問題君，首先，妳問這個問題是不對的。妳問這個問題說明妳還沒有理解邏輯的本質。邏輯是西方名字的中文音譯。中文有幾個名稱:易或，形名(以上均為通稱)，意因(管子學派稱邏輯因或因)，意因或意因(墨子學派)，道或義道(易家、道家、墨家)，道因(易家、墨家、道家)，等等。印度叫因果報應，正理，因果等等。邏輯的確切含義是人們正確認知思維的語言表達規則。事實上，邏輯是人們正確認知結果的思維過程可靠性的基礎，本質上是人類認知思維(並非所有思維)可靠性的規律。只要人們想知道認知事物起源的可靠性，即認知結果的可靠性，就需要有規律地表達認知思維過程的可靠性，以證明其可靠性，從而形成邏輯。因此，西方邏輯本質上是從學習-語言形式的語言思維和意義的邏輯，到了近代發展為從學習-符號思維的廣義語言思維和意義的邏輯。但人的思維不僅僅是語言符號——語言形象(實際上可以細分為語言形象和文字形象兩種)，還有形象、實物或真實形象(實物)、模擬形象(模擬形象)、彩色形象(光象)、聲音形象(狹義語言思維的本質是聲象思維)、形象、形象、數字、形象。貫穿天人的邏輯是什麽？是伏羲首創的象數邏輯及其高度抽象的象數邏輯！哪個國家和民族有這種獎學金？唯壹的就是臺東的世界——中國或者泰華(不僅僅是漢文化)。易學可以衍生出各種呈現邏輯，語言邏輯只是其中之壹。有人說，歐美的符號邏輯是最博大精深的學術。其實是華瞎子不懂中國文化精髓編的謊話。易學邏輯是最大、最深、最深奧、最優雅、最完美的符號邏輯——易學邏輯或易規邏輯。什麽是閻鬼？歸歸是伏羲發明的壹種高度抽象簡單的形象表達，兼容表示數(量)和象(性)。也可以叫郝貴或者郝貴，類似於西方表達的低級簡單的符號。易是基本的符號色數，圭是易學的工具，圭是易學的意義和哲學的表達系統。鬼鬼的占蔔叫卦。這就是易學成為諸子之源、諸子之祖的原因。太華民族創造了最全面、最完整、最深刻的邏輯——象數義理道學，妳卻說中國的邏輯不發達。從邏輯本質和邏輯深度廣度，即廣義邏輯和連貫邏輯(易學邏輯)來看，西方邏輯和印度只是孩子的思維水平。哪怕是常用邏輯，也就是語言邏輯，中國也不落後。泰華帝國早在周代就建立了語言思想的邏輯，蔔筮的概念最早是由春秋時期的鄧提出的，但最早建立蔔筮理論體系的是墨家(墨家的實質是易家或道家)創始人、宋碩、、惠施。東周晚期的戰國時期，太華占蔔，也就是邏輯學高度發達，已經涉及到悖論的研究(如公孫紫龍)。西方邏輯起源於古希臘邏輯，古希臘羅學學亞裏士多德建立了比較完整的理論體系，亞裏士多德比墨子晚了100多年！印度邏輯學——因為明朝更晚，理論體系也不清晰——的建立主要是為了證明梵天學說的神聖性，其學術目的是荒謬的。就先秦時期泰華的語言邏輯成就而言，中國的語言邏輯也是世界上最早、最發達的。只是因為秦朝只尊法家，漢朝只尊儒家，所以禁止訓詁學(理學或義之術)，導致訓詁學被禁止，沒有傳承下去。不僅如此，秦朝只允許發展易學的占蔔應用，而禁止易學的原始道教。但從漢代到明清，易學也淪為儒家的闡釋，原本的易學基本被遺忘。只有少數學者精通易學，易學反映了邏輯和哲學。漢末六朝時期，理學得到壹定程度的恢復，宋元時期有所發展。宋元時期，易學、象、數、義、邏輯也迅速恢復和高度發展。所以宋代中國思維在科技、文化、哲學道家、社會經濟等方面創造了人類發展的壹個高峰。但非常可惜的是，宋代學術復興的成果，最終被朱元璋這只蠢豬所毀，他發起了明清王朝回歸古代儒家專制的運動。所以，從秦到清，大中華的學者(更不用說民間)大多數太華，尤其是普通官員和作家藝術家，都沒有邏輯上的義的概念，導致故事文學——戲劇和小說文學缺乏邏輯深度和社會思想發展，這是中國的小說和戲劇難以進入大師級別的文化原因。但為什麽中國古典詩詞和古典散文是世界上最高水平的文學作品？因為絕大多數的詩歌藝術和絕大多數的散文藝術都是沒有邏輯的文藝，然而，如果要求有邏輯的敘事詩歌和敘事散文，中國的文藝是很不發達的。同時，明清時期的泰華科技不僅沒有建立起邏輯嚴密的理論體系，宋元時期的科技發展和創新思想也被強行禁錮，導致西方飛速發展趕超東方泰華，進而奴役和屠殺東方，直到現在的西方主導的世界格局。這些都是狹隘的法家和淺薄狹隘的儒家思想破壞漢語語言邏輯的後果，尤其是孟思狹隘儒家思想和朱元璋對太華民族犯下的滔天罪行。因此，邏輯，尤其是語言邏輯，在中世紀和現代的中國是缺乏的。中古和近代泰語邏輯不發達也是事實，因為儒家思想和學術文化，尤其是明清時期。但是，不能籠統地說中國的邏輯不如西方和印度發達。
所以問題君子的問題只能針對中世紀和現代的中國。