關於十二生肖的起源有壹個神話:當年軒轅黃帝要選十二種動物做宮廷侍衛。貓讓老鼠報名，老鼠卻忘了。結果貓沒有選擇它，從此和老鼠結下了仇。大象也來參賽，老鼠鉆進了它的鼻子，把它趕走了。剩下的動物，原本以牛為首，被沖到牛背上，豬也起哄，於是老鼠排在第壹，豬排排在最後。老虎和龍不服，被封為山王、海王，排在老鼠和牛之後。兔子又不服，和龍賽跑，最後到了龍面前。狗不公平，壹怒之下咬了兔子，所以被罰倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經歷了壹些較量，壹個個排好位置。最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。農歷算法中國黃歷使用立春來確定十二生肖。“陰歷”是漢代開始使用的農歷。新年以立春為界，立春是24個節氣中的第壹個，黃道十二宮以立春為基準。六甲吉中間有10天幹，12地支，即子醜毛寅和辰巳沈悠徐海正午。來自甲子、野炊、丙寅、丁卯.....僅僅60行就完成了壹個循環。這個有點復雜，不好記，所以古人想到用動物來表示復雜的地支，也就是生肖。鼠、醜牛、銀虎、毛兔、龍、蛇、午馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖在中國的劉佳年是獨壹無二的，它應該從立春開始算起。傳統的民間傳說，比如命理、占蔔，都是以“立春”作為推算生肖的依據！包括現在的民間占星占蔔，占蔔先生壹直沿用傳統的生肖法。因為生肖和地支壹樣，所以不能以現在的春節來確定。傳統的春節是指春天的開始，第壹個月的第壹天是新年。民國元年(1911)，公歷1為春節。由於民間反對，袁世凱采取了妥協的辦法，將公歷1命名為元旦。
關於十二宮圖算法的爭議
有些人為了方便，直接根據春節來決定生肖，於是傳統逐漸被很多人遺忘，於是生肖的定義就有了很大的爭議。甚至有民俗學學者聲稱生肖要按春節定，但找不到依據，只是推測“應該按春節定”或“為了方便”；但很多支持立春生肖的民俗學學者都能找到傳統依據。根據問卷調查，使用在立春設定生肖的傳統並忘記它的人數各半。當然，如果妳恰好出生在“有爭議”的日期，也可以根據個人喜好來決定。我國的十二生肖是相互對立的，是因果報應之輪中的六大司，凝聚了我們的祖先對我們中國人的所有期望和要求。第壹組:老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奮。兩者必須緊密結合。只有智慧不勤奮就會變成聰明，勤奮就會變成愚蠢。所以兩者必須結合。這是我們的祖先對中國人的第壹套期望和要求，也是最重要的壹套。第二組:老虎和兔子。老虎代表勇敢，兔子代表謹慎。這兩者必須緊密結合才能達到所謂的大膽和謹慎。勇敢離開了謹慎，就成了魯莽，盲目的謹慎就成了膽怯。這個群體也很重要，所以放在第二位。第三組是龍蛇。龍代表堅韌，蛇代表靈活。所謂死板容易折，太死板容易破；太軟容易軟弱，太軟容易失去理智，所以剛柔並濟是我們祖傳的座右銘。第四組是馬和羊。馬代表不屈不撓的精神，為目標而奮鬥，羊代表團結和諧。中華民族是壹個大家庭，我們需要壹個團結和諧的內部環境。只有集體和諧，我們才能解放雙手去追求各自的理想。如果壹個人只顧自己的利益，不註重團結和諧，那他註定是孤獨的。因此，個人努力和集體和諧必須緊密結合。第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞有規律的啼叫，代表恒常。靈活性和恒定性必須緊密結合。如果妳是靈活的，不是壹成不變的，再好的政策，最後也不會有什麽收獲。但如果妳只是壹成不變，停滯不前，鐵板壹塊，就沒有今天的改革開放。它們之間只有非常和諧的組合，壹方面具有穩定性，維持整體的和諧有序，另壹方面又能不斷靈活地向前發展。最後是狗和豬。狗代表忠誠，豬代表隨和。如果壹個人太過忠誠，不懂得隨和，就會排斥別人。另壹方面，如果壹個人太隨和，沒有忠誠，就會失去原則。所以，無論是對壹個民族國家的忠誠，對壹個團隊的忠誠，還是對自己理想的忠誠，都必須與隨和緊密結合，這樣才容易真正保持深厚的忠誠。這是我們中國壹直堅持的，君子和而不同。每個中國人都有自己的生肖。有些人是豬，有些人是狗。有什麽意義？其實我們的祖先期望我們和諧，不偏不倚，要求我們懂得切入相應的曲面。比如，豬可以在隨和的天性中追求忠誠；另壹方面，狗的忠誠本性是隨和的。