蘇秦頭上掛著壹個穿刺錐，刻苦學習，最後以縱橫捭闔的本領遊說諸侯，與張儀壹戰成名。
宋濂小時候家裏窮，卻渴望從地主家借書抄。冬天，他凍得彎不了手指，毫不猶豫，最終成為明代三大名作家之首。
陳平忍辱負重，努力學習。
陳平在西漢時期很有名。他年輕的時候家裏窮，和哥哥相依為命。為了維護父親的命令，他才華橫溢，沒有生育，關起門來學習，卻得不到嫂子的允許。為了消除兄妹之間的矛盾，他忍受了壹次又壹次的羞辱。在小姨子的愈演愈烈下，他終於忍無可忍，離家出走，想要環遊世界。在被他的兄弟救回後，他不再計較過去。最後，壹位老人來到這裏免費授課。他完成學業後，輔佐劉邦，取得了巨大的成功。
魯豫棄佛從文
唐代著名學者陸羽，從小是孤兒，由智奇禪師撫養長大。魯豫雖然在寺廟，但他不想整天念經念佛，喜歡讀詩書。魯豫堅持要下山學習，遭到禪師的反對。禪師為了給魯豫出難題，更好地教育他，讓他學習泡茶。在學習茶藝的過程中，陸羽遇到了壹位善良的老婆婆，她不僅學會了復雜的制茶技藝，還學會了很多讀書和做人的道理。當魯豫最後給禪師端來壹杯熱氣騰騰的苦丁茶時，禪師終於答應了他的請求，下山去學習。後來陸羽寫出了廣為流傳的《茶經》，弘揚了祖國的茶文化！
2.中國古代自強不息的例子就是那些(螢火蟲映雪)。夏天的晚上，車胤用紗布做了壹個小口袋，抓了幾只螢火蟲放進去，借著螢火蟲的光看書；在壹個寒冷的冬夜，孫康坐在雪中，借著雪的倒影努力學習。
(挖墻燈)匡衡在墻上挖了壹個小洞，從鄰居家“偷”了壹點燈光來看書。
孫靜讀書時，總是做筆記。他經常熬夜到午夜以後。時間長了，他有時會睡著。我醒來後後悔了。有壹天，他擡頭苦思，目光停在房梁上，突然眼前壹亮。然後我找到了壹根繩子。繩子的壹端系在橫梁上，下端系在我的頭發上。這樣，妳打瞌睡的時候，頭壹低，繩子就拉妳的頭發，疼的時候就醒了，趕走睡意。從那以後，他每天晚上都用這種方法努力學習。
勾踐沒有放棄復仇。他表面上順從吳王，暗地裏卻訓練精兵，加強政府，竭力反擊吳國。艱苦可以鍛煉意誌，安逸會消磨意誌。勾踐怕他貪圖眼前的安逸，消磨了報仇的意誌，所以給自己安排了艱苦的生活環境。他晚上睡覺沒有床墊，只是鋪壹些柴火(古代叫薪)，在屋裏掛壹個膽。他為了不忘記過去的恥辱，會時不時嘗壹嘗膽囊。
3.古人自強不息的案例遭受宮刑的司馬遷不斷完成歷史巨著《史記》。
這年夏天，漢武帝派他最喜歡的的弟弟，二司將軍李廣利率部討伐匈奴，另派李廣的孫子李陵陪同李廣利護送輜重。李廣引五千士卒出居延，獨深入稷山，苦受單於。
匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經過八晝夜的戰鬥，李陵殺了壹萬多匈奴，卻因為得不到主力的支援，彈藥耗盡，不幸被俘。
李陵戰敗的消息傳到長安後，梁武帝希望他能死，但聽到他投降的消息後，極為憤怒。滿清的文武百官看著看著。前幾天還誇李陵勇敢，現在又附和漢武帝，指責李陵罪惡。
漢武帝向太師征求司馬遷的意見。司馬遷壹方面安慰武帝，另壹方面又痛恨那些見風使舵的大臣，竭力為李陵辯護。他對漢武帝說:“李陵只帶領五千步兵，深入匈奴，孤軍奮戰，殺敵眾多，立下了汗馬功勞。
在沒有援軍，沒有彈藥和食物，走投無路的情況下，我們仍然奮勇殺敵。就連古代有名的軍人都這麽厲害。
李陵本人雖然失敗了，但是殺了不少匈奴人，足以名滿天下。他之所以沒有死，而是投降了匈奴，壹定是為了找壹個合適的機會報答漢室。
"司馬遷的直言不諱激怒了漢武帝，漢武帝認為他是在為李陵辯護，諷刺李廣利遠征，戰敗而歸，於是下令把司馬遷關進監獄。司馬遷在獄中想到了孔子、屈原、左丘明、孫臏，想到了他們的屈辱，想到了他們的驕人業績。
司馬遷頓時覺得渾身充滿了力量，他毅然選擇了貪汙。面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點，但此時他已經沒有了怨恨和恐懼。
他只有壹個信念，就是壹定要活下去，完成《史記》。就是因為他沒有完成史記，所以忍辱負重的活了下來。最終，《史記》完成，成為中國史學史上第壹部重要的著作。擴展數據:
《史記》的歷史影響《史記》對古代小說、戲劇、傳記、雜文都有廣泛而深遠的影響。
總的來說，《史記》作為中國第壹部以描寫人物為主的大型作品，為後世文學的發展提供了重要的基礎和多種可能性。《史記》中所寫的歷史雖然有真實的人物，但實際上是通過“相見”來打出來的，即突出人物的壹些主要特征，對比不同的人物，編造細節。
《史記》為中國文學樹立了許多重要的原型。在後世的小說和戲劇中，皇帝、英雄、俠客、官員等許多人物都是由《史記》中的人物演變而來的。
在戲劇方面，《史記》由於戲劇性強，人物鮮明，矛盾尖銳，自然成為後世的寶庫。在傳記文學方面，由於《史記》的傳記風格為後人所繼承，產生了大量的歷史人物傳記。
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4.中國古代自強不息的例子有1和祖逖祖逖。24歲時，有人推薦他做官，他沒有答應，依然孜孜不倦地讀書。
有壹次，在半夜，祖逖在睡夢中聽到了公雞的啼叫。他把他的朋友劉琨踢醒，對他說:“妳聽到雞叫了嗎？”劉琨說:“半夜聽見雞叫不吉利。”祖逖說，“我不這麽認為。我們以後聽到雞叫就起來練劍怎麽樣？”劉琨欣然同意。
於是每天公雞打鳴後，便起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒去夏來，永不停息。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於變得多才多藝。祖逖被封為鎮西將軍，實現了報效國家的願望。劉琨是北方的中郎將，掌管並州、河北、幽州三州的軍務，也充分發揮了自己的文采和軍事才能。
2.勾踐回國後，壹直忘不了屈辱的壹幕。勾踐在自己的房間裏掛了壹個膽囊，每頓飯都要嘗壹嘗苦味，提醒自己不要忘記在吳的那段辛酸屈辱的經歷！他穿著粗布衣服，和人民壹起吃飯、犁地、播種。
勾踐夫人帶領婦女養蠶織布發展生產。勾踐夫妻與百姓同甘共苦，激勵了全國上下齊心協力，為早日滅吳之仇而努力。
勾踐還利用大臣的建議賄賂吳王，麻痹對方。買吳之糧，使糧庫空；贈木費吳人力物力建宮；散布謠言，離間吳國君臣，用美人計，消磨夫差的精力，使他置身事外，害死伍子胥。
越王勾踐也頒布了促進越國人口增長的法令。通過壹系列措施發展生產，增強軍隊的戰鬥力，這個富庶的越國有能力向吳復仇。
3.孫康·孫康年輕時喜歡學習，經常覺得時間不夠用。他想沒日沒夜的學習，但是家裏窮，沒錢買燈油。
天黑了就沒辦法學習了。尤其是冬天，夜長，他有時會輾轉反側很久，難以入眠。
實在沒辦法，只能白天多看書，晚上躺在床上睡覺。他覺得讓時間白白流逝很可惜。
壹天深夜，當孫康從睡夢中醒來，把頭轉向窗戶時，他發現幾道白光透過窗戶射進來。當我打開門時，我看到了壹場大雪。
屋頂是白色的，地面是白色的，樹也是白色的。整個大地披上了壹層銀裝，閃閃發光，令他眼花繚亂。
他站在院子裏欣賞白雪包裹後的美麗景色。突然我的心壹動:我可以在雪的照耀下學習嗎？他急忙回到屋裏，拿出書，看著雪的倒影。果然字跡清晰，比昏暗的小油燈亮多了！於是他也不覺得困，馬上穿上衣服，拿出書，在雪地裏看書。
孫康不顧寒冷，不知疲倦地看書，他的手和腳都凍僵了，於是他爬起來跑，同時搓著手指。從此，孫康不再擔心燈油的缺乏。
整個冬天，他沒日沒夜地學習，不怕冷，也不累，常常讀到雞叫。即使北風呼嘯，滴水成冰，他也從未停止學習。
孫康好事多磨在學習上力求上進，成績斐然，最終成為壹名很有聲望的學者(古代學者)。4.匡衡和匡衡努力學習，努力工作。
西漢時，有壹個農民的孩子，名叫匡衡。他小時候很想讀書，但是因為家裏窮，上不起學。
後來，他在識字之前就從壹個親戚那裏學會了閱讀。匡衡買不起書，所以他不得不借書來讀。
那時候書很值錢，有書的人都不肯輕易借給別人。在農忙季節，匡衡為富裕家庭做短工，要求他們免費借給他書。
幾年後，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他整天在地裏幹活，只有午休的時候才有時間看壹點書，所以往往要十天半個月才能看完壹本書。
匡衡很著急，心想:白天種莊稼，沒時間看書，晚上可以多花點時間看書。但是匡衡家太窮了，買不起照明用的油。我們做什麽呢壹天晚上，匡衡躺在床上背誦他白天讀過的書。
在我背後，我突然看到壹道光線從東墻透進來。他站起來，走到墻邊看了看。啊！原來，鄰居的光線是從墻縫裏透進來的。
匡衡努力學習，並以這種方式茁壯成長，後來成為壹個非常有學問的人。這個故事也被稱為“挖墻偷光”、“挖墻借光”。
5.孫敬東漢時，有壹個叫孫敬的人，是壹位著名的政治家。他年輕時好學，經常廢寢忘食。
在古代，男人的頭發很長，所以他想出了壹個特別的辦法:找壹根繩子，把壹端牢牢地綁在橫梁上。當他讀累了，他就打瞌睡。當他的頭低下來的時候，繩子會勒住他的頭發，會弄疼他的頭皮，他會馬上清醒過來，然後繼續學習。
從那以後，他每天晚上都用這種方法努力學習。經過年復壹年的刻苦學習，孫敬博覽群書，學識淵博，最終成為壹名通曉古今的大學者。當時他在江淮以北頗有名氣，經常有學生不遠千裏來跟他學習討論知識。
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5.中國古代自強不息的故事，任重而道遠。——《論語泰伯》
對大山來說，它會功虧壹簣。——《尚書·獒》
鳥獸不厭高，魚龜不厭深。——《莊子·耿桑喬》
太(Tai)山的高度不是石頭，而是累了再高。——《晏子春秋》。
行百裏者，九十裏之半。——《戰國策·秦策五》
涓涓細流雖少，泡成河，燭火小，卒可燎原。——《後漢書·周舫傳》
立誌萬裏者，不得中道而止。——《三國誌·兀術·魯迅》
積壹勺成河，積塵敬極致。——《金淑玉璞傳》
無事可做的人，也就沒有工作可做了呵呵。——《大戴李記，勸學》
路漫漫其修遠兮，隨意歇息。——韓韓穎
圖有難有易，大而不精。——三國(蜀)諸葛亮
如果妳手忙腳亂，就要從枷鎖開始；只需要幾分之壹分鐘就可以炫耀天空。——金·
起步好的人多，止步不前的人少。唐·魏徵
壹個人要想站穩腳跟，必須自力更生。——唐李偉
雙靈拒絕讓松柏被稱為宇宙之柱。唐·石軍
千裏之行始於足下，塵起於山。——唐·白居易
山高山長。——唐·劉禹錫
妳看，蓋樓不是壹天就能完成的。唐·尼·鐘毅
君子之道，始於自強。——王松安石
家裏沒有種子，男人要自力更生。——宋無名氏
壹天壹美元，壹天壹千美元；繩子鋸木頭，但是水掉石頭。——羅松大京
要建功立業，壹切都要從頭做起。——明洪子澄
天下事，要以大事為重，以小事為下手。——清曾國藩
從自我提升開始，成功是真誠的，無息的。——清金英
普通人自力更生。——清·石祥哉
6.名人自強的例子司馬遷被閹割了(大概是被* * *)，努力寫出了名揚百年的《史記》。
司馬遷(原名135 ~ 87)夏陽(今陜西韓城)人。他出生在壹個歷史學家的家庭，他的祖先自周朝以來壹直是皇家政府官員，負責文學和歷史。
其父司馬談繼位後，擔任太史令達30年。司馬談博覽群書，精通天文、易經、黃老之學。
司馬遷十歲開始讀《古文》，接受父親的啟蒙教育。他長期的家庭研究對他後來的學術生涯產生了深遠的影響。
之後隨父到長安，跟隨當時著名的經學大師孔安國、董仲舒學習中國古代文學史和《春秋》。十九歲是醫生的孩子。
20歲時，他和包括太初博士在內的6個人開始了他的旅行生活。他的足跡到達惠姬，參觀於霞的遺跡；我去過姑蘇，俯瞰範蠡劃船的五湖。到達淮陰看望韓信的故事；我去過豐饒，參觀過劉邦和蕭何的故鄉。去過大良，參觀易門，考察秦軍來的河水灌溉大良的情況；我去過楚國，參觀過淳沈駿的宮殿遺址；我去過雪帝考察孟嘗君的封地；去過鄒魯，拜過孔孟故裏。
此外，他還北過涿鹿，登長城，南遊元鄉，西達崆峒。強烈的旅行開闊了他的視野，增長了他的知識。
回到長安後，武帝很重視這個見多識廣、學識淵博的年輕人，任命他為大夫，帶著皇帝的命令派他去巴蜀，到達今天昆明的西南方向。讀萬卷書，行萬裏路，為司馬遷著書立說打下了堅實的基礎。
元元年(110)，漢武帝封泰山，司馬談因任太史公而怒死。臨終時，他悲傷地對司馬遷說:“我死了以後，妳就太老了。
做太師的時候別忘了我最後的願望。今天，偉人昌盛，全國統壹。上有明師聖賢，下有忠臣義士。
作為壹個官員，我很遺憾我沒能記錄下來。妳必須完成我未竟的事業！司馬談死後，司馬遷繼父為太史令，這使他有機會閱讀皇家圖書館收藏的全部文史典籍、百家爭鳴和各種檔案史料。
太初元年(公元前104年)，他與、羅和天文學家壹起改革歷法。在這些專家的共同努力下，經過反復計算和選擇，壹種新的歷法終於在今年五月誕生了，這就是著名的太初歷法。
《太初歷》改正月為元年(十月為秦元年)，壹月天數為29.53天，壹年天數為365.25天。這是當時世界上最先進的歷法，也是A國歷法史上的第壹次重大改革..此後，他根據父親的遺願，壹直在準備撰寫《太史公基》。
田漢二年(公元前99年)，同僚李陵去匈奴時被圍困，糧盡投降匈奴。消息傳到長安，武帝大怒。
朝廷所有的官員都詛咒李陵可恥地投降。司馬遷默然不語。
漢武帝問他有何感想，滿腹經綸的司馬遷直截了當地說:“李陵征戰千裏，其矢盡，古之名將也。”他雖然投降了，但情有可原。
我以為只要他不死，他還是會忠於漢朝的。憤怒的漢武帝聽到司馬遷的這番話，認為他是在維護李陵，故意貶低當時正在與匈奴作戰的李廣利，很不高興，於是下令判處司馬遷死刑(或者以貪汙罪代替)。
在漢武帝時代，被判死刑的人可以交50萬元來減輕死罪。但是，家境並不富裕的司馬遷負擔不起這筆錢，只好以“貪汙”(宮刑)來懲罰，選擇了“茍且偷生”的道路。
可惜司馬遷的精神受到很大影響，壹度想自殺。但他記住了父親的遺言，用孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非的悲憤鼓勵自己，最終以驚人的意誌活了下來。身心俱疲，忍受骯臟生活的司馬遷深知“人固有壹死，死重於泰山，或輕於鴻毛。”
他決心在晚年完成父親要求他完成的那本歷史書。坐了六年牢，鄭和終於在元年(前93年)出獄。
漢武帝還是很看重司馬遷的才能，任命他為秘書長。從此潛心寫作，終於完成了巨著《史記》，這是壹部“研究天人，通古今之變，成中華家之言”的巨著。
《史記》原名《太史公書》，又稱《太史公公基》、《太史公紀》，直到東漢末年才被稱為《史記》。司馬遷有意讓他“為西藏名山，為京師侍郎，為後世聖人君子。”
漢朝宣布宣帝為皇帝時，司馬遷的孫子楊雲公布了這件事。當時有幾篇缺失的文章，為後人如楚所補。
《史記》是中國歷史上第壹部紀傳體通史，這是壹個宏大的先例。《史記》有十二部列傳，七十部列傳，此外還有三十個世家，十張表，八本書，壹百三十篇，五十二萬五千六百字，記錄了從黃帝到漢武帝三千年左右的歷史事件。
《傳》是該書的總綱，用編年體記錄歷代皇帝的世系。最老的由朝代主導，年輕的由皇帝或實際當局主導。《編年史》本質上是壹部國家編年史，對大綱起著重要的指導作用。
《世家》也以編年史為體，描寫諸侯封國、開國功臣以及具有特殊地位和影響的人物。可能不涉及全國，但對某個國家或全國社會生活的某個方面有較大影響的，大部分可視為“國史”，如“金氏”、“楚氏”、“孔氏”、“陳涉氏”。
傳記占的篇幅最多，可分為兩類:壹類是人物傳記，壹類是壹個人的特別傳記，壹類是兩個或兩個以上的人的聯合傳記，按照人物的性質排列。記錄的人物範圍極其廣泛，涉及貴族、官僚、政治家、經濟學家、軍事家、哲學家、文學家、學者、戰略家、隱士、說客、刺客、遊俠、醫生、占蔔師、Xi遊等社會階層。
另壹種是外國或國內少數民族的記錄，涉及中外關系史和國內民族關系史。