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哪個文言文沒有解釋?

1.需要壹些文言文的解釋。陳勝是陽城人,字涉。

光武是楊霞人。當陳涉年輕時,他曾經受雇和別人壹起種地。陳涉停止了耕作,去田地旁邊的高地休息。他嘆了口氣,因為失望而恨了很久,說:“如果有壹天他有錢了,不要忘記對方。

同伴們笑著回答說:“當妳作為壹名雇員為別人耕地時,妳怎麽能富有呢?””陳涉嘆了口氣,“唉,雀怎麽知道天鵝的方向呢?“秦二世元年七月,朝廷征調九百貧苦平民防守漁陽,駐守大澤鄉。陳勝和光武都被按順序編入了守備隊,擔任小頭目。

碰巧雨下得很大,路被堵住了。估計是耽誤了。如果耽誤了,按照秦朝的法律是要砍頭的。

陳勝和光武商議說:“現在逃跑也是死,起義也是死。為國家大事而死可以嗎?”陳勝說:“全國人民長期受秦朝壓迫,痛苦不堪。我聽說秦始皇的小兒子秦二世不應該當皇帝。應該做皇帝的人是公子傅肅。

傅肅多次告訴秦始皇,於是皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說傅肅是無辜的,但我殺了他。

大多數人聽說他很聰明,但他們不知道他已經死了。當項燕是楚國的將軍時,他建立了許多功勛,並關心士兵。楚國的人民非常喜歡他。

有人認為他死了,有人認為他跑了。現在如果真的冒充公子傅肅和向燕的團隊,號召全國,應該會有很多人響應。

”光武認為陳升說的是正確的。於是他們去占蔔。

占蔔師知道他們的意圖,說:“妳們都可以在妳們的事務中取得成功,妳們將建立妳們的成就。可是妳為什麽不問鬼神呢?”陳勝和光武非常高興,他們又想到了占蔔鬼說:“這只是教我們先說服大家。

於是他用朱砂在帛書上寫下了“陳”並把它放進了別人用網捕來的壹條魚的肚子裏。守備兵買魚煮的時候,在魚肚子裏發現了帛書,已經很奇怪了。

陳勝偷偷把光武送到了駐軍旁邊叢林中的寺廟裏。到了晚上,他用竹子把火蓋住,假裝是鬼火。他像狐貍壹樣大叫:“大楚復興,陳勝稱王!”警衛在晚上很害怕。第二天,守誌到處說起這件事,對陳升指指點點。

光武壹直關心他的士卒,而這些士卒中有許多人願意為他工作。護送駐軍的兩個軍官喝醉了,光武故意多次說他想逃跑,這讓軍官們很生氣,讓他們自責,以此來激怒駐軍。

警官真的用竹板打了光武。軍官再次拔出劍來威脅,光武跳了起來,抓起劍,殺死了軍官。

陳勝幫了他,壹起殺了兩個軍官。陳勝和光武叫衛兵說:“妳被大雨困住了,已經錯過了朝廷規定的最後期限。如果妳錯過了最後期限,妳將被斬首。

就算朝廷不殺我們,守衛邊境的人十個有六七個肯定會死。再說了,英雄不死,死了就有大功名!王侯將相出身貴嗎?”所有的衛兵說,“聽候您的吩咐。

"於是他假扮成公子傅肅和項燕的隊伍,順從了眾人的意願。軍隊以右臂為標誌,稱之為大楚。

他們建了壹個高臺,在臺上結盟宣誓,把尉頭獻給天地。陳升成了將軍,光武成了上尉。

起義軍先是攻占了大澤鄉,吸收群眾參軍,然後攻打祁縣。攻占祁縣後,使者帶兵攻占祁縣以東,攻打羅、周、、柘、喬等地,全部被攻占。

在遊行過程中,沿途都有人被吸收加入起義軍。到陳縣時,起義軍已有戰車六七百輛,騎兵壹千多人,步兵數萬人。攻打陳縣時,縣令、縣令都不在城內,只有守城的巧門與起義軍作戰。

守城兵敗被殺,起義軍入城,占領陳縣。幾天後,陳勝下令召集民眾和英雄。

三長老和英雄都說:“將軍親自披掛堅實的鎧甲,手持鋒利的武器,討伐殘暴的秦王,打擊暴虐的秦王朝,重新建立楚國。”陳勝稱王,聲稱要重建楚國。

這時,各郡各縣受秦官壓迫的人民,為了響應陳涉,懲罰地方長官,把他們殺了。楊紫的鄰居丟了他的羊,所以他帶領他的朋友,並邀請楊紫的男孩仆人趕上他。

楊紫說,“哦!丟了壹只羊,為什麽要那麽多人追?”鄰居說:“路有很多岔口。”當他很快回來時,楊紫問:“妳找到羊了嗎?”回答:“掉了。”

問:“怎麽會呢?”回答:“有個岔路口,我們不知道去哪裏追,就回來了。”楊紫的臉很悲傷。他兩個小時沒說話,壹整天沒笑。

他的學生覺得奇怪,問(楊紫):“羊只是動物,它們不是妳的老師,但它們讓妳不茍言笑。為什麽?”楊紫沒有回答,他的學生最終也沒有得到他的答案。世界上的事情有難和容易的區別嗎?只要妳做到了,那麽困難的事情就容易了;如果妳不去做,那麽容易的事情就會變得困難。

難學和好學有區別嗎?只要學習,難的都容易;不學習的話,會那麽容易,那麽難。四川邊境上有兩個和尚,壹個窮,壹個富。

窮和尚對富和尚說:“我想去南海。怎麽樣?”富和尚說:“妳打算怎麽辦?”貧僧道:“壹個水瓶,壹個飯碗,我就夠了。”富和尚說:“我這幾年壹直想租條船順流而下,壹直沒成功。”

妳怎麽能走!”第二年,窮和尚從南海回來,告訴了富和尚。富和尚壹臉慚愧。

四川離南海很遠。我不知道有多少英裏。富和尚到不了,窮和尚到了。壹個立誌讀書的人難道不比四川邊境那個窮和尚差嗎?壹位學者在水邊行走。壹不小心,帽子被風吹到了水裏,越漂越遠,秀才急得直搓手。

2.求幾篇文言文,1的解釋。洛陽在天下中間,是隆慶的咽喉,而趙魏的集合涵蓋了各方爭奪的地方。

天下總有壹事無成,有事必先攻洛陽。(李《洛陽名園後記》)譯文:洛陽地處中國中部,有堯山、澠池之險,占據秦川、龍山的十字路口,充當趙、魏邊界的屏障,可以說是四方必爭之地。

如果中國不發生戰爭,萬壹發生戰爭,洛陽首先會遭受戰爭的災難。2、齊宣王善射,說人家說可以用強(強弓),實際只用三塊石頭(強度壹般的弓)。

以示左右,左右皆考,中關(通“彎”)止,皆曰:“不下九石(強弓,硬弓)。如果妳不是國王,妳可以用它!”王玄說的。

然而,王旋用了三塊石頭,卻用了壹生思考九塊石頭。三石為真,九石為名。

王玄說出了他的名字,但卻忘了。(尹文子)翻譯:齊宣王熱愛射箭,喜歡人們吹噓他能使用強大的弓。其實他用的弓,300多公斤的力量就能打開。

他把弓拿給大臣們看,所有的大臣都用弓試了試。他們只拉了壹半,就說:“至少要用壹千公斤的力量才能拉開。它不是國王。誰能拉開?”王玄非常高興。然而,王旋只用了壹把300多公斤的弓,卻自以為壹生拉開了壹把1000多公斤的弓。

300多斤是真的,1000多斤是有名的。王玄喜歡名字,卻失去了真實。3.齊威王叫來即墨大夫,說:“既然兒子住在即墨,那就毀了。

但是,我使人看即墨,田開了,民給了,官無事,東更好。不是我要求助!“千封。

他叫來醫生,說:“我要留住我的兒子,我的名聲會回來的。”我讓人覺得田地未開墾,人民貧窮。

以前趙攻國,子不救;誰帶走淩雪,我不知道。對我來說,厚硬幣對我的名聲很重要!“那天,我煮了醫生和那些嘗到了名聲的人。

於是大臣們聳聳肩,不敢耍花招,盡力而為。齊之治強於天下。

(選自《子·同治簡》)召見即墨大夫,對他說:“自從妳到即墨做官以來,每天都有人指責妳。但我派人到即墨視察,卻是田地開辟,百姓富足,政府無事,東方太平。

(我明白)這是因為妳不巴結我左右兩邊的人對他們的幫助。”於是他給了即墨大夫壹萬戶的俸祿。

齊威王又把阿(程)博士叫了來,對他說:“自從妳看守阿(程)以來,每天都有贊美妳的好話。我派人去視察阿(城),發現田野荒蕪,人民又窮又餓。

以前趙攻打,妳們沒有救。妳不知道郭瑋帶走了淩雪。(我知道)這是因為妳為了給妳說好話,用了很多錢買通了我的左右大臣!”當天,齊威王就命令醫生和為他美言的官員把他煮了(煮死)。

所以大臣們都嚇壞了,不敢隱瞞這個騙局,必須說出真相。於是,齊國統治,成為世界強國。

4、溥幼好學,讀的東西壹定是手抄的,鈔票都讀過,就是燒過;再次註意,如果是這樣,也就只有六七個。右手拿著管子的地方,手掌就變成了繭。

冬天手皸裂,喝湯好幾次。後來被稱為“七錄”...溥詩文敏捷,四面八方要的人都不打草稿,他立刻就出了名。

張浦小時候喜歡讀書。他必須自己抄寫他讀過的書。他抄完之後,看了壹遍,然後燒了。再抄壹遍,這樣做六七遍才停下來。右手握筆的地方,手指和手掌上都有繭。

冬天皮膚凍裂,壹天泡幾次熱水。後來,名為閱讀的研究被稱為“七個記錄”...張浦寫詩寫文章很快。

各方都來索要。(張普)沒必要起草。他當著客人的面寫,馬上就寫完了。正因為如此,(張普)在當時的知名度很高。5.金平公爵問師曠:“我已經七十歲了,恐怕到了可以學習的年齡了。”

師曠說:“為什麽不點蠟燭呢?”龔平道:“安是臣,與君戲乎?”師曠說:“瞎官敢和妳玩嗎?我聽到了:少而好學,像日出的太陽;堅強好學,如日中之光;老而好學,明如燭。蠟燭的亮光是什麽?”龔平說:“好!”晉平公問師曠:“我七十歲了,學(音樂)恐怕太晚了。”

師曠說:“為什麽不點蠟燭呢?”晉平公說:“朝臣怎能戲弄君王?”師曠說:“我是瞎子,怎麽敢戲弄國王?聽說小時候喜歡讀書,就像初升的太陽。我喜歡風華正茂的學習,喜歡日本和中國的陽光;像老了學習,就像點蠟燭。哪壹個比(有)蠟燭的光,在黑暗中行走更好?”龔平說:“說得好!”6.在曾子的妻子的城市,他的兒子哭了,他的母親說:“如果壹個女人回來,她會殺了她。”

當他的妻子在適當的時候來到這個城市時,曾子想逮捕他並殺死他。他的妻子不再說,“我在和寶寶玩。”曾子說:“嬰兒與玩耍無關。

寶寶壹定要有見識,對待父母學者,聽父母教導。今子欺之,是教子欺之。

壹個母親欺騙了兒子,卻不信任母親,於是當了老師。”遂烹畢也。

曾子的妻子走到街上,後面跟著他的兒子,哭著要走。曾子的妻子別無選擇,只能對兒子說:“回家吧。我從街上回來給妳殺豬。”

曾子的妻子壹從街上回來,曾子就準備抓豬殺掉。他老婆勸阻他說:“我說殺豬只是為了哄孩子,不過是個玩笑。”曾子說,“孩子們不能和他壹起玩。

孩子不懂事,所有的知識都需要向父母學習,由父母教導。現在如果妳哄騙他,妳就是在教孩子哄騙別人。

如果母親哄騙孩子,孩子不會相信母親。這不是教育孩子成為紳士的方法。”說完,曾子殺了豬給孩子們吃。

3.解釋幾個文言文1。漢高祖劉邦有壹次和韓信隨便聊起將領的才能,認為他們各有所長。劉邦問:“像我這樣的兵,能帶幾個?”韓信說:“陛下只能帶十萬兵。”劉邦說:“妳呢?”韓信說:“像我這樣的人,兵越多越好。”劉邦笑著說:“多多益善,妳為什麽被我抓住!”韓信說:“陛下不善於帶兵,卻善於指揮將領。這就是我被陛下抓住的原因。”

越多越好,給我的鳥吃什麽!越多越好,妳為什麽被我抓住!

成語是:多多益善。

2.皇帝(宋仁宗)要用王安石,唐傑說:“安石不能大任。”皇帝說:“文學上不能信任(他)嗎?手術方面是否不可信?難道不能信任公務嗎?”唐傑回答說:“安史好學,但思想守舊。在之前的討論中,他的想法和行動都不切實際。如果他成為壹名官員,(他的)政策肯定會頻繁變化。”皇帝不以為然,最後(或)任命王安石為政治顧問。他對(王安石)說:“別人不知道妳,以為自己只知道儒家經典,不知道天下大事。”王安石回答說:“儒家經典是用來謀劃和處理天下大事的。”皇帝說:“妳認為應該先實行什麽政策?”王安石說:“改變現在的風氣、禮儀、習慣,頒布新的法律,刻不容緩。”皇帝被說服並采納了(他的意見)。

當然:像這樣;正確

古泥:墨守成規

然而:然後呢

“to”的相同用法是:1和2,都是思考的意思。

王安石靠什麽治理?安史對他說:“經之術,為治天下之理。”

如何治理?安史對他說:“移風易俗,立法刻不容緩。”

翻譯;皇帝不以為然,最後(或)任命王安石為政治上的顧問。他對(王安石)說:“別人不知道妳,以為自己只知道儒家經典,不知道天下大事。”

3.十壹歲的時候,有壹次他去拜訪(邵)。元恭問:“妳父親到太丘縣任職時,遠近的人都稱贊他。他是怎麽治理的?”方圓說:“家父在太尉時,以慈憫強者之心安慰他,以慈憫弱者之心同情他,讓他們安居樂業。久而久之,大家越來越尊敬他老人家了。”元恭說:“我過去在葉縣當過縣長,我就是幹這個的。不知道是妳爸爸模仿我還是我模仿妳爸爸?”方圓說:“周公和孔子生在兩個不同的時代。雖然相距甚遠,但他們的做法卻如出壹轍。周公不仿孔子,孔子不仿周公。”

方法:模仿。

兩次的主要意思:第壹次問方圓的父親在太尉做官是如何贏得贊譽的,第二次問自己和方圓的父親誰模仿誰。

聰明:以周公和孔子互不模仿為例,暗示元恭和父親之間沒有問題,既尊重了元恭,又保護了父親的尊嚴,照顧了雙方的面子。

4.誰有以下文言文的翻譯用戶信息?

您好:under123

見習魔術師2級(142)

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《李白傳》選自《後唐書》

杜衍,字世昌,更陰。。。選自《宋史》

王臯,字荊楚。。。(來源不明)

漢書。官員傳記

謝謝!

提問者:loves herry 1314-魔法學徒壹級

回答*** 2

至少要記錄下原文來幫助翻譯。

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李白,字太白,山東人。人才少,有抱負有抱負,有超越之心。我的父親是任程偉人,因為他的家庭。孔子、韓冕、裴政、張樹明、陶冕等魯中學生少而全藏於徂徠山,唱歌飲酒,時間編號為“朱熹六復”。

在浪客天寶的早期,遊客會遇到道教的武雲並與之隱居。然後玄宗把筠召到京師,向朝方推薦,派使者去叫,等筠召到翰林。由於白嗜酒如命,他每天都和酒友們在酒店裏喝得酩酊大醉。玄宗試圖為樂府創作新詞,他緊急召來已經躺在酒樓上的白。叫進來,用水澆面,就算寫了筆,也就十幾章,頗得皇上賞識。味道陶醉在廟裏,足以讓高力士脫下靴子,於是不屑壹顧。是流浪江湖,終日飲酒。當時欽差大臣崔宗植被貶至金陵,與百世九唱。月夜泛舟,采石直抵金陵,身披白宮錦袍,在船上環顧四周,傲然微笑,四周無人。

賦初,何張之見白,贊曰:“此天有神仙。”廬山之亂,玄宗幸蜀。途中,命林為江淮兵馬都督兼揚州使,謁見宣州,於是從事之。王勇求亂,輸了,白坐了很久。後來被赦,喝多了,醉死在宣城。文集二十卷,風行壹時。

這段話比較簡單,我就不翻譯了,怕惹人笑話。請妳自己看。

漢前書《官員傳》

第五十九屆

回到這本書的大概內容

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漢初,他們反對秦朝的尷尬,與人民休戚相關。壹切都很簡單,禁止寬泛。而蕭、曹卻以其豪爽、恬靜而名滿天下,人們作了壹首《畫壹》的歌。孝順垂拱,高皇後為小三,足不出戶,世態炎涼,百姓衣食無憂。至於文學和風景,他們則移風易俗。當時的官員,如河南鎮守吳公、蜀鎮守文翁等,都是先取指揮,住在清廉平和之地,不苛嚴,而百姓則來自從化。

孝天下,外有四夷,內有法度變,民有所衰。只有江都相董仲舒、文史公、

5.求壹些文言文解釋。有壹個阿正國人想買鞋。他先在家量了腳,把量好的尺碼放在座位上。當我到達市場時,我忘了帶我的尺寸。我已經拿到了鞋子,這才想起我忘了我的尺碼,於是我說:“我忘了我的尺碼。”回家拿量好的尺寸就行了。等他回到市場的時候,市場已經散了,最後他壹雙鞋也沒買。有人問他:“妳為什麽不用腳試鞋?”他說:“我寧願相信量出來的尺寸,也不相信自己的腳。”

刻舟求劍楚國有個人過河,他的劍從船上掉到了水裏。他迅速在船邊刻了個記號,說:“這是我的劍掉下來的地方。”船靠岸後,那人下水沿著船邊刻的記號去找劍。船已經走了很遠,但劍還在原處,不會隨船而去。這樣找劍不是很傻嗎?小時候回憶,小時候可以睜大眼睛直視太陽,視力可以看到很小的東西。當妳看到小東西時,妳必須仔細觀察它的圖案。所以,觀察物體本身之外,往往還有樂趣。夏天蚊子飛起來像打雷,我私下把它們比作空中飛翔的仙鶴。我心目中想象的風景(鶴舞),那麽不是千就是百(飛蚊)真的是鶴。擡頭看這壹幕,脖子都因為這個僵硬了。我把蚊子留在白色蚊帳裏,用煙霧慢慢噴它們,讓它們沖著煙霧飛。作為青雲裏的壹只白鶴,聽起來真的像是壹只鶴在雲上高聲歌唱,我高興得大叫起來。在低窪的土墻邊和雜草叢生的花壇邊,我經常蹲下來讓身體和花壇壹樣高,仔細看。把茂盛的雜草想成樹林,把昆蟲螞蟻想成猛獸,把泥巴和雜物突出的地方想成土山,把低窪的地方想成溝壑。想象壹下穿著它們旅行,感覺很舒服,玩得很開心。把...當作...如同...:考慮...如同...秋:同“秋”,土山。溝壑:溝壑。上帝:想象壹下。“有壹天,我看到兩只昆蟲在打草,視野很強。突然,壹個妖怪從山裏出來,從樹上掉下來,造了壹只蛤蟆。有壹天,我看見兩只昆蟲在草叢裏打架。正當我興致勃勃地看著這壹幕的時候,突然出現了壹個龐然大物,像壹座大山壹樣沖了過來,撞倒了壹棵大樹。原來是癩蛤蟆。草間彌生:即草間彌生,省略介詞“於”。意思是“兩只蟲子打架”。怪物:非常大的東西。拉:移動,移開。和:表修飾,翻譯成“著”蓋伊:這是“本來”的意思。”舌頭吐出來,兩條蟲子吞下去。”蟾蜍伸出舌頭,然後兩條蟲子都被蟾蜍吞了下去。和:表承接,然後。全體:全體。贊成:存在。怎麽辦:被動,意思是“……………………”我還年輕,也陷入了沈思,但我很害怕;上帝決定抓住蛤蟆,鞭打幾十下,趕走對方醫院。“那時候我還小,沈迷其中。我忍不住驚呼“哦”,我很害怕。安頓下來後,我抓住蛤蟆,鞭打了幾十下,把它趕到另壹個院子裏。三峽在三峽方圓700裏之內,三峽兩岸山連山,沒有任何空氣間斷。重疊的巖峰像屏障壹樣遮住了天空和太陽。如果不是中午和午夜,太陽和月亮是看不見的。夏天河水漫山遍野,順流而上的船只都被堵住了。如果皇帝的命令緊急傳達,有時早上離開白帝城,晚上到達江陵。中間大概有1200裏,就算騎著飛奔的馬,開著疾風,也沒有它快。春天和冬天,白色的激流回旋著清澈的波浪,綠色的水池反射著各種景色的倒影。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的庫珀,懸掛的泉瀑從上面飛落。清澈的水,美麗的樹,高高的山和茂盛的草真的很有趣。每逢楚清秋雨霜晨,寒林山澗無聲。高處常有猿猴鳴叫,叫聲不斷,聲音十分淒涼。空谷有回音,哀愁委婉,久久不見。於是漁人唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲哭。"

6.不要用文言文翻譯《植谷》原文;

不析土而耕,則不能得草,不析則焚,草長如初,不養也。小米變稗子,大米變稗子,風度翩翩的關心。乃德上告後稷曰:“谷種不好。”當被問及原因時,後稷說:“是女罪。夫生谷之人,非自植,故泉動而治其畝,靈雨落而播其種,草不為聲所蓋,糞土肥,泉流而養之。刪其非糞,以免傷其根;其種植亦適其土,不使其失其性。稀釋灌溉,解除反季節,然後就可以期待秋天了。今女不學先人,而率為心,以遏自然,而懲弓,而責不良種子,何其平庸也?”

為妳翻譯如下:

不要讓兩個人分開原來的土地。地裏的雜草鋤不了,就放火燒。結果農作物幼苗被燒死,雜草長勢良好。另壹種方式是讓莊稼長滿雜草,谷子變得像綠草壹樣,稻田變成稗子田。他們兩個只能餓著肚子互相凝視。於是(兩人壹起)向後稷抱怨:“五谷種子不好。”侯季問完後,他們沒有解釋原因。後稷說:“這是妳的錯。那粒糧食是人培育的,不是自己種的。所以,冰融雪融的時候,土地壹定要整治。當春雨降臨時,種子必須播種。蟬壹叫,就要勤割草,勤施肥,勤澆泉水。除草是為了除掉雜草,防止傷害幼苗的根系;種植取決於土壤的適宜性和作物的特性。經過澇排水,旱灌溉,農事不逆農時,然後有希望秋收。現在妳們不學老農民,而是輕率地為所欲為,企圖改變自然規律。如果不懲罰自己,就怪種子不好。還有比妳更平庸的嗎?”