《促織》是清代小說家蒲松齡寫的壹篇文言短篇小說。作者采用了屈筆的寫法，壹開始就認可故事發生在明代的“宣德室”，既讓他自由寫作，又避免了“文字獄”。寫的是清朝封建社會腐敗黑暗的現實:朝廷荒淫無度，官僚阿諛逢迎，為了得到賞賜和提拔，借機搜刮百姓的財富和奶油，結果百姓傾家蕩產。揭示了自上而下的封建官僚主義是人民悲慘的根源。
這項工作是由打鬧推動的宮廷嬉鬧所主導的，由於宮廷的倡導，形成了預定收集的地方“規約”。這是人民的災難，卻是封建官僚“拍馬屁、討歡心”和被獎勵、提拔的好機會。可見，自上而下的封建官僚主義是人民悲慘的根源。
作品所揭示的是作者所生活的黑暗現實，但作者對其采取了悠揚的手法，並在開篇就指出故事發生在明朝的“宣德室”，這樣既可以自由寫作，又可以避免“羅網”的迫害，這也是壹種“借古諷今”的筆法。
擴展數據
《促織》以事物的自然順序敘述，情節曲折，故事完整。總的來說，這部小說分為四個部分:開始，發展，高潮和結局。在文章的最後，還加上了作者對《史燚十月》的評論。
第壹部分(1段)是故事的起源。故事背景:禍事起於朝廷，為了滿足朝廷鬥蟋蟀的快感，需要“征召百姓”，壹個編制的提升，就會帶來“浪費幾家之財”的後果。圍繞收集和推廣編織，充分顯示了政府的貪婪，“遊俠”的怪異和徐莉的狡猾。故事背景的簡要說明為全文做鋪墊。
第二部分(第二段)，故事的開頭:寫出未能支付推廣所帶來的痛苦的名字。這壹段首先指出，以“李政”出名是被徐莉誣陷，導致其家業衰敗，“生產枯竭”，面對招錄和提拔，他“不敢收戶口”，“得不到補償”。迫於形勢的壓力，他不得不自己去抓，卻沒有收入，還遭受著棒子的懲罰。他只是“轉向床邊，想著自己”。這壹部分概述了故事的由來，指出了因“促織”而成名的苦難，同時展示了他“迂腐”而正直的性格。
第三部分(第三、四段)，故事的發展:寫對名門擺脫苦難的希望。“求神指教”就是在無望中尋求出路。會用神預測的女巫，有“道人對事物感興趣，沒有什麽令人耳目壹新的東西”的功效，導致妻子要求預測，從而推動劇情發展。求布德圖再次提供抓促織的線索。出名了就有畫，最終會有好的產品。“留待限期塞官責”，才有希望擺脫苦難。至此，第壹層波瀾趨於平靜。
第四部分(第5段至第7段)，故事的高潮:寫為壹只著名的昆蟲，壹只失落的昆蟲和壹只重獲的昆蟲(成蟲)。“輸蟲”是另壹個新浪潮。捕捉昆蟲和珍惜它們的快樂為程子的意外死亡做了陪襯。“孩子的恐懼”和母親的恐慌表示自己的生命危在旦夕，而“死亡迫在眉睫”這句話則含蓄地暗示著自己的身體被埋在了井裏。
從晉升失利到失戀是劇情的深入發展，強化了故事的悲劇色彩。程子投井自殺的悲劇，不過是射死了壹只蟋蟀，充分反映了政府的貪婪和暴力給人民帶來的深重苦難。在這壹點上，我特意寫了著名情侶的情感變化:從恐懼(“被夾在雪中”)到憤怒，從憤怒到悲痛，再到深深的焦慮(“相對無言，不談”。這壹系列震驚、憤怒、悲傷、擔憂的情緒變化，進壹步強化了悲劇氛圍。
第五部分(第8段)，故事的結尾:烏雲背後總有壹線光明成名了。功名升官，宮中試鬥進壹步展示了小蟲的非凡才華(不僅擅長格鬥，還能聽音樂跳舞)，功名因其豐厚的賞賜而豐厚。程子光復後，“自我表現，自我提升”的解釋，澄清了奇跡般提升的由來，增強了故事的蹣跚與魔幻色彩，加深了故事的悲劇性。
在政府的壓力下，兒子自殺後不得不在精神上得到提升以供享受，以減輕家庭的痛苦，這進壹步顯示了迫害的深度，是對放蕩殘忍的封建統治者的有力打擊。這部喜劇以作者的良好祝願結束。
第六部分(第9段)是作者的評論。這篇評論主要有三點:壹是從官方的貪瀆追溯到天子的朝廷，指出“天子的每壹步都關系到百姓的生活，不可忽視”，發出諷刺的信息；其次，窮富之名說明“天道酬勤”，體現了“善惡有報”的宿命論思想；第三，針對陳輔、令尹的“善良”，確認“壹人崛起，神仙雞犬”，形象地說明了封建官僚的升遷和富貴是建立在人民的苦難之上的，作者表達了自己的憤懣之情。