。
飛入皇宮(4)，
(4)飛入交換宮(3)，
3.飛入耿恭②，
(2)飛入飛出皇宮(1)，
我壹飛進坎宮(9)，
九飛入昆宮(八)，
飛入地震宮殿(7)，
7.飛進荀宮(6)，
六飛入宮(五)。
這樣就完成了壹次飛行過程。它的軌跡是五→四→三→二→壹→九→八→七→六→進入，這是反向飛行軌跡。
不管是向前飛還是向後飛，每顆星星飛九步，九顆行星壹起飛八十壹步。堪輿專家稱這壹步為“罡步”，又稱“八十壹步尺”。
孔宣風水專家非常重視順逆，認為順逆是氣運行的根本原則。氣是無形的，眼睛看不見，手摸不著，但它有路線可循，有季節可循，有定數可記，有事實的成敗，有喜悅，有安慰，有震撼，有悲傷。它已經成為東方壹門嶄新的、不可思議的、不可磨滅的科學。
紫色和白色的九星按照運氣和特定的軌跡飛行。每走壹步，必須同時有壹顆星進入場地中心。該地點的中心被稱為“月亮洞”，進入該地點中心的恒星被稱為“天根”。“月亮洞”和“天根”也被稱為“天心”。通常九大行星運行形成的星盤中心就是天體中心。指南針上，天心就是“天池”。
第二層有九顆紫白色的星星(請參考《奇象周易網qxzyw》中神秘的九大行星和八卦)。
紫白，即洛書九大行星，與方位結合時為“九宮”，與時間結合時為“三元九運”，與物結合時為“物象”。紫白九星的實用圖像列舉如下:
壹種白色的水銀(最初是在坎宮，卦象是)
天象:為月，為雨，為雲，為霜雪。天氣是冬天，五行屬水。別名貪狼，先天卦序為六，後天卦數為壹。
地貌:河湖，河湖，海洋，泉水，水井，沼澤，溝渠，臟廁所，低窪處。位於正北。
畫像:壹個男的，壹個酒鬼，壹個船夫，壹個江湖人物，壹個小偷。其性浮蕩，細膩柔和，陽欲直陰欲曲，曲有情致。對於運糧官來說。在人體器官中，對於耳朵，對於血液，對於腎臟，對於頭發，對於脂肪。
形象:它的顏色是黑藍色，形狀是波浪形和弓形。在房子裏，是水格江樓，壹個茶酒旅館，壹個妓院和壹個浴室。對動物來說，豬、魚和水生動物、狐貍、鹿、燕子和蝸牛都是潮濕的昆蟲和老鼠。對於植物來說，它是壹種雜草，壹種刺，壹種又短又軟的草。飲食上，是酒、肉、海鮮，湯、酸、醋，酒、水。
兩個黑色的土星(最初在鞏坤，占蔔符號是)
天象:雲、霧、霜、純陰。天氣在夏秋之間，五行屬土。別名巨門。先天卦序為八，後天卦數為二。
土地意象:為土地，為田野，為鄉村，為平地。住在西南部。因其純陰，故為背陰巷、林陰、樹陰、陰暗角落、暗室等。
人就像:做母親的，做後媽的，做農民的，做老鄉的，做大家的，做老太婆寡婦的，做孕婦的，做尼姑的，做牧師的，做老師教官的，做小人的。它的本性是柔軟而安靜的。在人體器官裏，是腹部，脾胃，是肉。
形象:它的形狀是寬扁方形，顏色是黃黑黃。在房子裏，是村莊、田舍、低矮的房子、土臺階、倉庫、宮殿、城市、城墻和低矮的墳墓。對動物來說，對牛來說，對牛來說，對羊來說，對猴子來說，對母馬來說，是各種各樣的動物。對於植物，對於布料，對於谷物，對於絲綢和棉花，對於木柄。用於器皿、用於方形物體、用於扁平物體、用於大型景觀、用於陶器、用於汽車、用於野外家具、用於大型盤子等。
三藍木星(此在地震宮，卦為)
天象:打雷，天氣為春，別名祿存，五行屬木，先天卦序為四，後天卦數為三。
地形:壹座綠色的高山，壹條大道和壹個繁忙的城市。在東方處於合適的位置。
畫像:長子、秀才、侯爵、法官、警察、李甲、將軍、商旅、小偷。它的本性是堅強和正直的。對於人體器官，對於肝臟，對於腳，對於聲音，對於頭發。
圖片:是喬的紀念碑，商業建築，架子，綠色。動物，龍，蛇，鶴，蒼鷺和A?vagho?a.的植物，樹木，森林，竹林和花園。對於文物，對於建築，對於牌坊，對於刑具，對於竹木樂器，對於運兵車，對於大車，對於燈柱，對於高塔等等。
四顆綠色的木星(原本在巽宮，卦象是)
天象:風，春夏之間的天氣，別名文曲，五行屬木，先天卦序為五，後天卦數為四。
地貌:位於東南部，是壹個植被茂盛、有花果園和袁林的地方。
人就像:長女，寡婦，秀才，山中仙路，尼姑，勞動婦女，奶媽。它的本性是溫和而緩慢的。對社會，做學問，做官，做監獄，做丫鬟妾，做官為富。在人體器官中，它是肱骨和大腿，白色的眼睛和呼吸。
形象:形似繩子，顏色青綠色。在房子裏，為寺廟，為山林。對動物來說，雞是鵝和鴨，蛇是昆蟲，鳥是會唱歌的。為植物，為灌木，為大麻為茶。用於器皿、繩索、藤蔓、長物體、木本植物、羽毛、手帕扇、精巧裝置等。
五顆黃土星(這是中央宮殿)
黃土五星，位於中央，有帝王之尊，別名廉貞，五行屬土，沒有四面八方的方位，所以沒有固定的占蔔。當壹顆星進入中心，彌補缺失的宮位。在宮中時，皇權極高，控制四面八方。他在各宮補缺時，幹癟猙獰，所到之處，兇神惡煞。
六白金星(此在幹宮，卦為)
天象:對於天空，對於純凈的太陽，對於雪，對於冰雹。天氣介於秋天和冬天之間。別名武曲，五行屬金。先天卦序為壹，後天卦數為六。
地貌:位於西北，是京都的大郡，勝利之地，高海拔之地，大圓之地，戰場。
畫像:做父親，做老人，做君主，做官員，做領袖，做富商，做將軍，做受人尊敬的人，做福報。它的性是強壯健康的，它壹直在移動。對於人體器官，對於頭部，對於肺部，對於骨骼，對於頸部，對於上焦。
形象:其形為圓形，色為白、黃、紅(生於火南，故為紅色)。在屋內，是廳、高堂、陽臺、西北屋。動物，馬，大象，獅子，天鵝，鷹，狗和豬。對於植物來說，是圓形的果實(果、瓜、果)。器物有首飾、珠寶、玉器、皇冠、圓鏡、鐘鼎、水晶球、錢幣等。武器是劍、炸彈和堅硬的器具。
七紅金星(此宅在兌宮，卦為)
天象:對於雨，對於霧和露，對於流星。天氣是秋天，五行屬金。別名破軍。先天卦序為二，後天卦數為七。
地貌:位於西部，為澤之地，水，缺塘，廢井，滑坡。
肖像:為了壹個女孩，壹個小房間，壹個妾，壹個女仆，壹個男巫，壹個藝妓和壹個舞蹈家，壹個演員，壹個說客和壹個媒人。它的性質是立誌為利，為空談，為歡樂，為漂泊，為惡言惡語，為傳播是非，為宣傳遊說，為誹謗。對於人體器官，對於口腔，對於舌頭，對於喉嚨，對於肺，對於膀胱，對於生殖器，對於痰液。
圖像:其形狀損壞(缺口、缺邊、缺角、缺壁等。)，它的顏色是紅色的。在住宅中，它是正西的房子，它是靠近Zee的房子。對動物，羊，魚，雞，鳥，鹿，猿，虎和豹。食物方面，是糖果和羊肉餅。器物有刀、戟、斧、鋤、酒燈、瓶瓶罐罐、金飾、樂器破鼓等。
八白土星(原在庚戌年，卦名是)
天象:雲、霧、星、煙。天氣在冬春之間，別名左夫，先天卦序為七，後天卦數為八。
地貌:位於東北部。對男孩，對小房子，對紳士，對尼姑庵，對山人，對閑人，對仆人，對擔保人。它的本性是平和安靜的，是優柔寡斷的，多疑的，優柔寡斷的。在人體器官中，如手、手指、背、鼻子、肋骨、脾、胃和骨骼。
形象:它的顏色是白色和黃色的，它的形狀像壹座低矮的小山。在宅中，是殿，是門，是山道，是墻巷，是土丘，是殿，是山房，是土房，是巖谷。對於動物，對於狗，老鼠，老虎，牛，狐貍，還有貴州啄的猛獸。對於植物來說，它是壹種堅硬多節的木頭，壹種藤蔓植物和壹種馬鈴薯。器皿，犁，盔甲，陶器，鍋碗瓢盆，盒子和袋子。
火星，九紫(最初來自皇宮，卦名是)
天象:為太陽，為天火，為電，為彩虹，為霓虹發光。天氣是夏天，五行屬火。別名右畢，先天卦序三，後天卦數九。
地球圖像:生活在南方。為竈，為窯窖，為幹處，為宮，為廳，為中堂，為廚房，為南屋，為明窗，為燭，為火。
畫像:壹個女性，壹個聰明的男人，壹個多才多藝的男人，壹個書生，壹個有眼疾的男人，壹個有盔甲的男人，壹個勇猛的將軍。其性燥烈，尤虛榮。為人體器官，為目的，為心臟，為三焦，為肚子。
形象:其形狀尖銳，峰頂似火焰。它的顏色是赤紅和紫紅色。對動物來說，就是龜、鱉、蚌、蟹、爪、蚌、蟲等。對於器物，有外剛內柔，甲骨，鬥笠，檁條，燈，窗簾等鏤空之物。
紫白九星，各歸我宮，形成壹個星盤，叫“紫白九宮盤”，也叫“元旦盤”。但是，如果紫白星離開我家，向前向後飛，就會有九種星盤，九種星盤。
紫白九大行星運行形成的星盤，代表了天地在地面運行產生的氣場。不同方位的氣用不同的星來表示，九大行星的分布是統壹氣場在不同方位的表現。地面的天然氣田是看不見摸不著的。但是當壹個人處在某個環境中，他會用自己的經歷去感受它的存在。人在球場蓋房子，統壹的氣場馬上就變了，房子裏出現了天心和方位，統壹的氣就變成了有方位的氣。本來沒有質的區別和取向的區別，卻變成了性質和取向不同的氣體。房子裏的氣體有什麽特點？
第壹，有團結。室內的氣場由天心、八個方向組成，合稱為七色九氣。其間不能缺少任何方位，不能只有八個方向沒有中心，不能只有壹個中心沒有八個方向，不能只有四個正方向沒有四個角。它們相互聯系，相互依存，缺壹不可，形成壹個統壹的氣場。
二是方向性。統壹的氣場會隨著房子坐向的不同而變化。如果房子習慣坐南向北，那麽房間內的氣場就會向坐南向北的方向分布。當房子改為坐西向東時，房間內的氣場就會變成坐西向東，房間內各個方向的氣也會隨之變化。
第三，有時候是流動的。宇宙是運動變化的，它在地面上形成的氣場也隨著不同的周期而變化。具體有元運、大運、小運、年運、月日的變化。
第四，還有陰陽的性質，因為房子有特定的朝向，而朝向又分陰陽，決定了氣在各個方向分布的陰陽性質。