古有指山為官。退休後重新擔任重要職務。也比喻失去權力後重新獲得地位。
來源
《世說新語·排調》:“謝公在東山，屢不肯遷。後來是宣武司馬，桓，發新亭，送進士。高陵時為鐘誠，也去祭祖。起初多少人喝，因為醉了，戲裏說“卿屢違聖旨，高臥東山。大家互相說:‘安石不肯出來會怎麽樣？’今天的整個生活會是怎樣的？”謝只是笑道,.....，“謝公初有東山之誌，後被嚴厲勒令壹次又壹次去實現，都沒有得到，於是開始做司馬。"
《謝晉列傳》:“謝安少年有名，屢敗不取。隱居會稽東山，40多歲回到桓溫司馬。他轉任中書、司徒等要職，進士靠之轉危為安。”
註:①《世說新語》為南朝劉義慶於公元439-440年所作，但現存版本均為唐代以後版本；《晉書》是唐太宗時方所撰，書中內容多與《世說新語》重復。②東山指會稽東山(今紹興上虞東山)。
暗示
383年8月，苻堅親率87萬大軍從長安出發。南下的路上，硝煙滾滾，步兵和騎兵，加上車輛、馬匹和輜重，隊伍浩浩蕩蕩，幾乎長達千裏。壹個月後，苻堅主力到達項城(今河南省沈丘縣南)，益州水軍也順流而下，向東進發。黃河以北的部隊也到達了彭城。從東到西，在漫長的萬多利戰線上，前秦水陸並進，逼近江南。消息傳到建康，晉孝武帝和北京的文武百官都慌了。晉朝軍民都不願意讓江南落入前秦之手，大家都希望宰相謝安能下定決心。
老謝哥心知肚明:鬥富堅如雞蛋碰石頭。只有精打細算，才能事半功倍。他輕而易舉地調兵八萬上前線，對抗苻堅的百萬大軍。謝哥雖然見多識廣，但也不能不軟弱。不過謝哥壹直很淡定，從上到下都很放心，也沒搞得壹塌糊塗。雙方在水腳下廝殺，謝閣總是穩坐東山與人下棋。第壹次之後，淝水之敵果然中了圈套，被東晉八萬大軍打得落荒而逃。淝水之戰，救東晉，謝哥名在三公之上。
謝安是楊霞辰君(今河南太康)人。他出生在壹個貴族家庭。他年輕時和王羲之是好朋友。他常在會稽東山遊山玩水，吟詩談文章。他在當時的文人階層中很有名氣，大家都認為他是壹個很有才華的人。但他寧願隱居東山，也不願做官。有人推薦他做官。他上任壹個多月，就不想幹了。當時文人中流傳著壹句話:“謝安不出來做官，百姓怎麽辦？”直到四十多歲才又出來做官。因為謝安長期隱居東山，後來稱之為“東山再起”，再次出來做官。
新解釋
在宋代，李剛是嶽飛著名的伯樂大師。他最初隸屬於班陳文和北宋丞相府。當時屬於抗金論戰中的主戰派，力勸嶽飛沖鋒陷陣，使嶽飛得以施展宏圖。嶽飛被秦檜以莫須有的罪名迫害致死後，李綱也受到牽連，被革職並指定流放到當時離首都最遠的海南島崖州(今三亞)。當時經濟條件極其落後，道路的艱辛難以想象。李剛來到海南東山嶺的時候，病得很重，走不動了。於是他暫時待在東山嶺山腳下，閑暇時上山。他進入當地著名的寺廟潮音寺，請壹個和尚預測未來。和尚指出，恩人是高貴的命運。他雖然暫時失意，但如果真心拜佛，很快就會化險為夷，前途不可限量。於是李剛決定上山修行。結果不到半年，宋孝宗繼位，秦檜受罰，李剛也得到了朝廷赦免原罪、復職的詔書。李剛回到朝廷後，仕途有成，當上了宰相。他對海南的東山嶺念念不忘，經常和人提起這件事。後世在民間流傳著“東山再起”的說法。海南省萬寧市東山嶺的壹塊石碑記載了這件事。
使用
主謂類型；作為謂語和定語；用於人而不用於物；包含贊美
同義詞
東山再起，卷土重來，卷土重來(含貶義)
反義詞
走了，走了，走了。
濫用
打假活動是長期的，稍有疏忽，造假者就會卷土重來。
寫在燈籠上的謎語
1.謝安復職——東山再起
2.太陽何時落山——卷土重來