這在中國民間有著悠久的歷史。至今仍有許多民間儀式和顧慮，與原始巫術無異。女巫在中國北方被稱為“魔女”，如趙樹理著名小說《小黑人結婚》中的“三仙女”。巫師被稱為“巫師”，道教的傳人很多，尤其是石天的道士，在南方被稱為“印石”。
眾所周知，舞神之類的巫術是壹種封建迷信，但在這種封建迷信中，也有大學問:中華文明的誕生和誕生，就起源於這種巫術。看下面:四大文明古國，中國是唯壹壹個文明延續的國家。中國有五千年的文字遺產，歷史傳說的記載可以追溯到古代部落聯盟的時代。如此悠久的歷史留下了許多古老的傳統。這些傳統在漫長的歷史中幾經變遷，可能與原來的情況大相徑庭，但仍對社會生活的方方面面產生著深刻的影響，其中巫史傳統是最基本、最基本的傳統之壹。
“人”是在漫長的物種進化過程中慢慢形成的。在原始社會，人還處於成型階段，作為“人”的思維才剛剛開始成型。天、地、人、物，在人類的無知和清明眼裏，依然是混沌的。它們彼此之間很難分開，它們之間有許多相互作用。在這種情況下，巫術就成了與外界交流的重要方式。
在巫術中，世間萬物都有自己的神，是人類崇拜和膜拜的對象。中國古代對太陽神的崇拜由來已久。作為中國歷史上的第壹個王朝，夏朝曾經崇拜過太陽神。最古老的金文中的“夏”字是“像壹對夫婦站在壹邊拜壹天”，“有八個字，其中七個在太陽的壹邊”，所以這“說明夏人的部落把太陽神作為最高的崇拜，給自己的部落命名。周朝時，太陽神崇拜仍盛行於世，孔子家語郊曰:“郊祀亦迎長命。”天空很大，白天有月亮相伴。講的是周每年冬季舉行盛大的“郊祀”，仍以太陽為主，月亮為輔。祭祀國家，也就是土地和谷物之神，是要發生的事情。建國後，有泰山禪、河伯崇拜，建立祠堂、家廟。簡而言之，日月星辰，山川河流，祖先神靈，都在這裏。這些對神靈的祭祀和祈禱都是由原始巫術發展而來的。今天，中國的人們仍然組織大型活動，如參觀黃帝陵、顏地陵或夫子廟。“媽祖”也是兩岸人民的共同信仰。".對於小李來說，港片裏的警察和黑社會崇拜關公，商人崇拜財神。這些活動可以表明，中國人民壹直在“謹慎地追求未來”，永遠不會忘記他們的祖先和先賢。其實各種祭祀儀式都有很長的歷史，都是源於原始巫術。
巫術在古代非常流行。每個人都可以通過巫術與上帝交流，只要他們有向上帝求助的欲望。但是隨著社會的發展，人類社會出現了階級分化，與上帝的交流逐漸被上層階級壟斷，成為壹種排他性的權力。中國古代歷史傳說中的“五帝”之壹，顓頊帝萊文在年切斷了地球上普通人與天地之神的溝通渠道。巫術不是人人都有的，但它已經成為巫師的職業。女巫與上帝溝通的能力與世俗權力密切相關，她們將上帝的意誌視為世俗的。“祭祀和嫉妒是唯壹的國家大事”，祭祀和戰爭是原始社會從部落到國家最重要的兩件事。部落國王為了獲得主權，必然會訴諸戰爭殺人。取得統治地位後，他會以“與神溝通”的智慧和才能鞏固自己的統治。
當然，國王、勇士、巫師有時候並不是集中在壹個人身上，而是形成這樣壹個階層。有壹本小說，後來被改編成電影，發表在1990。它贏得了七個獎項，如第63屆奧斯卡最佳影片獎和由凱文·科斯特納主演的《與狼共舞》。這部作品描述了北美的蘇族印第安人。時尚處於原始部落形態的時候，他們形象地表現了吳、吳、王的聯合:這個部落規模很小，不到200人，主要以狩獵為生。這個老首長叫“十熊”。他是壹名勇敢的士兵，年輕時會獵熊。隨著年齡的增長，他的體力逐漸下降，但智慧卻增加了。他開始用心管理整個家庭的事務，逐漸獲得了“與神溝通”的能力。他的副手負責處理整個家族的日常事務，在部落中扮演巫師和醫生的角色，給整個家族講述部落的歷史。有壹種說法是，中國古代商人長期遷徙，經過當時白令海峽未被海水淹沒的土地，來到北美大陸，成為印第安人的祖先。根據這個片子來看，壹定不是空穴來風。
沿著部落-部落聯盟-原始國家的軌跡，巫師隊伍逐漸從壹個發展到多個。隨著人員和工作量的增加，分工成為必然。巫術和舞蹈也是壹個有機的整體，因為巫術需要用壹種瘋狂的情緒來表現，這就需要隨著音樂的節奏跳舞，也就是民間的“舞神”。音樂家和巫師是分工分離的。祭祀、儀式等。作為祭祀活動，必須有主持人，即“香”或“貢”。通過分工，師傅成了“儒生”。據《論語》記載，孔子的壹個弟子，名叫龔錫華，曾經和他的老師孔子談起他的誌向，說:“如果妳同意建壹座廟，妳願意打理它。”。最重要的是“歷史學家”的形成:巫師還負責記憶、記錄和傳承部落和國家的歷史事件，通過分工形成歷史學家這壹職業。