巫文化是古代以吳先為首的“靈山十巫”以寶源山為中心，創造的以占星、占蔔為主要形式，以鹽文化、醫藥文化為主要內容的漢族地域特色文化。據《山海經·野西經》“有靈山、吳顯、吳姬、吳磐、吳鵬、古武、吳鎮、李悟、吳地、吳邪、吳洛，從此諸藥皆在此”，郭璞《吳顯傅山》甚至載有“吳顯以弘書為帝堯大夫，據考證，無錫寧昌古鎮的寶源山不僅有可供古人直接食用的寶源山鹽泉，而且還富含丹砂這種長生不老藥。所以寶源山是以吳仙為首的古代“十巫”，“上下”是采藥采鹵制鹽的靈山，也是真正的巫山。巴文化神秘而悠遠的母文化——巫文化(鹽文化、藥文化)，就誕生在這裏。唐堯時代，吳縣建立，形成了三峽地區(大武山地區)巫文化的起源。從這裏，吳生五姓巴人遷居湖北長陽中裏山。吳文化與楚文化的融合，產生了壹度繁榮的巴文化，孕育了《故事會》、《山海經》、文學開篇巨著、《巫歌楚辭》，在天文、文學、文字、藝術、醫學、地理等方面都取得了豐碩的成果。今天無錫仍然廣泛存在的巴山夜歌、五句山歌等文化事件，充滿了古老的風情，而作為巫文化歷史遺存的寧昌古鎮、大寧河古棧道、懸棺“兩大謎”更是神秘莫測。
巫的歷史悠久，甲骨文中有巫字，說明它出現在商代以前。甲骨文專家許教授總結巫字演變如右圖所示(據許《中國古代諧音之根》，臺灣省商務印書館，臺北第壹版，1995)。最早的巫字是兩個I字的交集，大概是魔法中使用的器物的象形；後來兩個人在跳舞，是女巫用肢體動作請來了神仙。