1，文明的出現和歷史階段
在古南美洲和中美洲的墨西哥高原，孕育了高度發達的古瑪雅文明。1839，美國約翰？史蒂文和凱瑟伍德，在中美洲洪都拉斯茂密的叢林中，發現了壹處神奇宏偉的古代宮殿遺址。在南美洲的叢林和荒地中，連續的探險發現了超過170座廢棄的古城遺址。這些遺址代表了被後人稱頌的燦爛的瑪雅文明。它告訴人們，3000年前瑪雅人在這片土地上過著穩定的生活。從此，瑪雅文明吸引了世界的目光，不斷的考古新發現讓人們對它的熱情經久不衰。
瑪雅人分布在今天墨西哥的四個州和壹個地區(即東恰帕斯、東塔巴斯科、尤卡坦、坎佩切和金塔納羅奧)，以及危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多西部和英屬洪都拉斯。這裏的中部和南部全是茂密的熱帶雨林，而北部的尤卡坦半島非常幹燥，灌木叢生，幾乎沒有地表水。我們知道，四大文明古國都孕育於大河流域:埃及的尼羅河，中國的黃河和長江，印度的恒河和印度河，巴比倫的幼發拉底河和底格裏斯河；瑪雅文明崛起於貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林。他們沒有金屬工具，沒有牛、馬、豬和羊，沒有手推車，也沒有小麥。他們的生產力水平只停留在石器時代，卻在世界文明的花園裏培育出了壹朵耀眼的花朵。瑪雅人沒有建立壹個統壹強大的帝國，整個地區被分割成數百個城邦。然而，各國的語言、宗教信仰和習俗傳統上屬於同壹個文明圈。這個文明比美洲其他文明發展得早，達到的水平也高。因此，瑪雅人被稱為“美洲的希臘人”。
人們發現瑪雅文明與墨西哥其他古代文明有很多相似之處，於是學者們推測可能存在更古老的文明，是瑪雅與這些墨西哥文明的同源。20世紀中期，奧爾梅克文明終於被發現。
奧爾梅克文明出現在公元前1300年左右的墨西哥灣沿海地區。是墨西哥最早的先進文明，被學術界譽為中美洲“文明之母”。奧爾梅克的意思是“橡膠之鄉”，因為它盛產橡膠。現在已經發現的霍爾姆的大多數凱爾特人雕像都因其巨大的石頭頭而聞名。大部分都是厚嘴唇，塌鼻子，杏眼，頭盔。它是美國最早的紀念雕塑，被稱為奧爾梅克頭像。科學家認為，這些雕像很可能是為了紀念當時的皇帝。奧爾梅克文明開創的所有傳統都被中美洲文明所繼承。從神權政治、金字塔神廟、紀念碑和祭壇，到象形文字、歷法系統、活人祭祀神靈，這壹切構成了中美洲古代文明的基礎。公元前300年左右，奧爾梅克文明的衰落被中斷，只留下了遺產。然而，文明的火炬並沒有熄滅。當奧爾梅克的余暉漸漸消失在瑪雅文明的光環中，瑪雅時代來臨了。
瑪雅文明歷史悠久，包括公元前16世紀至公元16世紀的文明。1977年出版的《墨西哥百科全書》將瑪雅文明分為三個時期:前古典時期，從公元前1500年到公元292年(有人認為是2500年到250年，有人認為是300年，也有人認為是250年)；古典時期，從292年(或300 /250年)到900年；後古典時期，從900到1527。
前古典時期是瑪雅文明的形成時期，大約從公元前2500年到公元250年。尤卡坦半島中部的佩滕盆地及其周圍的山谷已經出現了定居的農業生活，玉米和豆類是主要作物。由土臺和祭壇組成的早期祭祀中心也已建立。從此國家萌芽，象形文字出現。
古典時期(約公元250 ~ 900年)，瑪雅文明進入鼎盛時期，數以百計的大規模城市和居民，都是自立門戶的小城邦。各州使用相同的象形文字和歷法，城市規劃、建築風格和生產水平大體相同。主要遺址大多位於中部熱帶雨林地區，祭祀中心形成了大型建築群。此時有大量刻有年代碑文的石柱。壹般每5年、10年或20年建造壹根石柱，成為獨壹無二的計時柱。800 ~ 900年左右，這些祭祀中心突然被廢棄，瑪雅文明急劇衰落。11世紀以後，瑪雅文明的中心開始逐漸轉移到北部的石灰巖低地平原。
後古典時期(約900 ~ 1527)的文明具有濃厚的墨西哥風格。來自墨西哥的托爾特克人征服了尤卡坦半島。此後，北方的瑪雅潘取代陳馳伊察成為後古典文明的中心。1450年，瑪雅潘因內部叛亂被燒毀，此後百年間文明趨於衰落。1523年至1524年，西班牙殖民者乘勢從墨西哥南下占領尤卡坦半島，瑪雅文明被徹底摧毀。這些是壹些珍貴的瑪雅文化遺跡。
2.社會經濟學
瑪雅文明基本屬於新石器時代和銅石器時代，工具和武器都是用石頭和木頭制成的。金和銅只在古典時期末期使用，鐵從未使用過。手工制品包括各種陶器、棉織品等。不同的村莊和地區之間有貿易交換關系。早在前古典時期，瑪雅社會經濟就具有明顯的綜合性，包括農業、漁獵以及對外貿易活動。農業技術簡單，粗放耕作，不施肥，不養牲畜，後來灌溉。近年來，考古研究發現，瑪雅農業采用了精耕細作的耕作方式。瑪雅人在山區挖掘梯田，在低窪地區挖掘密如蛛網的運河，修建大量水下墊田或浮田。中國和美國的壹年分為兩個季節:旱季是10月到5月，雨季是6月到6月。瑪雅人有效地利用了這種氣候來發展農業。瑪雅地區最早出現陶器是在公元前1500年左右，標誌著前古典時期的開始。這時，印度的“農業革命”已經完成。經過幾千年的栽培，山谷中的壹種雜草變成了香甜營養的食物，那就是玉米。有了這種“硬核”作物，瑪雅人定居下來，制作陶器，儲存玉米。瑪雅人吃肉相對較少，他們的主要食物是玉米。他們自稱玉米人，他們的文明也被稱為“玉米文明”。他們的主要作物是玉米。玉米的種類很多，有6到7個月成熟的大穗玉米(老太婆玉米)，3個月成熟的小穗玉米(少女玉米)，60天成熟的特種玉米(百日咳玉米)。瑪雅人還種植西紅柿、棉花、豆類、紅薯、可可、煙草等。，後來流傳到世界各地。在手工業方面，瑪雅人用粘土、木頭和石頭制作器皿，用燧石和黑曜石制作工具和武器，用金、銀、銅和錫等金屬制作器皿和裝飾品。他們的裝飾品通常用羽毛編織而成，具有獨特的藝術特色。瑪雅人發展了商業交易，每個城市和村莊都有廣場作為交易場所。市場上買賣各種食品和日用品，以可可豆為交換媒介。
3.文明成果
瑪雅文明的成就包括文字、文學、天文、歷法、原始計算方法、建築和藝術。
公元前後，瑪雅人創造了象形文字，類似於埃及和中國的象形文字。這是壹種由許多圖形和符號組成的文字，有800多種符號，既有表音的，也有表意的。單詞的排列順序壹般是從左到右，從上到下，3萬字左右。象形文字通常刻在石柱上或木頭、玉石和貝殼上。瑪雅文字被牧師壟斷。他們的書籍包括天文學、歷法圖像和其他科學著作，以及歷史、神話、詩歌、戲劇、祈禱和禮儀。西班牙殖民者進入後，這些珍貴的瑪雅手稿基本上被當作“魔鬼的作品”燒掉，許多掌握瑪雅文字的僧侶被燒死在火刑柱上。只剩下三份瑪雅抄本。壹本是關於天文學的，寫於11世紀；另外兩部關於占蔔、祭祀和預言的著作寫於15世紀。這些手稿現在保存在德累斯頓、馬德裏和巴黎的圖書館，至今沒有得到充分的解讀。考古學家還在古城遺址中發現了許多石碑，大多刻在城墻、宮殿和寺廟的墻壁上。
瑪雅人有獨特的文學成就。戲劇文學在瑪雅盛行，但其作品並未流傳。只有部分喜劇劇目得到了驗證。17年底，西班牙傳教士弗朗西斯科？希梅內斯發現了瑪雅史詩《波普爾？寫於公元16世紀的危地馬拉。烏克蘭(又名《公社之書》、《基切族的公約》、《基切族的指南書》、《危地馬拉基切族的起源與歷史》)。它是印第安人最傑出的經典文學和史詩。波普。武是基切人的聖書。乳蛋餅，波波？吳是“咨書”，又稱“席地而讀之書”。皇帝開會的時候，總是坐在席子上，和大臣們討論，讀傳世的歷史。
由於農業的需要，瑪雅人在天文學和歷法方面取得了傑出的成就。瑪雅天文臺通常是壹組建築。最著名的是齊秦？伊薩卡天文臺。他們的日歷也很奇怪，很精確。學者們發現瑪雅歷法是世界上最完美的歷法，他們的歷法體系由三種歷法組成，即神歷、陽歷和歷法。
神歷又稱紮爾金歷，由1到13的20個神和數字的圖像組成，每年260天，就像中國的天幹地支壹樣，不斷地匹配組合，得到260種組合圖標，代表260天。這種歷法循環與中國的“天幹”和“地支”非常相似，歷法是無止境的，而不是像西元壹年的直線壹樣無止境。
陽歷是基於天文計算的。壹年分為18個月，每個月20天，加上5天為禁忌日，所以全年365天。擅長占星觀測的瑪雅人經過長期觀察和仔細計算，將壹年的長度修正為365.245438+029天，不到今天科學測量的365.4438+098天絕對長度的千分之壹。換句話說，5000年的誤差只有壹天。他們可以計算日食時間，知道月亮和行星的周期。他們測得金星運動的周期是584天，只比現代科學家測得的583.92天長1小時55分鐘。與現代測量相比，50年誤差只有7秒。
編年歷非常適合計算歷史的長時間尺度，這是基於極其發達的數學思維。瑪雅人使用符號“0”。使用這種計算系統來計算年月，瑪雅人可以記錄幾千萬年的時間。根據西班牙入侵瑪雅的時間是16世紀，根據碑文記載的計數單位，考古學家發現瑪雅歷法的元年其實是公元前3114年，公元前13年。瑪雅人非常重視這種復雜而精細的歷法，他們把它記錄在許多紀念碑和寺廟的石刻中。
在數學上，瑪雅人發明了壹種原始的計算方法。他們發明了基於手和腳的手指的十進制方法。“點”表示壹，“橫”表示五，畫殼表示零。“0”的概念形成晚於印度，但比歐洲人早800年。瑪雅人用壹個點、壹條水平線和壹個代表零的貝殼符號來代表數字。當古生物學家研究瑪雅人的數字系統時，他們發現他們的數字表達方式與算盤相似。他們使用三個符號:壹個點、壹個水平線和壹個代表零的貝殼符號——它可以代表任何數字。類似的原理也適用於今天計算機的“二進制”。這種計數方法可以用於天文數字。
瑪雅在建築和藝術上取得了巨大的成就，金字塔是古典時期的重要建築。古代美洲的金字塔不僅在數量上超過了埃及。埃及的金字塔是國王和法老的墳墓，而美國的瑪雅金字塔不完全是皇帝的墳墓，往往是壹個祭壇。瑪雅人對上帝有壹種近乎狂熱的崇拜。瑪雅人信仰的神主要有:太陽神、雨神、風神、谷神、戰神、死神等。在瑪雅看來，神的世界遠比俗世更豐富，更偉大。他們經常舉行祭祀儀式，每個瑪雅人都認為為神獻祭是壹件非常神聖的事情。瑪雅金字塔是由巨大的拋光石頭制成的，非常壯觀。金字塔基本上是壹個正方形，它正好朝向東南西北四個方向。塔的四邊也是帶“金”字的等邊三角形，塔底與塔高之比正好等於周長與半徑之比。塔周圍有臺階。塔頂有壹座供奉諸神的神廟祭壇。通往金字塔的臺階上裝飾著浮雕。金字塔神廟祭壇是墨西哥的國寶。米拉多的Tigre和Monos是瑪雅最大的建築。兩座金字塔都建於公元前150年左右。老虎塔高55米。瑪雅人建造了老虎塔和金字塔，反映了他們對老虎的崇拜。
他們高超的造塔技術也令人驚嘆。以Ku庫爾昆金隅大廈為例。塔基呈方形，九層，自下而上疊放，逐漸變窄，就像壹塊精致而巨大的蛋糕。塔的四面有91級臺階，直達塔頂。全部圍繞***364，加上塔樓平臺，不多不少，365，正好是壹年的天數。九層塔基的臺階分為l8個部分。這正好是瑪雅歷法中壹年的月數。
瑪雅藝術在古典時期達到了很高的水平。現代考古學家在瑪雅地區發現了大量精美的彩陶、刻有人物和各種圖形的碣石以及其他繪畫和藝術品。
1927年，在中美洲洪都拉斯的瑪雅神廟中發現了壹個水晶頭骨。這個頭骨高12.7厘米，重5.2公斤。它有真人的頭那麽大，是按照女人的頭雕刻的。根據古老的瑪雅傳說，這個水晶頭骨有著神奇的力量，在瑪雅神廟裏，它是向上帝求簽占蔔的重要工具。它有1000多年的歷史了。這個水晶頭雕刻得非常逼真。不僅外觀，內部結構也與人類頭骨的骨骼結構壹致。而且工藝水平極高，隱藏在底座和眼窩裏的棱鏡配合手工打磨的鏡片片，尋找耀眼的光芒。人們不得不佩服瑪雅人的智慧。
紅黑搭配是瑪雅古典藝術的特點之壹，這種方法具有禮儀的含義，因為紅色與東方有關，黑色與西方有關，太陽每天都由紅轉黑。在古老的瑪雅城市彼德拉斯？在尼格拉斯附近的博南帕克發現的彩色壁畫是唯壹保存至今的古代瑪雅壁畫。這幅壁畫是在公元6到8世紀畫的，畫在壹個山坡上的寺廟裏，有三個房間。壁畫色彩豐富，線條筆直，人像準確，構圖嚴謹。其內容包括貴族禮儀儀式、戰爭和勝利、慶典和遊行、貢品、審判戰俘等場景。壁畫生動地再現了瑪雅人的社會形態。
4.文明的衰落
在16世紀西班牙人征服瑪雅地區之前，古典瑪雅文明曾在中南美洲的熱帶雨林中繁榮了約600年。這個文明的科技水平停留在石器時代，城市變成了自己的王國。瑪雅人在過去的2000年中創造了輝煌的瑪雅文明。公元800年左右，他們拋棄了高度發達的文明，大規模遷移，他們建立的每壹個中心城市也停止了新建築的建設。文明很快消失在美洲的熱帶叢林中。瑪雅文明中斷的原因尚無定論。目前有以下幾種說法:
(1)幹旱論。這是目前比較流行的觀點。瑪雅文明是由於當地連年幹旱，破壞了古代文明賴以生存的農業基礎而產生的。而且他們沒有水利知識去挖井和豎渠。湖泊河流幹涸斷流後，農業歉收引發壹系列連鎖反應，龐大的城市文明最終土崩瓦解。但是是什麽導致了尤卡坦半島頻繁的幹旱壹直是學術界爭論的焦點。
(2)毀林理論。有專家指出，瑪雅有復雜的宗教體系，城市以金字塔和寺廟為中心。建造金字塔和寺廟時，他們習慣用白石灰粉刷外墻。燃燒石灰需要大量的木材，所以瑪雅人開始砍伐森林。隨著城市規模的不斷擴大，金字塔建得越來越高，對木柴的需求也越來越大。最後，大面積的森林被砍伐，當地環境逐漸惡化，幹旱在所難免。在這方面，瑪雅金字塔遺跡廣泛分布在墨西哥南部和美洲國家，就是最好的證明。
(3)生態危機理論。類似上面的觀點。瑪雅文明雖然是城市文明，但它是建立在玉米農業的基礎上的。自古以來，瑪雅農民就采用壹種非常原始的耕作方法:他們先把所有的樹都砍倒，曬幹壹段時間，在雨季到來之前放火燒掉，用草木灰覆蓋貧瘠的雨林土壤作為肥料。壹次燒壹茬後，休耕1-3年，有的地方甚至長達6年，等植被長得更茂盛後再燒再植。當古典時期文明興盛，人口大量增加，農業的壓力越來越大，人們為了開荒而破壞更多的森林，同時盡可能縮短休耕時間。但是，這樣壹來，土壤肥力下降，玉米產量越來越少。人口大發展之後，瑪雅文明面臨著生態環境惡化、生活資源枯竭的嚴重問題，社會形勢壹落千丈。更嚴重的是，在神權制度下，瑪雅皇族和祭司把所有這些“衰落的跡象”都歸咎於上帝的不滿。他們修建了更多的寺廟，更加頻繁和莊嚴地祈禱，希望用神力扭轉幹坤。當然，這樣做的結果是浪費更多的人力和本已稀缺的資源，直至陷入不可救藥的惡性循環。隨著農業生產和供應的嚴重不足，瑪雅古典時期高度發達的文明開始崩潰。當城市周圍的不毛之地連成壹片時，饑餓迫使瑪雅人放棄了這座城市。經過了百年的衰落和動蕩，中部低地的所有城邦都迷失在熱帶叢林中，綠色植物悄悄地覆蓋了壹切，像是隱藏了壹個古老的秘密。
(4)太陽活動周期理論。美國佛羅裏達大學地質學家大衛？霍德爾在最近的壹項研究中發現，瑪雅地區的幹旱具有明顯的周期性，每208年發生壹次大旱。因此，這位學者提出了壹個新的觀點:瑪雅文明的消失與太陽周期性活動的增加有關。(hoddle領導的研究從墨西哥南部Chichanganab湖湖底的沈積物開始。他們在湖底鉆孔，獲得了1.9米的沈積巖芯樣本，並研究了樣本中碳酸鈣的濃度。由於幹旱年份湖水蒸發量大，相對時期沈積物中碳酸鈣濃度也高。在碳酸鈣濃度高的巖層中，壹定是在相應的年份發生過幹旱。研究結果令人驚訝。沈積巖中碳酸鈣的濃度具有明顯的年齡周期性。每隔208年，湖底沈積物中就會出現壹層高濃度的碳酸鈣層，也就是說，每隔208年，當地就會出現壹次幹旱。最嚴重的壹次發生在公元750-850年，這是瑪雅文明消失的時間。2008年的周期與當前太陽活動每206年增強壹次的周期相吻合。專家也認為，這兩個周期的重合絕不是偶然的巧合。霍德爾的地質學研究為解開壹個歷史之謎帶來了突破。也有學者推測，在印度三大文明中，瑪雅文明尤其以天文歷法和宗教制度聞名，這也可能與幹旱的發生有關。也許早在1000年前，瑪雅人就已經發現天體的運動與他們的生活息息相關，所以他們會以壹種古印度人少有的熱情和執著去觀察各種天體的運動。
(5)層次理論。有學者認為，嚴格的等級制度是後古典文明衰落後瑪雅文明消失的首要原因。瑪雅人淵博的知識和文明只掌握在少數貴族和祭司手中，而占瑪雅人口絕大多數的下層勞動者則完全是文盲。這些享有特權的貴族知識分子在他們的繁榮耗盡後無法生存，甚至很快消失，他們也帶走了燦爛的瑪雅文明。留下來的大量普通瑪雅農民自然看不懂他們壹無所知的文字和史書。
(6)科學幻想論(外星人論)。
這種觀點認為瑪雅人來自其他星球。在生存環境方面，人類壹般選擇生活在靠近河流、交通便利的地區，而瑪雅人則選擇了條件惡劣的熱帶雨林。這種刻意的選擇是為了避免與地球人接觸，保證他們的獨立生活。在這片不適合農耕的密林中，瑪雅人在沒有金屬工具和先進交通工具的情況下，創造了如此輝煌的文明，令人費解。他們創造了壹個象形文字系統，所以我們至今無法全部破譯。有人認為瑪雅外星人在幾十萬年前離開家鄉去采礦，來到了壹個星球。後來，他為了躲避壹顆行星的爆炸，來到了地球。他們最初生活在溫暖的南極，後來因為冰河時代的到來，搬到了中美洲茂密的森林中。後來由於墨西哥高原爆發戰爭，為了躲避戰爭的災難，瑪雅人乘坐宇宙飛船飛往茫茫宇宙尋找新的家園。但這種觀點並不被大多數人認同。
另外，瑪雅人口的增長破壞了生態環境(這種觀點基本屬於生態危機論)；瘟疫毀滅了瑪雅人；內戰或外國入侵導致了文明的毀滅。
瑪雅文明從9世紀開始逐漸失去光彩，西班牙殖民者的入侵給後古典時期支離破碎的瑪雅世界以最後壹擊，支撐文明體系的精神世界和記錄它們的書籍都丟失了。目前，仍有近200萬瑪雅人生活在他們祖先的土地上，使用近25種瑪雅語言，但他們對過去的歷史幾乎壹無所知。