首先，關於趙氏統治和吳釗重建的時間。《趙氏家族與史記》卷四十四《韓氏家族》(以下簡稱《韓氏家族》)說，屠岸賈滅趙氏於晉三年(前597年)和十五年後，即晉十七年(前583年)。趙之孤復立。但《春秋》、《左傳》、《史記》和金家(以下簡稱金家)記載不壹。《春秋》呂成功載八年:“晉殺其大夫趙通、趙括。”同年，《左傳》更具體地記載了這件事，其雲:
晉代的趙莊姬是趙瑛之死，被稱為晉侯。“原與屏必亂”，欒和就是征兆。六月，晉邀趙通、趙括。以其田而七夕。韓傕對晉侯說:是大學者，宣孟之忠，但無接班人，恐為善人……”是建立軍事力量，而是反對其領域。
原來，銀幕上是趙通、趙括，武功上是吳釗、季承，夢萱是趙帥和趙盾。《左傳》還記載，趙佗、趙括於呂成功八年(前583年)六月被殺，時間更具體。《金氏十七年》曰:“若誅趙佗、趙括，則族亡。韓傕說:‘妳能忘記趙書和趙盾的功績嗎？“為什麽不犧牲！”是在的兒子被恢復為趙後，他才恢復了城市。晉十七年的《史記·十二諸侯年表》也載:“復立趙”由此可見，趙氏家族的死亡時間是晉景公十七年(公元前583年)，而不是三年(公元前597年)。此外，在晉景公(596-584)四到六年期間，趙家族成員的活動在許多歷史記錄中均有所發現。《左傳》宣十五年(晉景公六年，前594年):“晉公使趙佗獻死於周。”魯成公三年(晉十二年，前588年)“漢爵、趙括、公碩、韓傳、荀遂、趙又均為大臣。”呂成功四年(前587):“晉接。”魯成功五年(前586):“原與幕皆和。”"到了秋、八月，鄭伯、金、趙三人在直刺中結成聯盟."呂成功六年(公元前585年)，“趙通與趙括欲戰”。(《春秋左氏傳》)趙括和也見於十二年《晉族誌》(前588)。所有這些記錄表明，趙的氏族制度並不早於晉景公十七年(公元前583年)。
也許有人會懷疑，趙家的老爺子和趙是同年的。事實上，趙氏家族的統治需要壹個過程，他的農田被轉移到齊國，重新建立了，恢復了原來的農田。趙通和趙括是在呂成功八年(公元前583年)六月被殺的，所以只用半年時間完成這個循環似乎太短了。楊伯鈞《春秋左傳註》成公八年推測:“據趙所言，漢爵勸復立，當兩年後患病。”楊先生之所以作出這樣的推論，是因為趙敘述說，趙在晉景公三年(前597年)被殺後，“在晉景公住了十五年(即十七年)，晉景公生病時預言大業後失敗的人比較特殊，……於是晉景公和韓傕謀求建立趙遺孤(即)”。(《史記》卷四十五《韓氏世家》晉十七年，那些在他的大業中患病而失敗的人，都被視為特殊。韓傕稱趙是的功勞，沒有今天的後祭，所以對印象深刻。晉景公問:“天下還有嗎？”爵接著說吳釗，而老趙天壹之後，又繼續說趙四。”此外，於涼索《史記·貨殖列傳》卷二十三也認為:“病死，與晉十九年，據記載無誤。”)據《左傳》魯成功十年(晉景公十九年，前581年)和晉據《左傳》魯成功十年，晉景公“做了壹個大夢，被發配在地，跳起來說:‘殺我孫子不義，我要向皇上討回來！土門和臥室門。公眾不敢進入房間。《春秋》楊伯鈞註《左傳》賭殺孫玉:“指晉襄公八年(呂成功八年，晉龔景十七年)殺趙佗、趙括。晉景公夢見的惡鬼，應該是趙祖先的幻影。這個孫子也是廣益的後代。《趙時嘉》記載了這件事，說“晉京為公病，預其事，大業後失敗者為特”，以夢為預，與《左傳》不同。但‘後大業’也指趙的祖先。“龔景的夢和吳釗的復辟有關，這發生在十九年，當然吳釗的復辟也是在這個時候。)龔景大病也是在19年(581前)，而不是17年(583前)，所以推斷吳釗復辟應該是在龔景19年(581前)。筆者贊同楊伯鈞先生的推斷。
第二，關於趙宗族刑的原因。“趙氏家族”和“韓氏家族”認為，趙氏為了調查被殺壹案，“不請自來，在下宮襲擊了趙氏家族，殺死了趙朔、趙通、趙括、趙，毀了趙氏家族。”對於這個記錄，有三點需要確定。
首先，屠岸賈。據《趙氏春秋》記載，是晉靈公的寵臣，晉景公是當時的牧羊人。從他敢不請自來懲罰趙氏家族而不被懲罰來看，似乎應該是壹個專事國政的權臣。但《晉書》中有關、成功和時期的記載，對他只字未提，《春秋左傳》也從未提及，更沒有提及他率領大將討趙歡心的事。根據《左傳》和《晉》,在晉景公之前至少17年，晉朝最有影響的清代醫生是欒、韓、、趙。如果說是位權臣，《左傳》和晉應該不會遺漏這壹點，至少應該在壹些關於晉國的重要事件中有所披露。
其次，趙宗族懲罰的直接原因。《左傳》說:“趙莊姬是趙瑛之死，他告訴晉襄公‘原與屏必亂’。欒和英是星座。六月，訪趙通、趙括。”《國語劉》記載漢厥方言，其中也說:“我生於趙家，趙家，所以能違兵”。(《左傳》載魯成公十七年漢闕語，與《國語九》之誌伯語相同。)據趙莊姬說，他是金城的女兒，趙朔的妻子。趙瑛即趙戚穎，又名樓瑛。雲“趙瑛之死”指的是趙戚穎被趙通、趙括流放處死的事實。《左傳》魯成功四年(前587年)曰:“晉接。”《左傳》盧成功五年(前586)又接書:
原著和銀幕都很和諧。嬰兒說:“我在這裏，欒先生不做，我就死。我很擔心，每個人都有自己的能力。我能有什麽壞處？”不要聽。嬰夢天使自言自語道:“祭於，伏伏女。”請教學者大叔們。振波說:“不知道。”然後他告訴那個人，“上帝是善良的，也是邪惡的。通奸不受懲罰也是壹種福氣。祭祀，死了嗎？”犧牲它，明天死去。
趙戚穎是趙帥的兒子，與趙通、趙括同父異母，與趙朔的父親趙盾同父異母。(《史記》卷四十三，與趙《左傳》、公二十四年。)“趙英童在趙莊姬”，這是丈夫和叔叔與侄女通奸，屬於亂倫。因此，趙被她二哥流放而死；趙莊姬誣告趙通、趙括謀反，是對趙被流放的報復。當然，不能完全排除趙莊姬有其他計劃。(鑒於官邸在趙氏宗族內部地位的變化，能否認為誣告趙佗、趙括作亂並將其殺害，除了報復趙的流放之外，還有為親生兒子恢復官邸的意圖，甚至這種意圖可能是她誣告的真實動機。如果是這樣的話，趙通和趙括的被害，本質上就是趙家內部權利鬥爭的結果。當然，這只是壹種推測。只不過這是作者在爭奪趙皇位問題上的推測。
趙莊姬的誣告只是趙氏家族死亡的原因，而欒氏家族領導的對立勢力之間的沖突才是導致趙氏家族死亡的重要因素。趙曰:“吾在此，若欒不為，吾必死，吾將憂之！”《左傳》相公二十三年(前550年)也說:“趙怪鸞家，原與屏之難。”這些都說明晉國趙與欒之間不僅有矛盾，而且是尖銳的、表面的，很有爆發力。當誣告晉景公趙通、趙括時，欒氏和氏乘機為作證，促成了晉景公殺害趙通、趙括。欒和願意提供偽證，實質上是為了排擠趙家。晉景公時期，有影響的清代醫生有荀、史、欒、昀、韓、趙等。其中，將中者，多掌朝政。自晉景公十三年(前587年)《欒書將在軍中》(春秋左傳)，呂成功已在軍中四年。)，兩次率師攻鄭，壹次救鄭，壹次侵蔡(《春秋·左傳》呂成功四年。)，成為晉國的主要決策人之壹，他和家族顯然在晉殺趙事件中起了重要作用(《左傳·呂成功八年篇》:“漢爵曰:‘昔吾牲畜為趙、者，可違兵也。”楊伯鈞說:“當時晉侯、欒氏、雲氏都滅了趙，只有韓爵壹人，我不肯用兵攻趙。)。如果說晉景公滅趙事件中有人起了主要作用，那只能是欒書，而不是。
第三，趙朔、趙通、趙括和趙戚穎是同時死的嗎？如前所引，《春秋》、《左傳》、《晉》和《國語》都說趙佗和趙括是晉懲罰的對象。《左傳》還記載，趙死於魯成功前五年(公元前586年)。趙朔是什麽時候死的？歷史沒有明文。但在《史記》的活動中可以查到他，日期可考晉景公三年(前597年)，即“趙朔離軍，欒樹輔佐”(《左傳》魯十二年，《史記》晉，以及《史記》趙)。)。龔景王十壹年(公元前589年)，是“欒樹將離軍，漢爵將司馬救盧偉”(《左傳·呂成功二年·史記·三九·晉族》)。楊白駿註意到:“此時趙朔可能已死，於是借助欒樹提拔了他。”此外，在《左傳》呂成功四年(晉十三年，前587年)，趙與發生了曖昧關系，次年趙通、趙括為此事處罰趙時，趙朔沒有出面。而且《左傳》還稱朔的妻子為“趙莊姬”，“莊”為趙朔之死，這都證明趙朔之前已經死了。(楊伯鈞《春秋左傳註》)呂成功用了四年時間。總之，趙朔死在趙通和趙括被殺之前，是自然死亡。所以趙朔和趙不可能同時死亡。
由於他們四人並沒有同時死亡，而趙朔的兒子吳釗卻安然無恙，這就進壹步說明，所謂趙祖鑄，實際上指的是殺害趙通和趙括。韓傕的那句“程繼勛，忠義無後人”是說趙沒有直系繼承人，不是說他們沒有後代，至少他知道趙朔的兒子還存在。此外，我們還知道的孫子打敗了邯鄲大夫(又稱邯鄲吳)。吳釗是趙氏的另壹個分支的後裔(家譜引自《春秋左傳》孔註)。這件事也證明了趙傳義並沒有受到“宗族懲罰”的影響。由此可見，趙家並沒有全家被殺，而趙氏直傳的真跡卻很難被殺。
第三，趙朔與程英的關系。據趙說，趙朔是的兒子。他有壹個“客人叫公孫”和壹個“朋友”朔被殺後，和公孫商量如何保護趙朔的孤兒免遭危險。最後，程英決定請假，於是公孫杵臼和那個假“孤兒”被殺了。後來，孤兒吳釗重新獲得了他的地位。“程英辭去了醫生的職務，說吳釗說過，‘如果妳過去進宮，妳會死的。我要死了，以後我想起趙。今已成年，特來報趙與公孫杵。程英是趙朔的朋友，他“臣服”的對象應該是趙朔。而且，趙還特意說明趙朔和是朋友，而沒有提及與的關系。說“舉報趙”似乎不太合理。由此可見，趙的敘述是自相矛盾的。關於程英和公孫杵臼的矛盾記載不止於此。"孔子畫像上的銘文等."《漢書·藝文誌集註》中說:、、趙朔是尚書之家據說程英也是趙朔的臣子。《元和縣誌》卷壹:河東路江州太平縣:“晉公孫和之墓，在縣城南二十裏之墓。”公孫杵臼和程英的墓都在趙盾的墓中，這似乎表明他們與趙盾有隸屬關系，或者說他們是兩代人的家臣。
第四，關於趙莊姬和吳釗。《趙時嘉》說趙朔“娶了金成功的妹妹為妻”當趙家人被殺後，“趙朔的妻子成了男姐姐，留下壹個肚子，和召公宮...住在壹無所有，而新妻子幸免(分娩)並生下壹個男人。”這個男孩就是後來的，金家稱他為“趙書子”。據史稱趙莊姬為晉成功之姐，前人早就懷疑《春秋左傳註》成公四年(前587)。
《趙時嘉》說“趙朔的妻子變成了男姐姐”，而趙莊姬是晉文公的女性。據《公二十四年傳》記載，趙帥的妻子是壹個文學仆人。如果真如司馬遷所說，趙朔也娶了壹個文臣，那他的祖孫娶壹姐壹妹就不合理了。賈逵和傅倩把趙莊姬當作自己的女兒是有道理的。司馬遷或誤采戰國之異論，於涼聲稱《史記》有誤是必然的。《新序·士節》又叫“趙朔妻變男姐”，可見此事可能是有原因的。
賈逵、傅倩、生、楊伯鈞都更喜歡莊吉是已婚女人，這是有道理的。至於，他出生在趙氏統治時期的宮，也不能成立。據前引“金請趙通與趙括。武聰姬畜居宮中，《國語九》引曰:“(吳釗)昔日少患，從姬家入宮。”而且，在趙朔死於魯成公第二年(晉景公十壹年，前589年)之前，就證明了趙朔子吳釗早已出生。
那麽，妳為什麽稱吳釗為私生子呢？這要從趙家內部卑微地位的變化說起。吳釗的父親是趙朔，祖父是趙盾，曾祖父是趙帥。《趙時嘉》說，趙的敗亡始於，在即位之前，“李記之亂導致其死，趙之敗也隨之而來。翟斬了黑鍋，得了兩個女兒。翟田田與他十幾歲的妻子重耳和他的大妻子趙飛生下了壹個盾牌。當初在晉朝時，趙的妻子也生了趙通、趙括和趙。趙帥在重耳去世，19年後他不得不回到中國。.....金的妻子執意要見翟的妻子，但她的兒子敦是繼承人，金的妻子和三個兒子都有麻煩。”俗話說“翟娶少妻，大妻趙帥”，這和《左傳》二十三年(前637年)記載的是壹樣的，而金娶的是大妻，少妻趙帥。趙說，趙帥生前已從娶妻生子，前妻回國後迎娶翟妻，並以翟妻之子為繼承人。《左傳》二十四年(晉文公元年，公元前636年)，傳趙帥回國:“文公之妻趙帥，生同，圍以屏，生嬰兒。趙霽要求逆盾向他母子告別。紀說:“妳得寵了，怎麽能讓人忘記過去呢？必須反過來！拜托，做吧。加油，把盾當天賦，把它當第壹個兒子，讓它的第三個兒子下去。“玉子，趙帥。趙通、趙括、趙戚穎，因其食邑在原、屏、樓，故稱童淵、平括、樓影。”《趙時嘉》說趙帥在與重耳同歸於盡之前先與趙霽結婚，而《左傳》則說後來。誰是對的？楊伯鈞認為:“的話，‘得寵而忘舊’，說明趙的失敗是在他的叔父(即妻子翟，的生母)死後取得的，死於七年、八年(前602-601)，而呂成功五年(前585)也是如此。(楊伯鈞《春秋左傳註》)魯僖公二十四年說，趙霽娶其妻，即其妻之妻。沈欽漢《春秋左傳註》引二年，趙盾稱為“君姬氏”，以為仍視為後母，故知應為其妻。)楊先生傾向於和結婚，所以他今天采用了他的理論。據考證，的生母是，而是文公的女人，所以她應該是趙的妻子[16]。(楊伯鈞《春秋左傳註》)魯僖公二十四年說，趙霽以其妻為妾，即其妻。沈欽翰《春秋左傳註》被引用兩年，趙盾稱趙霽為“君紀氏”，以為趙盾仍視趙霽。)兒子本應跟隨趙總，但由於趙盾的才華和趙霽的謙讓，他被立為長子，成為趙總的族長繼承人。趙死後，代父繼位，先後建立了和呈貢。他是晉國最有權勢的卿大夫。
晉靈公死後，趙氏家族的地位得到了提高，其內部地位也發生了變化。晉家年(公元前606年)有“趙賜為公家”的記載(《史記》卷十四與《十二諸侯年表》同，但錄於十四年。)左傳弓玄二年(晉靈公十四年，前607年)說:“登上皇位做公仆，是官官做的場，自以為是公仆。.....請以郭為公，曰‘紀悠之愛子也。如果妳是姬家的君子，妳就是狄的人。“公開做出承諾。冬天，趙盾是羅東的家人，這使得平姬把他的家人作為公共醫生。據《公祖》記載，楊伯鈞先生有壹種解釋:“‘公祖’有兩層意思，同姓的孩子都叫公祖，是廣義的公祖。.....公祖醫生也拯救公祖，狹義的公祖”。(楊伯鈞《春秋左傳註》宣二年。)上引的大眾是狹義的。晉君姓姬，趙姓居公醫之列，故稱“賜”。這是趙總地位提高的跡象。與此同時，趙總和舒舒的內部關系也發生了變化。趙盾可能是被他的第壹個母親趙霽留下了深刻的印象，或者是被“兄弟般的友誼”的習慣所影響。他提出讓同父異母的弟弟趙括做公醫，繼承趙總，但他自己卻淪為“洛東之家”。楊先生認為，羅東的家人，即玉子和公路，是除了帝子以外的普通孩子。此後，趙盾“聲稱玉子是鄭青的家人，鄭青也擁有羅東”。(楊伯鈞《春秋左傳註》宣二年。)是的，趙盾從帝子淪落為私生子，從大人物淪落為小宗派。
趙家官民關系的變化似乎並沒有影響到和趙朔的政治地位。趙說成為晉國公時仍是“國臣”，“晉景公有時為卒，謚號，其子為新嗣”。晉在晉景公時，趙朔的地位仍然比他的叔父趙括高。晉景公三年(前597年)晉楚之戰，“荀將，先顧作之，士將上軍，柯作之，趙朔將下軍，欒樹作之，趙括，趙將大夫，公朔，韓岱將上軍，荀壽，趙通將上軍”(《左傳》，，趙，，，與趙同治，，，都上軍，趙同治都上軍。)，這個記錄就是證明。晉景公十二年(前585)，趙括列為卿(魯成公二年《左傳·史記·三九·晉族》)。)這個時候趙朔可能已經死了，趙括作為族長和卿大夫，最終確定了趙氏家族內部宗族勢力和政治勢力的優勢。正是由於宗族內部封建主義和政治地位的變化，在趙朔死後，年輕的吳釗沒有機會繼承其祖父所獲得的權力優勢，只能被列為私生子，因此被稱為“趙書之子吳釗”。後來大概是因為他是私生子，又因為他和晉景公有血緣關系，才得以避免這種家族恩怨。由於韓傕的幫助，他再次繼承了，趙的權力再次繁榮。
除了以上的分析，細讀趙還會發現壹個奇怪的現象，那就是之前的趙始祖簡子之父趙，至少有20代的名字，但這個始祖的歷史記載的總字數只有2000多，而趙家刑之事占了壹半的篇幅。趙朔前後，敘述很簡單，但這壹事件的故事性極強，事件的全過程和人物的對話細致生動，也讓人懷疑其真實性。當然，如此生動的描寫離不開司馬遷的妙筆，但這絕不是司馬遷的想象，顯然是為趙的後人對這壹歷史傳說的剪裁。
綜上所述，可以斷言，所謂的“史昭孤兒”是完全錯誤的。我們贊同楊伯鈞先生“戰國傳說皆采”的判斷，但趙祖上亡的案例確有其事。經過上述辯證，本案可以概括如下:
(1)趙家世仇事件發生在晉景公十七年(公元前583年)，重新建立，大概是晉景公十九年(公元前5865438+公元前0年)。因此，趙所說的是真的也是假的。
(2)趙氏宗族統治的範圍可能僅限於趙統和趙括，趙分支是否有牽連尚不清楚。但至少趙朔和他的後代(在趙莊姬出生的孩子)沒有受到影響。
(3)趙氏宗室的形成是“讒言”的結果，但主要因素是六安和勢力的排擠和爭鬥。
(4)吳釗的重建主要依靠韓傕的支持。韓傕:“我曾住在趙家”，表示在晉國的政治活動中；漢趙聯盟有著深厚的歷史基礎。(《國語》卷壹——五晉方言:“趙說韓獻子是司馬”，這也說明了與韓傕的關系。)
最後需要指出的是，由於文獻資料的限制，我們對趙氏家族的情況所知甚少，但上述分析仍有助於我們客觀地加深對晉國政治歷史的認識。眾所周知，春秋時期是中國歷史上社會大變革、大動蕩的時代。當時社會政治舞臺上有三大勢力，分別是以周天子為首的周王室、以各國諸侯為首的府衙、各國大臣。這三股勢力之間、各國諸侯之間、大臣之間的矛盾、沖突、分裂和結合，構成了當時新舊貴族鬥爭的基本格局。這些矛盾和鬥爭在春秋時期表現為不同的階級。前期主要表現在周王室與諸侯之間的矛盾；中期主要表現在諸侯之間的矛盾；後期主要表現在清與大富的矛盾上。在晉國，卿大夫與晉公氏、卿大夫的矛盾尤為明顯。晉文公統治中原不僅是諸侯鬥爭的勝利，也進壹步削弱了周天子的權威。晉文公之後，隨著民間勢力的發展，清醫生與金官員之間的矛盾日益復雜和交織。晉景公趙氏家族統治就是在這種歷史背景下發生的。當然有金政府打壓卿大夫勢力的意圖，但對欒氏集團的排擠才是這場鬥爭最深刻的背景。可以說，趙的宗族統治是晉國各派大臣之間的公開沖突，也是晉國政治史上的重要事件。如果說清朝的六權專制和金朝的三分天下是由清朝大富與金朝舊貴族的鬥爭造成的，那麽趙的壹度宗室統治和欒、雲、範、中行、致仕等王侯集團的崩潰則是清朝大富與沖突的必然結果。
春秋時期，晉國將軍屠岸賈陷害了忠臣趙盾。晉國的君主受到他的鼓勵，下令將趙斬首。壹夜之間，趙盾壹家300多人被屠殺。莊吉公主，趙盾的兒子趙朔的妻子，是君主的妹妹，但她活了下來，被送回內宮居住。這時，她懷孕了。幾個月後，莊吉公主生下壹名男嬰，取名吳釗。屠岸賈下令封鎖內宮。公主以看病為名，把趙家的密友叫到內宮，讓把從宮裏救出來。程英把吳釗放進醫藥箱，準備帶他出宮門。守將韓傕被陳嬰的正義打動，放了程英和吳釗，拔劍自殺。為了清除雜草，屠岸賈宣布該國所有六個月以下的嬰兒都將被殺死。為了拯救和晉的所有無辜嬰兒，與公孫商議:用自己的兒子代替趙的孤兒，由公孫老頭負責拯救孤兒，再由親自向匯報。屠岸賈聽了程英的報告，殺了公孫老頭和“趙氏孤兒”。從那以後，程英被指控背叛朋友和尋求榮耀，把吳釗培養成文武雙全的人，並讓吳釗承認屠岸賈是他的養父。當陳英告訴吳釗真相後，吳釗在戍邊歸來的將軍姜維的幫助下殺死了屠岸賈。此後，吳釗主持了晉國的國家行政，使晉國基本上保持了它的霸權地位。後來，吳釗三世的後代趙襄子在晉國加入了魏漢，建立了趙國。陜西蔚縣的藏山據說是吳釗藏身的地方。
永遠不要阻止人們祭拜，也就是不要斷了別人的香火，讓即使是滅亡的人也能有安身之所，祭祀祖先。這種觀念在春秋戰國之前就已盛行。於是，商朝在周朝滅亡後，商朝皇室被允許遷到宋朝。這些類似的例子不勝枚舉。無止境的崇拜和寬大是壹個意思。這是我們祖先的好想法，是我們傳統文化博大精深的根源，是壹種氣度和魄力。