三山
在《新疆》壹文中，我向大家介紹了中國最大的省份有“三山兩盆”，中間的天山山脈將遼闊的新疆分為南疆和北疆。
西藏是中國第二大省，西部與新疆接壤。它的土地也被三座東西向的山脈分割，從北到南分別是昆侖山、岡底斯-念青唐古拉山和喜馬拉雅山。其中，岡底斯-念青唐古拉山不僅將西藏分為地勢較高的藏南和地勢較高的藏北，而且作為西藏的“胡煥庸線”，是人口稠密和人煙稀少的分界線，北部以西是高山牧區，人口稀少。南部是河谷林帶(雅魯藏布江及其支流拉薩河位於此，素有“藏南”之稱的林芝也位於此)，人口相對密集。
青坦古拉，這是壹個熟悉的名字，對我來說是壹個陌生的形象。
我對它很熟悉，因為它和喜馬拉雅山、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布江齊名。是我很小的時候聽到的壹個關於西藏的神秘詞匯。奇怪，因為它和喜馬拉雅山、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布江壹樣神秘。除了名字(也是抽象中最大最高的)，我幾乎沒有概念。先從這座眾所周知的神秘山峰說起。
神山-唐古拉
在欣賞念青唐古拉的壯美之前，我們應該給大家科普壹些相關的地理知識。
西藏還有壹座山脈叫“唐古拉山”。雖然名字相似，但它不同於念青唐古拉。
唐古拉位於念青唐古拉山的東南部，念青唐古拉山是西藏和青海的分界線。“唐古拉”這個詞在藏語中是“高原上的山”的意思，在蒙古語中是“鷹不能飛越的山”。平均海拔約6000m，最高峰格拉丁洞海拔6621m。作為長江的源頭，它聞名於世。
念青在藏語中是“第二次到達”的意思，所以念青唐古拉可以解釋為“第二個唐古拉”，但我覺得這個“第二”很可能只是壹個叫唐古拉的，是壹座雄鷹無法飛越的高原上的山。姑且稱之為“第二個唐古拉”。
納木措湖簡介
其實念青唐古拉的海拔和在藏民心中的地位是第壹位的。平均海拔6000米以上，主峰念青唐古拉海拔7111米。念青唐古拉在藏語中還有壹個名字——淩影草原神。是三大神山之壹，北方草原眾神的主神，西藏著名的保護神。從早期的永中佛教到後來的藏傳佛教，藏族人賦予這座山許多傳說，使它從眾多雪山中脫穎而出，成為山神之王。
在所有的傳說中，最浪漫的是念青唐古拉和山腳下西藏聖湖納木措的愛情故事。在人們的想象中，聖湖是溫柔嫻靜的美人，聖山是英俊的武士，壹起度過了千年。
今天的行程是從拉薩往南，經過念青唐古拉，和納木措見面。據說念青唐古拉脾氣暴躁，善妒。與姬伯和納木錯有染，砍斷了姬伯的腿。但是，他擋不住壹波又壹波的愛美之心。納木錯太迷人了！
納木措湖旅遊戰略
早上六點，天還沒亮，壹群人從拉薩出發了。此行來回400多公裏，山高路險，速度慢。
途中路過拉薩當雄縣的小鎮羊八井，這裏以豐富的地熱資源聞名，當地的高原溫泉也是壹絕。
開了兩個小時，終於在壹個休息站看到了念青唐古拉，真是“高原上的山”。王安石曾經寫過壹句詩，“我不怕雲遮我眼，只因為妳在最高層。”在高原上，站在山腳下就是“不怕浮雲”——雲在山腳下，卻高於雪線！(從特定角度的感知)
又過了兩個小時，來到念青唐古拉的觀景臺，可以看到壹望無際的草原。因為陰天，遠山若隱若現。
(景觀石顯示海拔4520米。)
高原深秋，陰雨天依然很冷，雲霧籠罩著雄偉的群山。唯壹的亮色是綠油油的草原，很多人還在觀景臺上捕捉壹絲美麗。
(欄桿下的牦牛頭是藏民的圖騰崇拜，有鎮宅平安的意思)
草原之神淩影，草原就在那裏。妳在哪裏？)
除了在休息站黎明前爬上聖山，在專用於觀景的觀景平臺上，我沒有看到預期的魅力。旅行就是這樣，不壹定總是如妳所願，但也有意想不到的快樂。
既然念青唐古拉不肯在雲端出現，那我們就重新開始，換個角度把時間換壹下，說不定還能重現。
納根拉
從念青唐古拉觀景臺向北，我們很快就看到了納木措國家公園的大門。聖湖就在不遠處，但我們仍在攀登。聖湖在山的另壹邊，需要經過壹個山口。
隨著太陽的升起，雲層逐漸消失，灰色的天空變成了藍色，但氣溫並沒有隨之上升。反而越來越冷，我們終於爬到了今天的最高點，那加拉山口。
590米，比上壹站高出600多米。再往上600米，就到了念青唐古拉的雪線。在那之上，是壹年四季的白寒，生命的禁區。
站在山口，寒風呼嘯，小路獵獵，像壹群馬在狂風中呼嘯。難怪小彩旗也被稱為“風馬”。
尼揚古拉的每壹個山口都是神聖的，是連接藏南藏北的橋梁。那根拉是通往納木措的必經之路，也是從聖山到聖湖的入口。所以這裏的經幡五顏六色，顯示信仰，傳播祝願。
如果念青唐古拉是壹名軍人，此時此刻我正站在壹名軍人的肩膀上。除了藍天白雲，我環顧四周，荒涼而壯美。
在冰封的荒原外，西邊不遠處，在重重雲層的縫隙中，壹抹純凈的藍色映入眼簾，不起眼，卻足以在荒涼中透出壹份溫暖。是納木措這位聖人，讓勇士們夢寐以求，心生嫉妒，讓信徒們崇敬他們熱愛的聖湖，讓我們向往那片神聖的土地。
是連接“武士”和“聖人”的坦途。* * *同壹條路，在藍天草原中獨樹壹幟。路上的車流並不影響遊客拍照的熱情。如果妳抓住了壹個短暫的空隙，妳就可以立刻拍壹張照片，這樣妳就不會遇到壹條到處都伸向天空的天空之路。
十多分鐘後，我拍了照片，吹了風，匆匆下山去擁抱納木措。如果我不離開，我可能會被凍成“女王石”，永遠留在年輕的唐古拉的肩膀上。
聖湖
那根拉山口的景觀石上，鐫刻著倉央嘉措的名句:
那壹年，我在山路上磕頭跪拜，不是為了壹個觀眾，是為了妳的溫暖；
那時候我從山到水到佛塔，不是為了修來世，而是為了在路上遇見妳。
與多愁善感的倉央嘉措不同，大部分藏民(不僅僅是藏民)都轉向山川河流去修煉來世。按照藏傳佛教的說法，皈依聖山可以洗去他們壹輩子的罪孽；轉十圈五百圈，避免下地獄；轉108次，這輩子就能成佛。
所以，每年都有很多佛教徒去西藏，遊山玩水，花上幾天甚至幾十天，步行甚至下跪，行程幾十甚至幾百公裏，只為凈化心靈。
神山聖湖很多，都是善男信女選的，念青唐古拉、納木錯都在其中。
納木措，藏語意為“天湖”，我
納木措，海拔4178米，是世界上最高的湖泊，西藏第二大湖泊，中國第三大鹹水湖(僅次於青海湖和西藏色林湖)。
在蒙古語中，納木措被稱為“騰格裏裏海”(即“天湖”)。雖然壹些內陸地區稱湖為海，但2000多平方公裏的湖乍壹看像海。
在那根拉山口周圍，草原還是有點冷清。壹路走來，生機越來越充沛，牛羊成群，草原肥沃。除了牦牛、綿羊放牧，這是高原的特產，還有蟲草、雪蓮、貝母等珍貴藥材。
在湖邊，寒冷和荒涼的感覺已經消失，取而代之的是明亮和郁郁蔥蔥。
在進入湖區的路上，有兩塊大石頭叫做“情侶石”和“迎賓石”，是納木措的門神。他們身後的山是暖紅色的，在靜謐的天藍色和水綠色中顯示出他們的熱情。
再往前，美麗的湖泊將壹覽無余。
壹條狹窄的礫石路把壹個小池塘和大湖分開了。壹簇簇鮮艷的水生植物漂浮在水中。石板路提供了反射的方向。水草渲染出清涼的湖水，加上藍天和純白的雲朵，看起來就像壹幅清新明亮的油畫。太美了，難怪念青唐古拉被它迷住了。
湖邊最引人註目的是牦牛。它們在湖邊排成壹排，在主人的牽引下等待遊人。他們很溫柔，很溫柔，很有愛。
主人熱情多了。離妳很近的遊客會馬上手拉著手，二話不說給妳唱壹首藏歌。妳太熱情了，我不好意思走開。聽完這首歌，妳會交到朋友的。有些人會在湖邊過夜，看星星。壹天的吃住自然希望朋友的光顧。
與平靜的牦牛不同，海鷗自由活潑，三三兩兩地在湖裏遊泳，或在空中翺翔。
要評判納木措最暴發戶的高原生物，老實的牦牛，可愛的海鷗，都將敗給下面的長毛“尖頭羊”。
這是我見過最囂張的羊。它壹點也不膽小溫柔，而是充滿了兇殘:只要我喜歡，誰都可以蹭；只要我討厭，誰都可以拿。“囂張”不僅僅是做餡餅，還有“辣眼睛”的味道，妳能想象到的最胖的羊。
當它聞到遊客攜帶的食物時，會立刻圍上來蹭妳的腿。不要試圖溜走。妳越滑，它越追，不達目的誓不罷休，除非妳連湖都看不見。這樣，它就會尋找下壹個目標。
盡管它的性格“不好”，氣味“令人感動”，但遊客們還是很喜歡它，和它分享食物，深情地拍拍它的頭。也許是我太嬌生慣養了，在它心裏:“我”是丐幫裏最漂亮的姑娘！
讓我們看得更遠，看到納木措景觀的浩瀚。
作為西藏的聖湖和佛教聖地，岸邊隨處可見經幡和瑪尼堆。有的只是壹堆石頭，有的掛著經幡和哈達，有的五顏六色，刻著六字真言和各種吉祥圖案。這是宗教信仰的寄托，也是原始藝術的傳承。
來納木措的人不僅是遊客，也是搖著經筒默默念經的信徒。據說，註定要在湖邊的山丘上俯瞰聖湖的人，可以看到吉兇未蔔的超自然現象。所以這裏曾經是藏傳佛教進行晝夜占蔔的地方。每年夏天都有很多喇嘛來這裏朝聖，看湖預測未來。
在信徒眼中，納木措是祈禱和修行的聖地。
當妳有不同的心情，妳會看到不同的納木措。壹切都是這樣。看看這個世界，世界就會出現在妳面前。
在聖湖的遠處，有壹座白雪皚皚的聖山。幾千年前，他們翻看原著，幾千年後，他們依然會翻看原著。聖潔之所以“神聖”，大概是因為與我們短暫多變的生命相比，它們顯得永恒而穩定。
納木措最迷人的美是，夜晚，萬物寂靜，遠離城市中被光汙染的星空。妳可以看到懸臂。
其中壹束光可能來自幾億年、幾十億年甚至幾十億年前的恒星。出發的時候，地球可能還沒有誕生；到它到來的時候，能接收它的眼睛並認出它的意識已經在地球上誕生了；它會繼續前行，人類感嘆這壹刻的美好。就其旅程的規模而言，這壹夜只是微不足道的壹刻。
千百年的聖山聖湖，妳會贊嘆永恒的偉大；億萬年閃耀的星星，妳會嘆息永遠渺小。