據說關於它的名字由來有壹個有趣的傳說!在古代,壹個人收集了壹塊石頭放在門口。有壹天,壹位客人路過這裏,看中了這塊石頭,想出十萬兩買下來,但女主人認為這是稀世珍品,不賣。客人憤然離去,女主人把石頭擡到閣樓。晚上,客人又來了,看到石頭不見了,非常沮喪。客人為什麽這樣?原來石頭上有五匹馬,每天靠外面的露水滋養,才活下來。把它們放在房子裏是沒有用的。後來為了紀念這五匹馬,就取名為“五馬街”。
走近五馬街,首先映入眼簾的是壹座五馬馬車的銅像。這些強壯的馬,系著韁繩,拉著馬車,全速奔跑。它們有的撒開蹄子狂奔,有的揚起前蹄,伸長脖子,昂起頭,發出響亮的尖叫聲。來來往往的遊客有的三三五五的坐著休息,有的幹脆跳過水池,騎在馬上,做個V字手勢,按下快門,壹張照片就拍下來了。
壹路走,壹路看,路兩邊都是古色古香的建築。不壹會兒,我們到達了噴泉廣場。我看到廣場中間有壹個用玻璃搭建的舞臺,這使它成為了壹個兒童遊戲世界。看,他們中的壹些人在舞臺上像模特壹樣學習走路,而另壹些人則跳上跳下...多麽美好的時光啊!夜晚,噴泉噴湧,彩燈閃爍,五彩繽紛的噴泉在音樂的伴奏下翩翩起舞。它是豐富多彩和美麗的!
我們家鄉的五馬街果然名不虛傳!
2.溫州五馬街日記300字如果問溫州的五馬街,幾乎所有的溫州人都知道,五馬街頭有五匹馬的雕塑,因此得名“五馬街”。
五馬街雖然只有200多米長,但卻是溫州著名的步行街,熱鬧非凡。街上店鋪很多,壹個個人頭攢動,有的賣黃金,有的賣衣服鞋子,讓人眼花繚亂。
我擡頭壹看,滿天都是小廣告。走幾步,眼前就會出現大片移動的廣告牌,讓人眼花繚亂。每天下午3點左右,五馬街漸漸熱鬧起來。
晚上,壹些老人和孩子來這裏散步,幾對年輕夫婦推著嬰兒車,裏面坐著壹個可愛的嬰兒。他們來這裏看熱鬧的五馬街。還有壹些我多年未見的朋友帶著孩子來這裏聚會。他們可以四處逛逛,在必勝客吃晚餐!不時有三五成群,少男少女來這裏逛街。
直到晚上十二點,熱鬧的五馬街才漸漸入睡。最熱鬧的節日是五壹節、十壹月節和壹月壹日。真的是人山人海,從街上到街尾。擠進去可以看到別人的後腦勺,回頭看別人的臉。所以,在這些盛大的節日裏,千萬不要去五馬街。
五馬街已經成為溫州的壹個著名的地方。這是壹條美麗而熱鬧的街道。很想看看其他城市的步行街有沒有五馬街那麽熱鬧。
如果問溫州的五馬街,幾乎所有的溫州人都知道五馬街頭有五匹馬的雕塑,所以取名五馬街。五馬街雖然只有200多米長,但卻是溫州著名的步行街,熱鬧非凡。
街上店鋪很多,壹個個人頭攢動,有的賣黃金,有的賣衣服鞋子,讓人眼花繚亂。我擡頭壹看,滿天都是小廣告。走幾步,眼前就會出現大片移動的廣告牌,讓人眼花繚亂。
每天下午3點左右,五馬街漸漸熱鬧起來。晚上,壹些老人和孩子來這裏散步,幾對年輕夫婦推著嬰兒車,裏面坐著壹個可愛的嬰兒。他們來這裏看熱鬧的五馬街。還有壹些我多年未見的朋友帶著孩子來這裏聚會。他們可以四處逛逛,在必勝客吃晚餐!不時有三五成群,少男少女來這裏逛街。直到晚上十二點,熱鬧的五馬街才漸漸入睡。
最熱鬧的節日是五壹節、十壹月節和壹月壹日。真的是人山人海,從街上到街尾。擠進去可以看到別人的後腦勺,回頭看別人的臉。所以,在這些盛大的節日裏,千萬不要去五馬街。
五馬街已經成為溫州的壹個著名的地方。這是壹條美麗而熱鬧的街道。很想看看其他城市的步行街有沒有五馬街那麽熱鬧。
4.溫州習俗作文500字溫州習俗傳統節日春節開炮:大年初壹淩晨,家家戶戶放上壹對音爆和壹百門大炮,祝願新的壹年吉祥如意,興旺發達。
吃年糕:早餐多吃年糕。“餅”與“高”諧音,意為“壹年比壹年高”。
拜年:早起的年輕人給父母等長輩拜年,然後帶著大棗、桂圓、荔枝等禮物出門拜年。同輩人拜年,手拉手,互致“新年快樂”、“恭喜發財”等問候。
拜年壹直持續到正月上半月和建國後。每年正月初壹上午,黨政領導部門邀請各界人士舉行集體拜祭,減少繁瑣的拜祭。新年酒:在春節期間,各家各戶都會舉行“新年酒”來招待親朋好友。
拜年酒沒有壹定的規格,時間壹般在初壹到初五之間。瑞安習慣在祭祖的第五天擺酒。
提筆:初壹,秀才剪開壹張紅紙,寫壹首詩祝賀新年,或寫上“新年提筆,大吉大利”四個字,稱為“提筆”。開市:壹般商店春節期間不營業,居民需要的食品和生活用品都在節前采購。
第三天第四天之後,店鋪陸續開業。當市場開放時,張虹受傷並燃放鞭炮。
近幾十年來,為了方便居民,很多店鋪在大年初壹照常營業,或者同行業輪流開門。送元寶:農村有“送元寶”。春節時,兩個夥伴拿著銅錢和常青的樹枝,挨家挨戶念歌謠《送元寶》。
壹個人要說壹句祝福的話,壹個人要說壹句“好”。比如“元寶入道壇——好!”“金銀滿室——好!”溫州有句話叫“正月初壹,都是好的”,就是這個習俗的意思。
長八天:正月初八,家家院子燒柴,稱為“燎火盤”。孩子們跳進火裏,放煙花取樂。
善男信女攜手在城郊太平寺為全家安康祈福。元宵元宵又叫上元節、元宵節。
從正月初五到十八,城鄉都要舉行龍燈舞。14日到16日是“正光”日,是舞龍。常見的龍燈有布龍、沙龍、板凳龍、首飾龍。
龍燈隊走過大街小巷,來到壹個大戶人家的院子裏舞龍,“參龍”。《加入龍族》時,燈光師在鼓樂聲中唱起龍燈歌,為制作的主人祈福。
龍燈歌有壹定的風格,燈光師根據戶主的名字和身份即興作詞。各地也有各種各樣的娛樂活動,如調花燈、跳魚燈、模仿獅子、踩高蹺、扮劉翠等。洞頭的漁民仍然每天放“孔明燈”。燈籠是用光面紙做的,紙浸過油。點燃後,氣體膨脹,紅色的光冉冉升起,飄入大海。場面十分壯觀。
溫州市區春禱堵街,每年農歷二月初壹至三月十五五馬街結束,主要街道輪流舉行祈福活動,稱為“堵街祈福”,是當地的傳統節日。舉行堵街祈福的那壹天,大道上搭起了紅樓、花門、窗簾、燈籠。
氣氛熱烈。街上的燈籠上還有戲曲、彈詞、木偶、滾龍、踩高蹺、猜燈謎。同時,每家都有壹個祭壇和壹個盆景。
陳賞花,稱“花節”,店鋪降價招徠顧客,各界遊客雲集。晚上燈火通明,管弦樂齊奏,城門大開,人可出入,活動到半夜才歇息。
第二天,另壹場“堵街祈福”在其他街道舉行。“堵街福”中,西郭三崗廟前的大壽桃最為精致,米壽桃高檐闊街。
《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》裏有幾百個俑。此外,在普慶府還有壹家珍珠店,它的形狀像壹個由幾十萬顆彩色珠子組成的亭子。店裏編織著五顏六色的戲曲人物、龍鳳、各種圖案,讓人眼花繚亂。1952溫州城鄉物資交流會期間,舉辦這樣的娛樂活動,不叫“堵街”。
端午節端午節也叫端陽節。溫州被稱為“重五節”。在端午節,每個家庭都包粽子。
有肉棕、豆沙棕、白糖蓮子火腿棕、淮白粽子、蠶豆粽子。農村人拿早稻稻草灰取汁煮粽子,清香耐貯。它被稱為“灰湯粽子”。端午節前壹兩天,出嫁的女兒會給父母送粽子。
新娘家回贈紙扇、香囊等物。龍舟劃船溫州東部平原,河流縱橫交錯,幾乎每個村莊都有龍舟。
南宋葉詩詩“壹村壹舟壹國,處處滿旗。”賽龍舟在五月的第壹天開始,在第十天左右結束。
賽龍舟,江上鑼鼓喧天,幾艘或幾十艘龍舟爭旗。岸上的觀眾歡呼雀躍,場面十分壯觀。
解放前,兩船經常打架,觀眾擁擠,癱在水裏。民國二十三年(1934)建國前夕,永嘉的藤橋和烏丹因為龍船相撞發生爭鬥,41人溺水身亡。自從南方人來了以後,劃龍舟被禁止了很多次,收效甚微。
20世紀70年代末,溫州賽龍舟復興。人* * *要引導,破除迷信。
加強安全措施已成為壹項民間健康體育活動。裝扮涼亭有兩種方式:水陸。
水上的亭子是壹艘彩色的船,又長又寬。配有陽臺,四周彩旗環繞,舞臺上有扮成戲曲角色的男男女女。形象生動,前後擺船,有龍紋裝飾的小孩,上下擺動。船尾的年輕男女裝男扮女。
泰格在音樂中緩緩行走,看到岸邊掛著紅綾,來回三趟,收了紅。市區的幾個寺廟都設有亭子,最著名的是禪街的方仁殿。
在木板搭建的平臺上,蘆臺亭還坐著壹群戲曲人物,被許多人扛在肩上遊行(後來搭在板車上)。這個活動在元宵或者大街上舉行。端午節辟邪驅疫,大戶人家中堂掛鐘馗像;門上插著菖蒲和艾葉;孩子們的手臂上系著五色絲線,稱之為“長命縷”。
5.浙江溫州民俗上小學作文春天開始堵街。溫州每年農歷二月初壹至三月十五五馬街結束,主要街道輪流舉行祈福活動,稱為“堵街”,是當地的傳統節日。舉行堵街祈福的那壹天,大道上搭起了紅樓、花門、窗簾、燈籠。氣氛熱烈。街上的燈籠上還有戲曲、彈詞、木偶、滾龍、踩高蹺、猜燈謎。同時,每家都有壹個祭壇和壹個盆景。陳賞花,稱“花節”,店鋪降價招徠顧客,各界遊客雲集。晚上燈火通明,管弦樂齊奏,城門大開,人可出入,活動到半夜才歇息。第二天,另壹場“堵街祈福”在其他街道舉行。“堵街福”中,西郭三崗廟前的大壽桃最為精致,米壽桃高檐闊街。《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》裏有幾百個俑。此外,在普慶府還有壹家珍珠店,它的形狀像壹個由幾十萬顆彩色珠子組成的亭子。店裏編織著五顏六色的戲曲人物、龍鳳、各種圖案,讓人眼花繚亂。農歷七月初七是巧書,各家用米粉做舌形糖糕,稱為“巧吃”。七夕之夜,喬石將端午孩子們佩戴的“長生繩”扔在屋頂瓦片上,讓喜鵲取銜搭橋,幫助織女星穿越銀河。在清明節做清明餅之前,溫州城鄉家家戶戶都磨糯米粉做餅,餡是豬肉、筍絲之類的,或者嵌上甜糖,俗稱清明餅。在山區,清明草被用作糕點。清明草,即棉菜,又稱“米菜”。學名“鼠草”,是壹年生植物。清明時節,白色毛細葉會發芽。人們把葉子的頂端摘下來,洗凈搗碎,和糯米粉混合在壹起。用鮮筍、芥菜、肉丁做餡,做蛋糕,蒸熟。有人從地裏采集野菜或草,如白菜、馬蘭頭、苧麻嫩腦等。,先將它們煮熟曬幹,磨成餅,用米粉或面粉做成餅,用兩片香葉包好,再放入電飯鍋或蒸籠中蒸熟,俗稱“蒿餅”。在泰順,在第壹天,用棉花葉或茼蒿和裝滿糖的米粉做的饅頭被稱為“蒸”。棉花菜色澤堅韌,不僅好吃,而且存放時間長了還能暖胃。清明這天,沒有火,吃的就是冷食。這是古代為了紀念介子推燒綿山而取寒食的遺風。“現在樂清城關,每到清明節前後,街上就有清明餅賣,很好吃!相傳7月23日(或29日)是“地藏王節”,在溫州俗稱“地藏王菩薩生日”。民間傳說,地藏王是壹個肩負大地的佛。當他轉過肩膀的時候,地球上會發生地震。這壹天,從早到晚,百姓禁止水濺在地上,認為汙水落到地上,藏王發怒,地動山搖,房屋倒塌。這壹夜,溫州民間有“插香柚”的習俗,有的還稱之為“點柚燈”。此時,正是秋稻柚成熟的日子。在蒼南、溫州等地,各家都要選擇最大最熟的新柚子,先用菜刀將柚子頂部削平,然後用壹根壹米長的竹子牢牢地插在柚子底部的中央,最後在削平的頂部插上點燃的香和蠟燭。請香圍成壹圈,最好是幾圈,蠟燭壹定要插在圓心,這樣柚球就做好了。當晚舉行插柚球儀式,當地的孩子被孩子們的頭叫著高舉柚球唱童謠,當地男女老少都來觀看。儀式結束後,在妳家門前放柚子球,燒些金銀紙,或者供奉些祭品,祈求神靈保佑,延年益壽。第二天,插在大門前的柚球被取出,柚子被剖開。然後全家人把柚子果都吃了。據說吃柚子果可以避邪招財。在溫州市區,家家戶戶都在臺階下、墻根下、路邊插上香燭。孩子們摘下柚子,在周圍種上熏香,點上壹對蠟燭,掛在屋檐下,像壹個充滿火焰的星球。我看到到處都是火光閃閃,香火蒙蒙。”小時候經常是兩個院子的孩子互相偷(拔)香,在點火的燈光下跑來跑去。真是太開心了!壹切都各奔東西,只有回憶。壹般來說,撣新東西是在年底的第二十天或者祭祀廚房的前後。家家都選吉日打掃門道,從椽子到水溝。建築物的各個角落和側面都要綁上長桿掃帚,到處刷壹遍,把所有的器皿都洗壹遍,為新的壹年幹幹凈凈做準備,也叫撣新。舊社會,在蒼南,長工回家過年,所以有年不吃二十四飯的說法。現在,每年臘月二十四前後,仍沿襲臘月“撣灰迎新”的習俗,在全市範圍內開展以撣灰迎新為中心的大掃除活動。大年三十開鞭炮聲的習俗,家家戶戶第壹件事就是爭“開鞭炮聲”,全城鞭炮齊鳴,象征著送舊迎新,收福,俗稱“收年”。打“開門炮”也是慣例。壹般先放壹串小鞭炮,稱為“百子炮”;又放雙響鞭炮,只放三聲鞭炮,表示壹年的瘟疫可以解除,又要過年了。要求響三遍都響,聲音響亮清晰,最吉利。俗話說得好,越早開門越好。象征著今年隨便做什麽都會壹帆風順,心想事成,農民大豐收。有的地方,壹開炮就嘟噥:“開城門,開炮;財富也到了,幸福也到了。”壹般鞭炮和裏皮的皮膚都是紅色的。出院後,紙花滿地,旅行充滿了色彩和快樂。每年除夕,家家戶戶都會放鞭炮,這叫“關門”
6.關於溫州夜景的作文溫州在我眼裏是壹座美麗的城市。近年來,溫州的城市環境發生了巨大的變化。建成了姜欣雨、馬鞍池公園、秀山公園、景山公園、鐘山公園、會昌河公園、松臺廣場、世紀廣場、海壇廣場、火車站廣場、蔣斌路等公園和廣場。這裏有風景如畫的花草樹木。美麗的溫州,鳥語花香,湖泊噴泉競相開放,五光十色的燈光照耀在江面上,真的像生活在仙境。尤其是晚上,無論是欣賞蔣斌路的河中心夜景,還是觀看世紀廣場五顏六色的噴泉,抑或穿梭在喧鬧的五馬街擁擠的人群中,都能感受到溫州的美。妳會發自內心的喊:我愛妳,美麗的溫州!在我眼裏,溫州是壹個充滿活力的城市。眾所周知,溫州是壹個充滿活力的城市。據新聞報道,溫州被外媒評為中國最具活力的城市。溫州是全國民營經濟的發源地,民營企業在溫州如雨後春筍般發展起來。200萬溫州人分布在全國各地創業發展。它促進了全國市場經濟的發展。溫州證明了自己的實力。而且,generate這座充滿活力的城市發出的光,影響著整個國家,未來還會影響世界。我相信,溫州這座欣欣向榮的城市,永遠有著驚人的力量。這就是我眼中的溫州,正在向“世界領先城市”的目標邁進。
7.作文上兩個美麗的溫州1。我是壹滴水,我有水的生命;掉到碗裏不會馬上消失,拿在手裏也不會永遠涼;我是壹粒米,我有米的生命;在鍋裏煮不會馬上熟,掉進爐子裏也不會無聲無息;我是人,我有生活;活在世上不會馬上腐爛,埋在地下也不會永遠。
2.因為生活,我們生活中的壹切都可以發生,生活中的每壹個人都可以遇見。正是這些平凡的點點滴滴,音符,譜寫了生命永恒的樂章!
3.水明艷陽,山空陰雨。“生命的夏天有時預示著“朦朧的美”。看岸邊搖曳的柳樹,像壹群穿著薄紗挽著頭發的少女,婀娜的身姿,微笑的臉龐,都知道“生活”賦予了她們的活力和無限的憧憬。
4.生命是不確定的,所以我們要把握好每壹分鐘,把每壹天都當成壹個快樂充實的節日。生命是寶貴的,因為我們每個人都只有壹次,但正是因為它的寶貴,我們才應該在適當的時候毫不猶豫地放棄自己的生命,讓這壹片被熱鍛鐵淬火的生命更加耀眼。
5.我閉上眼睛,想知道自己為什麽會來到這個世界。我父母給我的是壹種生活。當我來到這個世界上時,我有時會為失去前進的道路而感到悲傷。人生的意義是什麽?人的壹生真的是無所事事嗎?那麽生命的意義是什麽?無意義?我不這麽認為。雖然人的壹生都在忙,但忙中總會有所作為。
6.天地萬物,都是大自然賦予生命的。他們用自己的生命姿態裝點著這個美麗的世界,詮釋著自己,用獨特的方式熱愛自然,熱愛自己的生活。
7.我們有時候覺得生活總是很累!在邁出壹步之前,妳需要選擇壹個岔口並確定路線。妳走的每壹步都需要調整好自己的步伐,勇往直前,不退縮!回首人生路上的足跡,覺得這短暫的壹生沒有虛度!感覺時間過得太快,還沒來得及做完所有的事情,就要走到人生的盡頭了。人生苦短,多可惜啊!
8.生命源於自然,也容易受到傷害。有時候會因為天災人禍瞬間消失!但是生命的力量是震撼人心的,他有時候也可以很頑強!生命是偉大的,生命是崇高的,生命是神聖的,每個人從出生起就充滿了對生命的向往,但生命就像過去的浮雲壹樣,也是短暫的。我們壹定要好好對待生活,讓它在有生之年發光發熱,快樂地生活!
9.生命是生物的活動能力。壹片葉子,壹朵花,壹只鳥,壹棵樹苗都是活的。人生也是壹封信,壹封沒有寫完壹半的信,我們要繼續寫下去;生活還是壹首歌,壹首已經唱完壹半的歌,我們還要繼續唱下去...
10.我們的人生可以是偉大的,也可以是渺小的,但無論如何,我們都要挺直人生的脊梁,進行到底,善待生活,善待自己,過好自己的生活。這大概就是人生的定義吧!
11.人生是什麽?生命是握在我們手中的水。從我們擁有生命的那壹刻起,無論我們的手指多麽用力的按在壹起,多麽小心翼翼,水還是會壹點壹點的漏出來,這是無法阻擋的損失。
12.生活有時會偽裝而來——火辣辣的太陽是生活,奔騰的河流是生活,巍峨的高山是生活,遼闊的草原是生活——生活是壹本書,需要妳敞開心扉,細細品味。生活是壹杯酒,需要妳屏住呼吸,細細品味。
13.我不能說生活是什麽,我只能說生活是什麽樣子。人生就像在陡峭的懸崖上掙紮的激流。妳應該跳進那無邊無際,不可知的命運。他怒氣沖沖地沖上去,直奔這險峻的懸崖,才從容地縱身壹千裏。
14.生命寶貴。每個人都只有壹次生命。沒有生活,什麽都沒有。沒有人想白白死去,也沒有人不想好好活著。然而,在那個戰火硝煙的年代,很多人都相繼犧牲了自己寶貴的生命。他們不珍惜自己的生命嗎?不要!不是他們不想幸福地生活,而是他們把祖國和人民的利益放在至高無上的位置,卻把自己的生命放在壹邊。他們不畏強權,用鮮血換來和平,用生命換來更多人過得好。“死重於泰山,或輕於鴻毛。”他們的死比泰山還重,偉大。
15.生命是每個人的財富。世界因生活而多姿多彩,充滿生機。讓我們熱愛和珍惜自己的生命,抓住生命中的每壹分鐘。人生短暫,壹去不復返。人生如過眼雲煙,時光不可逆轉。我們只能在有限的生命中無限發光。
8.寫壹篇關於溫州新年民俗的作文
文人用紅紙寫吉祥的話,或“壹年四季,讀書大吉”,稱為“過年寫”,有的寫較長的話,如“過年寫,大吉大利。壹年四季,壹切順利。生意興隆,財力雄厚。六畜興旺,五谷豐登。家明吉祥,人口康寧。風調雨順,國泰民安。”寫完後,貼在板壁上。另壹方面,那些會寫詩的人接觸現場,寫壹些新的自我鼓勵的詩。
白元寶
家家戶戶都用紅糖、糯米、秈米做成大大小小的金元寶,以求生財寶藏。家裏每壹個存放東西的地方,比如谷倉、米缸、書櫃、箱子、衣櫃、抽屜、壇子等等,都放壹個小金元寶。
踏上旅程
正月初壹出門,要選好方向。先在竈神面前燒香,然後拿個空鍋,放個勺子進去,使勁轉。按照最後壹個停下來的手柄所指的方向,壹個人會帶著剪刀走,然後聽到並記住第壹個人說的話,才能剪(虛擬動作),也就是取壹半,回到占蔔。這叫“相補”,也就是俗稱的“不見聽”。
西口菜
過年的時候,溫州人喜歡討歡心,只許說吉祥話,忌說不吉利的話。“親戚酬謝,吉祥話生香。就連他們18歲送禮,也要加上平安錢、長青柏之類的東西,否則就代表吉祥。”(孫情童淵的《永嘉盧文建》)
發送鋁錠
大年初壹,有人用紅繩把紅糖元寶綁在常青的樹枝上,挨家挨戶送吉祥話。壹個人打竹板,現在編黑話。壹人搖春柴(樟樹枝葉)為“好”,稱為“送元寶”或“喊元寶”。溫州有句話:“正月初壹給元寶,字字珠璣。”說完,每家每戶都會給壹些年糕或者零錢。永嘉送元寶之歌:“元寶進門,好!金銀發財,好!善行,善行和前世,好!撚錠,ok!養豬大如牛,好!元寶顯示,ok!赤腳而蓬頭垢面的劉,好!劉演金蟾,好!錢,錢,送到家,好!祝福祿生日快樂!”
銷售技能
在蒼南、平陽壹帶,從正月初壹到初三晚上,都有賣技隊提著燈籠,在人家門口大聲念叨吉祥話,俗稱“賣技”或“賣奇”。人家到了會送點年糕,香煙或者紅包,壹停就是三個晚上。壹些幸福的人(比如結婚,慶生,蓋房子,生孩子等。)還要提前約好,開門迎客進廳,用香煙和酒席招待,稱之為“扮演新房的角色”或“扮演新娘的角色”。
新年鼓
元旦期間,民間還有文化娛樂活動,如新鼓、打擊樂等。春節的黎明,孩子們成群結隊,扛著鑼鼓,沿街敲鑼打鼓,來來往往,絡繹不絕,稱為“新年鼓”。有些人聚集他們的鄰居,演奏各種音樂,包括打擊樂和清唱劇,歡樂而活潑。
舞龍燈
春節期間有舞龍的民俗。在平陽,十余人手持彩龍,在寺廟和大屋前舞龍。主家獎勵紅包,年糕,糖果。還有白龍,白竹布做的,裏面可以點著。又叫“龍燈”,由10多名年輕人持有。壹般都是待在寺廟裏,擺好香爐和鑼鼓,宋書先生唱故事或頌詞,稱為“神龍”。寺廟負責人要交錢,安排住宿。活動限壹個月。
迎接新年
在平陽等地,人們在1月1日午夜在房間裏點上香,在神靈面前放鞭炮,這被稱為“迎接新年”。
歲燈
從初壹到初五,每天晚上宿舍都要點燈,直到天亮,這就是所謂的“過年燈”。
英造神
在平陽等地,有在第三天淩晨或第四天晚上迎接竈神的習俗。相傳“竈神於臘月二十四回天,故為之祈福”(《平陽縣誌》)。永嘉楠溪江兩岸,正月初壹淩晨迎來廚房。俗稱竈神,12月24日晚上上天,正月初壹早上從天上回來。家家戶戶在神龕裏貼上新的竈王爺雕像,點上香燭,泡上壹杯茶,膜拜雕像。
新年禁忌
舊時正月初壹,不做飯(除夕多留飯過年,意為“剩飯”),不挑水,不叫門,不縫針。壹般不掃地。如果妳必須掃地,妳必須用掃帚從外向內掃。禁止在外面掃地。據說財富會流失。晚飯早點吃,不要點燈,放鞭炮(叫“關門”),早點睡。過年也有不吵架、不刀斧、不殺人、不討債等禁忌。都說吵架會掉色;刀斧是殺人兇器,動了不吉利;而且不能說不吉利的話,打罵什麽的。永嘉如溪壹帶有人過年打孩子,說是“開年”,壹年不順利。在平陽,五天,不挑糞,不倒廁所,不敲場地,就是“桶”之類的。現在這些習俗已經基本消失了。過去農村有“正月慢”的習俗。農民到初七初八才下地,壹般商店到初五才開門。如今,風氣變了。近年來,這壹傳統習俗被打破。有些地區,正月初二,團隊(有的甚至是全家出動)到地裏整地,給地裏送肥料。壹些商店也打破慣例,在第二年的第二天和第三天開門營業。