水獸。壹個長著臉、翅膀和壹條蛇的人，他的聲音像咆哮。打電話要水。(也有可能3×3眼裏有個mm)山海經(二次元經)記載。
英國的舉動
壹張人臉(雷米·馬丁？)，帶虎紋和生鳥翼(有頭的飛馬？)，聲音像石榴。它自稱是為天帝照看花園的神，但看起來充其量也就是個神獸。《山海經》載。
神秘的蜜蜂
其實是巨蜂，肚皮大如鍋，帶刺，有毒，能致人於死地。《楚辭(招魂)》載。
綠色奶牛
主要是因為老子的坐騎而出名。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。《高松紀》和《藝鷺傳》都有記載。
◇◇◇◇
形狀像水牛，有巨大的角，深色皮毛，以鐵為食。屎壹樣好就好(精煉？凈化？)，可以當武器用。《神異經(中國原野經)》載。
◇山騷▼
山神，臉猴身，壹只腳，會說人話，會變，特別喜歡吃蝦蟹。載於《神異經》(西野經)、《國語》(魯語下)和《五夷紀》。
火鼠
也被稱為火獸。生活在火山裏(現在不是火山，是燃燒的森林)，體重100公斤(應該很大)，毛發近壹米長，細如絲，遇水必死。可以用它的毛做成“沼氣布”(如果臟了，可以用火燒幹凈)。《奇書經(南蠻荒經)》和《十國誌》都收錄其中。
尚陽尚陽
壹條腿的鳥吸引大雨。(我估計只能預測天氣)《說苑(辨物)》載。
錯誤的野獸
別名生日。人長得像兔子，會說人話。喜歡撒謊，但很多話都是不真實的。它的肉很好吃，但是吃了之後就說不出真相了。(使用價值很高，呵呵)神異經典(西南荒野經典)收錄。
◇ Minbird(這是壹個詞)?
嘴是紅色的，是祖母綠。能抗火。山海經(西山經)載。
沁園
壹種形似蜜蜂的鳥，大小和鴛鴦差不多(很可能是壹只巨蜂)。被蟄的野獸死去，被蟄的樹枯萎。(馮諼升級版？)《山海經(西時三經)》載。
鉤蛇
20多米長的蛇有分叉的尾巴。打獵時，把岸上的動物用尾巴鉤在水裏吃。《水經註(若水)》載。
把雞飛得遠遠的
又名明凡雞、木魚雞。紫色，翅膀下有眼睛。日出而作，日落而歸。(鴿子的異類？)《鬼洞》載。
◇◇◇◇
有點像浣熊，尾巴是白色的。養它可以解除悲傷。(高級寵物？)《山海經(中山經)》載。
◇◇◇
壹個豹子臉，牛耳朵，長尾巴，聲音很大的男人。走路含著尾巴，休息時卷尾巴。《山海經》(北山經)載。
混亂
長毛四足動物，像狗壹樣，有肚子，沒有五臟。如果妳抗拒善，就依靠惡。(絕對邪靈也是真的)(還有壹種混沌神的說法，另作說明，此處不再贅述)《神異經(狂野西部經)》載。
是的人
生活在人類的腹部。主持人每發出壹個聲音，腹部就有壹個很小的音效，而且會越來越大。可以用雷丸治好。(腹語？)《續墨人揮犀》和《隋唐嘉華》都收錄了。
慶祝和避免。
也就是所謂的離開。澤京，人形，身高十厘米左右。黃衣黃帽，騎著黃車，馳騁千裏。叫它的名字就能通知妳(據說也是抓魚)。在歷史上，還有人名叫(吳王僚，壹位勇敢的戰士)，這座塔就是為此而命名的。《管子(水地)》和《太平預覽》都包含在內。
組合密封
豬狀，黑色，前後有頭。Ps:秋千是左右各壹個頭。《山海經》(海外西經)(野西經)和《周樹》(王惠)都包括在內。：
◇◇◇
像壹只白鹿，但是有四個角。打電話要水。《山海經》(次三經)載。
黨康
齒形豬形，因其聲而得名。可以預見壹個好年景。《山海經》有記載。
山地蜘蛛
巨型蜘蛛，大如車輪，其絲可止血。《南方新書》載。
唱壹首蛇
它大致像壹條蛇，但它有四個翅膀，發出潘潘的聲音。看到幹旱。《山海經》載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。曾經有人抓過它，去掉它的翅膀和胡須，它還有80斤，好吃極了。(可惜沒人留著。)嶺南異物記載有。
◇妳(壹只鳥)
像壹只條紋猴子，經常看到人就笑著躺下(鄙視？挑釁？)，以聲命名。《山海經》(北山經)載。
◇海貍動力▼
像豬壹樣的野獸，腳背上有突起，聲音像狗叫。應該有操土的本事。《山海經(南二經)》載。
馬角
似馬，身白尾黑，頭上有角，牙齒鋒利，四足為爪，發音如鼓。以老虎和豹子為食。說到保衛戰士。《山海經》(海外北經)(西學四經)、《管子》(簡答題)、《周樹》(王惠)都在其中。
◇哪個湖？
有鳥翅膀和蛇尾巴的馬(類似於趙英)。喜歡載人(應該很適合騎)。《山海經》載。
◇◇◇
像羊，就像豬。在地下吃死人的大腦，人會說話。在它的頭上插壹根柏樹樹枝殺死它。《尋神》《金太康地理》收錄。
遭受
他有幾英尺長，像壹頭牛，有明亮的眼睛，四只腳在土裏。雖然他在移動，但他沒有離開。只有喝酒才能消除。因為是悲傷聚集而成，酒可以忘記悲傷，所以可以消除。《尋找上帝》包含。
幽靈車
別名九頭鳥。顏色是紅色的，像壹只鴨子，大的翅膀很寬，日夜瞎著。當他遇到壹點憂郁時，他會飛過去。愛他人是鼓舞人心的。也有人說九歌曾經是其中壹只狗，經常流人血。血滴之家，有兇怪。(此為疑案)載於《三國誌正典》、《靈表錄》、《正字通》。
九個嬰兒
水火怪被易殺死。(它應該能噴火吐水，比如九頭蛇，能和西方九頭蛇比？很像吧？還是和日本的八角蛇比？)《淮南子(本·景訊)》載。
費廉
鹿的身體，頭像麻雀，有角，還有壹只蛇尾豹。有人稱之為風伯。但我覺得操縱風和氣氛更合理。《楚辭(離騷)》載。
飛翔的聖誕鳥
像老鼠壹樣，光著腳的鳥。嘴能分泌粘膠，可以撒在樹上讓鳥吃，有時也用它噴。(澳洲土著也用自己的方法狩獵)《廣博史》載。
九尾蛇
巨蛇，長著鱗片，九尾腰部以下，拖著腳步，發出與鐵碰撞的聲音。末端有個小洞，會彈出來，比如子彈，贏的不是死了就是殘廢了。(神話味不濃，但也算是比較標準的怪物，還是很有實力的。)續集無聲。
◇◇◇◇
巨鼠，生活在冰下，重達壹千公斤，有可食用的肉。皮毛可以做衣被，是禦寒的上品。披著皮，聲音能傳千裏，毛能招鼠。(鼠王說)神異經典裏有。
奧音
(我不會打字，我很痛苦):人類，衣衫襤褸，有爪子。攻擊單身旅行者，吃人腦。舌頭暴長，有時伸在地上歇息，用熱石頭壹扔就能打死。(挺聰明的，懂得偽裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭(疼死了？)。可以推斷它反應非常快，是戰鬥型的。)《奇跡經典(狂野西部經典)》載。
◇◇◇
形似兔子，兩只耳朵的尖端很長，只有壹尺多長。獅虎害怕了，蓋吼著淹沒了腐爛的屍體(強酸？)。《談顏曝》載。
恒公魚
生於石湖，此湖冰封。七八英尺長，形狀像鯉魚，紅色，他白天在水中，晚上變成壹個人。不刺就不死，煮了就不死。如果妳用兩塊烏木煮它，妳會死的。如果妳吃了它，妳會生病。《神異經》(北方荒經)載。
◇◇◇◇
就像壹個孩子，看見人就伸手去拉，但是壹到他的位置就立刻死掉。它不應該是壹種動物，而是壹種鬼。吸人的靈魂？)《尋神》載。
風貍
別名風生獸。像貂皮壹樣，藍色。火不滅，刀不入，像打了壹層皮。千百次錘他的頭，他就死了，但只要他的嘴進了風，他就會立刻復活。只有用菖蒲塞住他的鼻子才能殺死他。其溺可入藥，其腦、菊花服用十公斤可活五百年。(這種野獸的滅絕大多是因為‘長壽五百’，人類真的很恐怖。)《抱樸子(仙藥)》載。
◇◇◇◇/◇◇
又名仁發獸。像壹只綿羊，壹個角落，藍色，忠誠。看到有人打架就有罪惡感的那個。臯陶用它來裁決案件。懷疑可以知道人心，所以可以判斷是非。生物測謊儀？)《訴易記》和《沈懿經》都有所載。
不要這樣做。
也被稱為韋偃。人頭是壹條蛇，兩頭紫衣，頭戴皇冠，與軸同長。我討厭打雷，壹聞到就昂著頭站著。眼見才能稱霸天下。《山海經》載有它，而《莊子》(盛達)說齊桓公見過它。註:聞壹多《伏羲考》說這是伏羲女媧與蛇頭交配的形象。(開什麽玩笑？)
◇齊豫(對不起，我用了另壹個詞)?
最大的動物虎爪有400英尺長。他擅長走路，以人為食。遇到有辦法的就躲，遇到沒辦法的就吃。(懲惡揚善？但是，據此無法理解它的捕食模式？這麽大的數字，能有多快...)二丫(放生動物)是包含的。
◇○○◇
奇木怪石，也說是山川精華。他看起來像壹個三歲的孩子，紅眼睛，長耳朵。他喜歡模仿人的聲音來迷惑人。《國語(魯語下)》和《說文》都包括在內。狗:形似狗，會飛，吃虎豹。《周樹(王惠)》載。
◇◇◇◇
五彩蛇據說也有兩個頭。人物觸之，中頭隨尾，中尾隨頭，中腰隨頭尾。(之所以發表，主要是因為《孫子兵法》中的“三軍之勢如其然”，也就是說，它是壹條蛇。)載於奇書(野史經典)和博物學(聊齋誌異)。
◇鯤鵬▼
北冥有魚，名鯤，大到不知有多少裏。成鳥，其名彭，彭之背，不知其千裏；憤怒地飛走，它的翅膀像雲壹樣掛在天空。莊子。
桂木。
南海的小玉山，用桂木可以產生天地鬼，壹次產生十個鬼，早上產生，黃昏食用。差異的故事
神鳥帝江
天山有壹只神鳥，形似黃囊，紅如火，六足四翼。它沒有臉，它是歌舞，但它實際上是帝江。《山海經》
◇衡山神鳥▼
恒山之鳥，生有四胞胎，早已成翅，將悲啼送四海。藝術和文學聚會
海裏的大螃蟹
從前有個海商在海上旅行，遇到周的港口時，森林很茂盛。他劃著船上岸，在水邊歇息，森林煮了壹半就沒了。鈀纜斷了，所以是大螃蟹。《山海經》補
龍魚
龍魚陵居其北，形似浣熊(鯉魚)。如果妳捕蝦壹天，妳將有壹個神聖的旅程去旅行九個野生地方。《山海經》
◇??(超級)
形馬，壹兩尺長，全身鱗甲，火光沖天；會飛，吃龍腦，極其兇猛。與龍搏鬥時，龍被口中的火打敗。有人看到三個餃子和兩條龍單挑，打了三天三夜，兩個餃子打死了壹條龍。《訴異錄》中有記載
切·馬誌
名山孕育智慧。上品車馬，中品人形，下品六獸形。吃了就死不了；據說可以乘雲旅行，有雲和氣體覆蓋。《太平玉蘭》和《博物誌(物業)》收錄其中。
陰影木
壹株植物。白天看，百影；花團錦簇，夜如繁星。需要壹萬年才能結出果實，果實大如甜瓜，表皮青綠，有黑點。吃了就輕了。《拾遺記》中有記載。
錯誤的野獸
古老不朽的名字。我經常在胡愛山采集草藥。我喜歡吃松子。我身上有毛，它有七英寸長。能在空中飛翔，能追上飛奔的馬。據說姚有壹次給松子吃，姚不識趣。當時吃松子的人活到了300歲。那些是什麽松子！妳曾經打開過燈嗎？不過用這個軼事做零食廣告還是不錯的。
好龍
這家夥走累了在雨中，壹下雨就東奔西跑，躲在人堆裏，或古木柱裏，或亭臺樓閣裏；逃離托爾。如果妳在荒野中，無處可逃，妳會經常陷入困境，牧童也經常因此被雷震殺死。《蘭亭夜話》載。這是壹個利用神話傳說解釋自然現象的標準例子。
牛魚
形似小牛，披著青黃色的皮毛，喜歡睡覺，被打擾的聲音像牛叫，能傳壹裏。掛它的皮，漲潮時它會漲，退潮時它會跌。《博物誌》《太平玉蘭》都有收錄。
◇雲陽▼
山裏有會說話的樹，不是因為樹，而是因為雲陽，壹個樹精。正確地叫它的名字，什麽都不會發生。《抱樸子(鄧舍)》載。
◇◇◇◇◇◇◇
壹株植物。會發光，折斷的樹枝可以當火把用。妳可以給這該死的東西拍照。可以吃，經常吃的身體也會發光。《洞中之鬼》中有記載。
帝江
形似黃囊，赤如丹火，六足四翼，混沌無面，知歌舞。(就是這附近的壹點點肉球。有人說是上古之神，我不這麽認為。)《山海經(西時三經)》載。(這個東西有點名氣，在很多遊戲裏都見過。)
◇酸和
鳥類。形狀像壹條蛇，它有四個翅膀，六只眼睛和三只腳。直呼其名。現在應該有恐慌了。《山海經》有記載。
◇瘧疾鏡▼
有壹家姓陳，有壹面祖傳古鏡，直徑約八九寸。任何壹個患瘧疾的人，用它來照自己，必然會看到背上附著壹個模糊不清的東西。剛壹拍下來，它就像受驚的人壹樣突然消失了，恢復了。我估計這東西是瘧鬼，不好意思見自己，就躲起來了。世人稱此為珍寶。後來有兄弟分了手，把鏡子壹分為二，然後拍了壹張瘧疾的照片，不再是鬼了。(可惜這面鏡子很珍貴。)《吉梗辨》載之。
玉紅草
它應該是壹種玉紅色的植物。據說吃了它的果實會讓妳醉300年然後醒來。(建議給埃及法老，比木乃伊化好多了。凍睡不如它。)“屍體”包含。
龍的分類
有稱龍的鱗片，有稱應龍的翅膀；有角的叫龍，沒有角的叫玻璃龍。廣雅包含。
◇◇◇
(這個東西解釋了很多，我選其中壹個)A類，生於山澗。壹兩寸長，口中帶弩，氣射人，起瘡，不及時救治必死。《博物學(外星昆蟲)》包含。
◇如果什麽◇ ◇什麽
大樹。開花要300年，結果要300年。顏色是朱紅色，果實是黃色的。它有五十英尺高，壹英尺長，兩英尺多寬。這種水果有壹個果核，形狀像壹個棗子，五英尺長，幾乎壹樣寬。金刀切起來酸，蘆葦刀切起來苦。如果妳吃了，妳就會擁有神仙的能力，不怕水火，不怕白刃。(前壹段感覺有點像王太後的蟠桃)《神異經(南蠻荒經)》載。
方筆
木精(？)像壹只鳥，藍色，赤腳，壹只腳(有人說兩只腳壹只翅膀)，不吃五谷雜糧。看到的時候，城內有虛火(據說火常惹禍)。是黃帝的護車神鳥(有人說是引起火災的妖怪，俗稱火鴉)。《山海經》、《沈懿經》、《淮南子》...都包含在內。
彭侯
吳國建安太守派人去砍壹棵大樟樹，沒砍幾斧，頓時鮮血直流。樹斷了，壹個人臉狗身的東西跳了出來。太守稱之為彭侯，殺之烹之，嘗之如狗。(和壹個同樣是木材專家的青牛在壹起，比運氣差多了。)尋神錄。
越多越好。
形狀像西方德國牧羊犬。紅口紅眼白尾，壹出現就有區域起火。《山海經》(中山經)載。
白鹿
瑞壽常與神仙交往。鹿活壹千年，五百歲的時候就白了。《太平玉蘭》載。
◇祝隆
草名。馬兒吃，壹日千裏。俗話說得好，“龍變成小馬”。穆田字嘗之以養八匹馬。據說是被龍的唾液融化的。《訴異錄》中有記載
◇重光明鳥▼
姚在位70年，有後援之國。壹只前途光明的鳥...能捕捉、追逐野生動物、老虎、狼，讓邪惡無法為害。收集筆記
獨角羊
豺狼是墻角的羊，他知道自己有罪。臯陶在監獄裏，他的罪行是有嫌疑的(嫌疑人)，讓羊摸，有罪就摸，無罪就不摸。因此，臯陶崇拜羊，坐下來做這件事。總的來說
因為那個字打不出來，所以有同音字代替。
◇昆蟲是◆昆蟲
川水精華。壹個頭兩個身，蛇形，八尺長，顧名思義，能吃魚和烏龜。“管(水陸)”包含。
藥獸
在神農，白族人入了藥獸。當人們生病時，他們用白人傳播的不明語言告訴他們。野獸去野外撿草回來，有了這草，他就好了。據說，黃帝讓侯豐把他的信息整理出來，傳給後代。(神農呢？)《雲創私錄》載。
◇◇◇
有水的地方經常會出現壹個長著龍首的人，並伴隨著暴風雨。(很像後世傳說中的龍王，應該是它的原型。)山海經(中古八經)記載。
神農
據說顏地。牛頭它的貢獻之壹是發展農業。有個九耳丹雀，撿了就種，吃的人老了不死。另壹個是醫學的始祖。“蘇姬神”說，他用紅鞭子抽打百種藥草，了解它們的習性並加以利用。淮南子說他生來身體嬌弱，能見五臟六腑，能解毒。傳說用的是茶，但有壹次我嘗了金錢草，還沒來得及喝茶解毒就被毒死了。壹般是後者廣為流傳。
馬角
似馬，身白尾黑，頭上有角，牙齒鋒利，四足為爪，發音如鼓。以老虎和豹子為食。說到保衛戰士。《山海經》(海外北經)(西學四經)、《管子》(簡答題)、《周樹》(王惠)都在其中。
************************
白虎
在中國，白虎是戰爭和戰爭之神。虎有很多神奇的力量，比如避邪避禍、祈福懲惡、揚善、發財嫁娶等。而且是四靈之壹，當然也是由星辰變化而來。在這28顆星中，西方有7顆:隗、樓、胃、昂、畢、茍、申。所以它是西方的代表，它的白是由於西方，五行中屬於金，顏色是白的。所以叫白虎不是因為它是白色的，而是來自五行。
龜
玄武是壹種由龜和蛇組成的靈物。宣武原意為宣明，吳、明古音相通。武的意思是黑；鬼是陰的意思。起初，玄冥是這樣描述龜蔔的:龜的背是黑色的，龜蔔是先把龜請到冥界提問，把答案帶回來，以占蔔的形式展示給世人。所以，最早的玄武是烏龜。從此，玄明的含義不斷擴大。龜生活在江河湖海(包括烏龜)，所以玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；原來冥界在北方，殷商的甲骨文蔔筮是“蔔筮必北”，所以玄冥又成了北方神。
朱雀
在中國，鳳凰是幸福的象征。原型有很多種。如金雉、孔雀、禿鷲、鴛鴦、黑鳥(燕子)等...也有人說是佛教大鵬金翅鳥。根據鳳凰神話，鳳凰有雞的頭，燕子的下巴，蛇的脖子，魚的尾巴和五色條紋。鳳凰有五種，按顏色分:紅鳳凰、藍鳳凰、白天鵝、黃紫鳳凰，也可稱為朱雀或黑鳥。朱雀是四靈之壹，和其他三靈壹樣，它來自星星，是南方七宿的統稱:井、鬼、柳、星、張、翼、鳥。就當是朱雀吧。朱紅色，似火，南方屬火，故名鳳。還具有離火重的特點，也叫火鳳凰，就像西方的不死鳥壹樣。
青龍――道教中的東方守護神
在中國，龍的地位遠高於印度人。因為在中國，龍是神聖的，至高無上的，是皇帝的象征。也是東方的代表，五行屬木。因為青色屬木，所以有左青龍、遊白虎之說。
在這28顆星中，東方的七顆星-焦、康、邊、方、辛、衛和嵇-被用作星。古人把它們想象成龍。因地處東方，五行按陰陽著色，東方為藍色，故名“青龍”。還有壹種說法是龍好色，碰到牛就生麒麟，碰到豬就生大象。另壹條龍生了九個兒子，不像龍的說法。是這樣的:大兒子叫監獄牛:他熱愛音樂，所以經常站在琴頭上。如漢族的胡琴和白族的秦桑。蒙古國的馬頭琴也可能是監獄牛的變種。二兒子叫赤皮:他愛殺人，所以經常被戴上武器恐嚇敵人。同時，它被用於禮儀儀式中，以顯得更加莊重。第三個兒子叫莫赤峰:是壹條動物形狀的龍，長得有點像狗。它善於觀賞，所以經常放在寺廟的角落裏。據說可以震懾妖魔，消災。第壹個四兒是不老:人們喜歡咆哮，所以他們把它放在時鐘上，大多是不老的形象。據說它生活在海邊，但是它非常害怕鯨魚。壹旦鯨魚攻擊，它會恐懼地尖叫。因此，人們把木杵做成鯨魚的形狀，使銅鐘特別響亮。第五個兒子是嫂子:形狀像獅子。是舶來品，隨佛教傳入中國，所以有點像佛。它是如此安靜，喜歡煙火。所以經常放在佛座上或香爐上，保護佛教。六子是惡霸:也叫烏龜，長得像烏龜。傳說在古代，它經常攜帶三山五嶽興風作浪。在得到於霞的安撫後，他為於霞做出了很多貢獻。在洪水控制成為壹種攻擊後，於霞接受了它的優點，並讓它自行恢復。所以中國的石碑多由它攜帶。第七個兒子是犰狳:也被稱為憲章，它看起來像壹只老虎。相傳它秉持正義，能明辨是非，所以放在監門上下、衙門大堂、官員巡視時噤聲、回避的牌子頂端，以維持朝廷肅然起敬的氣氛。第八個兒子是個包袱:因為愛文學，放在兩塊石碑裏。墨子為吻:又名尾，魚形龍。相傳是南北朝前後隨佛教從印度傳入的。是佛經中雨神之下的東西，可以滅火。所以吻由此改，所以放在屋頂兩端，消災滅火。
酷愛…的人
《靈異經·西南曠野經》:“西南有民，身有毛，頭有貘。貪如惡，聚財不用，擅偷民糧(原句“擅聚財不吃民糧”，據《五帝史記》引義而改)。強者取老弱，畏強擊單，謂之饕餮。”《春秋》是饕餮之人，縉雲也是人才。”
《左公十八年》雲:“縉雲家不才，貪食，以貨賄，侵欲奢，不能厭；積累積累事實，不知道真相；不管喪偶的，沒有可憐的。天下人比三更兇，謂之饕餮。”這就是神經中所謂的《春秋》。
《呂氏春秋》雲:“周而復始有饕餮，有之體。吃人不咽，對他身體有害。”宋《蚩尤傳》註:“蚩尤之神不甚常見，夷器三代，多如蚩尤，為貪虐之戒。其象率為獸形，肉翅豐富。”如果妳對妳說的話打耳光，妳幾乎是貪吃的。
《左傳》稱饕餮為“縉雲非才子”，而《五帝史記》則引用賈玄的話說:“縉雲氏，姜姓，炎帝後裔，黃帝時在縉雲為官。”姜蚩尤的姓氏也是炎帝的後代(《道史·蚩尤傳》)，所以蚩尤很可能就是縉雲的“無能”饕餮。而《山海經·貝茨二經》中記載的“鳥”，郭璞認為是《左傳》中的饕餮。
附:張(鳥壹號):《山海經·北紀》三經:山上有獸...其狀似人面羊，目在腋下，牙如虎爪，聲如嬰兒，名張(鳥壹號)，是食人。”郭璞註:“為物之貪(為林)，吃人不盡，亦害身。比如在丁霞，所謂《左傳》就是饕餮。”