《史記》是司馬遷畢生創作的壹部傑作。除了史料價值，它還有很高的文學價值，它用的是散文筆法。
《資同治鑒》是壹部官方史書，由司馬光領銜。其主要目的是為皇帝提供參考，所以主要是記述重大歷史事件，總結史記。
中國第壹部傳記通史。漢朝司馬遷寫的。原名《太史公書》，又名《太史公公基》、《太史公紀》。元豐三年(108)，司馬遷繼父。太初元年(104)參與制定《太初歷》後，開始撰寫史籍。經過10多年的努力，終於寫成了。
秘書從傳說中的黃帝開始，到漢武帝結束，歷時三千多年。所描述的歷史事件在戰國秦漢時期都有詳細記載。據《太史公序》記載，該書共130篇，其中傳記12篇，表10張，書8部，家30家，傳記70篇，* * * 526500字。本書旨在探討天與人事的關系，研究歷史的發展變化。作者提出了壹個“忠”——“敬”——“文”的固定公式，這是壹個朝代更替的循環。這種認識是不科學的，但當時人們只能達到這種認識水平。書中資料豐富，有《左傳》、《國語》、《史本》、《戰國策》、《楚漢春秋》和《百家爭鳴》。還利用國家收藏的檔案和民間保存的古代文獻，增加了個人訪談和實地考察的材料。作者在廣泛取材的同時註重材料的鑒別和選擇，表現出謹慎的科學態度。在中國史學史上，這本書是第壹部規模宏大、體系完整的中國通史。由此開始的史書紀傳體影響深遠，後來被歷代正史所采用。其文字大多生動簡練，敘事形象生動，對我國後來的散文和傳記文學產生了良好的影響。司馬遷死後，知道這本書的人不多了。當宣帝在漢朝稱帝時，司馬遷的孫子楊雲祖描述了他的書，在世界上出版了它，並從那時起傳播開來。
資治通鑒
古代歷史著作。北宋司馬光所作。全書294卷，目錄30卷，考證30卷。《鏡鑒》記載了從魏烈王周二十三年(前403年)到顯德六年(後959年)* * * 1362年的歷史。
司馬光曾經苦於史籍眾多，學者很難全部瀏覽。因為他想提取他們的精華，他寫了壹部編年史。《通誌》初刊8卷，從戰國到秦二世，出現在朝鮮，引起了宋英宗的註意。至平三年(1066)，下令出版社設在崇文書院，繼續編纂。宋神宗即位，賜“資治通鑒”稱號，依次頒賜。該書成書於元豐七年(1084)。
《鏡鑒》由司馬光作曲，劉舒、劉攽、範祖禹合編。劉舒博采眾長，記憶深刻，從《史記》中的下史到《私錄雜言》，盡最大努力編撰《通鑒》。《漢書》中的劉攽和唐史的範祖禹，兩人都有很深的研究。他們壹起工作，為彼此做出了重要貢獻。最後由司馬光修改打磨，定稿。其中，是非被拿走壹個，光明被滅壹個。
通鑒史料豐富，除《十七史》外，還有數百種雜史書。書中的敘述往往是用幾種材料寫成的。當年、事跡有差異時，全部加入考證，並註明酌情原因，視為“考證”。通鑒有很高的史料價值，尤其是隋紀、唐紀和五代紀。
《資治通鑒》是壹部編年體通史。歷史事件按時間順序敘述，往往采用追溯和結束語的方式說明歷史事件的前因後果，容易使人得到系統而清晰的印象。其內容主要以政治、軍事史實為依據，以展現歷代君主、大臣治亂、成敗、安危的痕跡，作為歷史參考。但書中在描寫歷代統治階級活動的同時，也描寫了各族人民的生活和鬥爭。
《通鑒》由司馬光精心定稿，修辭統壹，文字優美，敘述生動，具有很高的文學價值。它壹直與《史記》並列為中國古代歷史學家的傑作。除了記敘文，他還選錄了前人的97篇歷史論文，以《曰》的形式撰寫了118篇歷史論文，集中反映了作者的政治史觀。對歷史上的占蔔、佛道等宗教迷信采取批判的態度，是歷史思想的重要進步。