當前位置:星座運勢大全官網 - 周易占卜 - 總結先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清的文化特點。

總結先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清的文化特點。

對不同時期的文化進行歷史時期的縱向定位,是全面理解中國古代文化、把握重點的關鍵。

文化的各個歷史時期

1.三代(夏商周):中國古代文化的雛形開始形成,堪稱中國古代文化的“源頭”。與此源頭密切相關的文化熱點是“夏商周斷代工程”。看中國文化的“源”,要著重看三個方面:記錄和傳播文化的載體趨於成熟——文字(甲骨文),形成了中國文化特有的語言和文字。二、記時法——幹部記日法、支部記日法確立,中華民族對歷史變遷有了明確的時間概念。第三,形成了認識世界的哲學方法——易。重點是古人樸素的辯證法思想和“為善人君子自強不息”的精神,是中國古代文化的傑出代表。

2.春秋戰國:中國古代文化的綜合奠基時期。形成了中國古代文化的“靈魂”,產生了中國古代文化的兩位傑出的“形象代言人”:老子和孔子。它反映了古代人們對自然、人生和社會的不同思想,主要是儒、墨、道、法,對中華民族的發展產生了重要影響,形成了中華民族精神的主要內容。

3.秦漢:是中國古代文化的豐富發展時期。科技文化的大發展,統壹性與多樣性的結合,奠定了中國科技文化在世界的領先地位。為後來文化的進壹步發展奠定了基礎。這壹時期的文化體現了統壹的多民族中央集權國家建立之初的奮發向上的精神和大壹統王朝的恢弘氣勢。傑出代表:萬裏長城的雄偉(長城精神),秦始皇兵馬俑的雄偉和史記,貫穿古今,思想統壹。尤其是漢武大帝的知名度,更要引起重視。

4.三國兩晉南北朝:“文化高潮後的秦漢平淡”。相比前壹階段少了些氣勢,多了些沈悶和細膩。具體表現為:文化技術不斷進步,儒釋道思想開始相互滲透,佛教盛行,藝術多姿多彩,具有鮮明的民族融合特征。

5.隋唐:中國封建社會的鼎盛時期,帶來了古代文化的整體輝煌。兼收並蓄,全面而輝煌,是中國古代文化輝煌的代表,在世界上處於領先地位,(在中國文化史上)地位突出。

6.中國古代文化的又壹高峰。現階段,中國傳統科技四大發明有三項。商品經濟對文藝的影響突出,這是中國古代文化發展中的新現象,應該引起重視。

7.明清:中國古代文化歷史的終結,承古啟新,西學東漸。明清處於中國封建社會後期,這是這壹時期的文化特征。承前啟後:大成的科技著作相繼問世;古典文化進入總結期,官方組織編寫大型書籍成績突出,體現了民族文化的廣闊氛圍。孟新,具有反封建的民主啟蒙思想;隨著市民文學的興起,小說成為文學的主流,西學東漸。

從不同角度確定復習重點:(1)從文化發展的角度:重點是先秦、隋唐、明清時期;(2)從社會變遷對文化的影響來看;春秋戰國秦漢明清。(3)從文化轉型的角度:宋元明清。

文化的精髓很容易學

易學起源於《易經》,簡稱易學。它起源於占蔔,但高於占蔔。《易經》中記載了很多古代歷史事件,所以《易經》是以實踐為基礎的。《易經》是中國最古老的文化典籍,是中國人文文化的基石。易學在發展過程中,逐漸分化為易、易、易、納學。伏羲、周文王和孔子是易學的主要創始人。

儒墨道法

孔子的“仁”,“有教無類”,辦私塾,晚年勤於編撰經典;孟子的“仁政”論,“民貴君輕,人性本善;荀子的“制天命而用之”;墨子的“兼愛”、“非攻”、“尚賢”;老子的“道”與“無為”;莊子的唯心主義哲學;韓非的法為本。這些思想對中國古代文化的發展起了至關重要的作用。

編輯這壹段文化,代表書法、繪畫、唐詩、宋詞。

中華文化是中華民族對人類的偉大貢獻:獨特的語言文字,浩如煙海的文化經典,造福世界的科技工藝,燦爛的文學藝術,睿智的哲學宗教,完備精深的倫理道德,* * *都構成了中華文化的基本內容。在博大精深的中國古代文化中,書法、繪畫、唐詩、宋詞無疑是傑出的代表。以書法為例進行分析。

書法作為壹種藝術創造,具有很深的神秘性,反映了中華民族獨特的藝術創造和審美情趣。從甲骨文、金文發展到大篆、小篆、李殊,到東漢、魏晉,草書、楷書、行書以及各種形式基本定型。東漢末年,書法開始成為壹門藝術,魏晉南北朝時期,許多書法家創造了風格多樣、百花齊放的書法藝術。出現了王羲之、王獻之等著名書法家,《蘭亭序》被稱為“天下第壹行書”。唐朝的書法,就像唐朝的國情——蒼勁有力,聲名遠播。書法散發著古代藝術的魅力,是中國文化當之無愧的代表。翻閱歷代書法,“晉人尊韻,唐人尊法,宋人尊意,元明尊態”是壹個精辟的概括。這些不同的風格反映了不同時期的歷史。

金人喜韻,金書法清麗嫵媚,風流瀟灑,體現了文人階層的閑適稚氣,透露出壹種嫻靜之美。顯然與這壹時期的士族制度有關,體現了士族制度的特點。

唐人尊法,唐代書法嚴謹瑰麗,展現了封建鼎盛時期的國力風範和開拓精神,體現了唐朝的豪邁。這不僅是唐文化全面輝煌的表現,也是唐代政治清明、經濟繁榮、對外交流頻繁的反映。

宋人對書法感興趣,宋人的書法風格跌宕起伏,淡定歡快。正是在“國難而文盛”的形勢下,文人不滿於現實的個性化書法,以書表達壹種心境。可與宋朝積貧積弱的歷史有關。

自元明以來,中國封建社會停滯不前,江河日下,體現在書法崇尚仿古,平庸無奇。與文化絕對主義有關。

至於晚明書法圈“反俗”的瘋狂和晚清拜碑之風的興起,就像地下奔騰的巖漿,黑夜中閃爍的閃電或火石,反映了壹個社會大變革的征兆。顯然,明清時期的文化專制也對書法產生了壹定的影響。總之,跟隨書法三千年的發展,我們可以清楚地看到,它與中國社會的發展同步,強烈地反映了每個時代的精神面貌。