根據北魏遷都洛陽後，隋唐文人所作的北方民歌《木蘭詞》(又稱《木蘭詩》)的描述，對木蘭的歷史年代進行了探討。
目前，民間主要有兩種說法:
第壹種說法是:
北魏太祖時期，花木蘭為父從軍，參加北魏破柔然之戰。木蘭多次參加北魏攻大漠伐柔然之戰，表現突出，但沒人發現她是女的。戰後，朝廷想封她為商，但她婉言謝絕了。
第二種說法是:
隋恭帝以寧年間，突厥入侵邊疆，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場多年，屢建功勛。花木蘭的事跡流傳至今，主要得益於北方民歌的絕唱《木蘭詞》。這是宋代郭茂謙編的壹首敘事長詩，歌頌花木蘭女扮男裝為父從軍的傳奇故事。(《木蘭辭》是北朝公認的民歌，與隋朝缺乏密切關系。隋末的這個說法，很多地方和全文有沖突，但不知道為什麽流傳。)
穆:北宋名將，騎桃花馬，兵器:梨花槍，經典戰例:驚天破門陣。
簡介
穆桂英
——戲劇和小說中的人物楊家將。熊《北宋傳》和紀振倫《楊家將通俗演義》中的人物。原為木克齋木魚之女，武功超群，機智勇敢。傳說有壹位女神傳授了帶箭的飛刀術。因為戰前與楊宗保壹戰，宗保被活捉，嫁入麾下，是陽門女將中的佼佼者。他和楊家將壹起為保衛國家而戰，立下了許多功勛。佘太君(佘賽華)百歲指揮，帶領12個寡婦西征。50歲那年，她特別掛了個先鋒印，深入險境，奮力拼搏，大獲全勝。是中國古典文學中典型的女主角形象。
二爸二媽！
楊家女將
2.穆桂英也是壹位“年輕的女將軍”。她是楊宗保的妻子，也就是楊業的孫女。雖然歷史上沒有證據證明穆桂英在戰場上的貢獻，但民間流傳著許多故事。
穆與佘賽華有許多相似之處。佘賽華打敗了楊業，也被穆打敗了。兩個人的武功都比老公高。
穆桂英在戰術上優於舍賽華。她的很多故事都和她的策略有關。很少有戰爭故事是和別人壹起度過的。
楊家將是英雄，會為國家付出壹切代價，尤其是陽門女將軍，可以說是中國歷史上最受尊敬的女性。
主要成就
3.穆桂英的主要成就:
抗遼——大破天門陣，痛殲遼主力侵略軍。從那以後，遼軍再也沒有入侵南方，宋立傲邊境也沒有發生戰爭。
西征——穆帥12寡婦西征，大獲全勝，西夏議和投降。
平南-桂農叛亂，穆和丈夫出師平定南方叛亂。
穆在軍中戰功卓著，被宋廷封為昏天侯。
上輩子
4.穆與陽門女將的結局。
最早系統敘述陽門女將故事的是明代小說《楊家府演義》，全稱是新編著的《楊家府世代忠勇傳》。
小說中沒有提到老穆桂英是怎麽死的。《楊家府演義》中，十二寡婦中沒有穆桂英。這十二位寡婦分別是楊玄娘、(楊滿堂)、鄒夫人、孟四嫂、董夫人、周夫人、、耿氏夫人、馬夫人、白夫人、劉八姐女士、殷九娘女士。穆·桂英在十二寡婦西征之前就死了，但是沒有任何細節。但是我現在看到的版本是不完整的。比如壹方面楊死於羽化，另壹方面他在後面幾次說楊又飛回來了領兵。中間有很多沒有聯系的地方。穆·桂英的死也許就在這缺失的壹段。
在《楊家府演義》中，楊家將的最終結局是，楊懷玉殺死了壹心誣陷楊門忠義的宰相張茅全家。看到幾個皇帝聽信奸臣的讒言，楊家在太宗、真宗、仁宗時期都差點被朝廷抄了，心灰意冷，又怕殺了楊家會被朝廷抄，於是連夜躲進太行山，自己種地。從那以後，楊家將不再做官了。
楊將軍最系統的傳說就是各種評書。但這種評書在解放後得到了“整理”，去掉了所謂的“印、資、修、迷信”。所以劇情變化很大。現在所謂的“穆桂英掛帥”、“百年掛帥”等等，都是解放後新編輯的。沒有這樣的傳說。所謂穆的五十年戰爭，佘太君的百年戰爭，都是現代作品。
在大多數關於陽門女將的民間故事中，並沒有提到陽門女將的結局，只是在壹些故事中，提到了大刀王懷女在平定農叛亂時，被敵人用車輪打死。筋疲力盡後，她不慎跌入馬坑，被敵人砍死。楊門女將楊八姐，在平息湖北當地土著叛亂的戰鬥中陣亡。壹個比較系統的關於陽門女將軍的結局故事來自甘肅武威:
大破天門陣後，穆等十二楊門女將奉命前往西夏。在虎狼峽(今古浪峽)，被西夏封鎖。英勇的穆看到從峽谷正面突圍很難，便舉目眺望峽谷的西山峰。他看到紫霧和祥雲在頭頂盤旋，古松柏倚崖而立，陡峭的石峰直插雲端，在群山之中向東伸出壹座懸崖，他想爬上去以便觀察敵情，但是沒有辦法爬上懸崖，壹大群人很難爬上去。穆桂英只好帶著兩個女將軍，找了壹條小路，緊貼著光禿禿的山崖背，蜿蜒曲折，從山腳壹直延伸到山頂，他們順著小路往上爬。我不知道他們爬了多少個小時，也不知道他們跌了多少次，爬啊爬，終於爬上了陡峭的懸崖。登高望遠，視野就會大開。
穆桂英看了看峽谷，只見峽谷裏全是西夏的士兵和馬匹。穆桂英陷入沈思，突然壹支密集的冷箭射來。穆桂英和其他三名婦女被當場擊斃。原來西夏見崖上險象環生，早已在崖西埋伏了壹名西夏兵。看到穆桂英爬上去觀察地形，他做到了。
留在懸崖上的其他幾名婦女看到穆桂英遭到伏擊，她們迅速上來營救。但是懸崖太陡了，只有陽門功夫最好的九個女人爬上去。西夏伏兵見上來的只有幾個人，便壹齊動手，要活捉。陽門的女將軍們揮舞著刀劍，與西夏士兵展開了壹場戰鬥。由於寡不敵眾，所有的女將軍最後都死在了懸崖頂上。
穆死後，她和其他幾位女將軍的頭都被西夏人砍了下來。無頭的屍體被扔在眼淚的懸崖下。後來，從另壹個方向進攻的女將軍楊滿堂率領援軍掩埋了穆等人的無頭屍體。這是楊家將的墳墓。佘太君聞訊趕來祭奠死者。他悲痛地哭泣著，震撼著山壁，感動著鷹嘴崖。山神哭了，眼淚變成石頭滾下懸崖。後來，這個懸崖被稱為“淚珠崖”。現在該地區還有壹些歷史遺跡，如淚珠崖、楊家將墓等。
穆等楊門女將戰死的傳說，在甘肅、寧夏壹帶都有。古浪峽確實有陽門少女墓和淚滴崖，是當地保護古跡。淚滴崖在解放後被炸藥炸毀，所以已經失去了原來的樣子。現在它已經被重新開發以吸引遊客。
“女青年死於淚崖”的傳說最早見於甘肅民間故事。2007年4月12日的紙媒《古浪風情》、《古浪文史》、《北方家庭報》也有刊登。
古語中女兵陣亡的故事並不少見。例如，在穆之前的另壹位女英雄，可以在傳統的評書中發號施令。她幫助保護了宋朝，消滅了南唐。但打敗宇宏後，宇宏的師傅下了壹個鬼陣，被宇宏的師傅用三塊金磚活活打死。那時，劉金定懷孕了。屍體下葬後，在棺材裏百日不腐，終於生了個兒子。靈魂轉世為穆·桂英。
解放前的所有講話都提到了這個插曲。但大部分解放後的版本，到了“棺材裏生”和“靈魂轉世”就完全沒有了。只有東北二人轉有保留。但是不經常表演。所以“陽門之女死於淚崖”的傳說還是比較原始的。
此外，其他地區也有穆桂英之死的傳說。
金海湖鎮大學生村助理團支部參與文化景區創建。
“為了提高金海湖鎮旅遊景點的創建水平，金海湖鎮大學生村官* * *助理團支部互相商量，獻計獻策，向各村村民了解歷史傳說，自行發掘人文資源，打造人文景觀。郭家屯村助理賴炯向村民了解了村裏天然古洞天門洞的記載和傳說，並整理成文字材料，完成了天門洞旅遊景區開發可行性報告；韓莊村助理整理了《公主墓》、《穆之死》、《金海湖傳說》等資料。黃草窪村助理曹陽整理了《黃草窪村名的由來》等傳說。東商英助理程亞瓊整理了《茅山資源》等資料。現在還在收集各種歷史傳說，為金海湖旅遊景點的宣傳打下良好的基礎。”
“穆之死”的傳說是由韓莊村的助手編著的。鑒於北京在宋代屬於遼國南京路，以及流傳於甘肅武威地區的“淚滴崖”傳說，在宋代屬於西夏。所以很可能不壹樣。