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很多人都知道易經。《易經》中有關於占蔔的理論嗎?

說起占蔔,很多人會想到易經,很多人會想到文王,聖經,塔羅牌等等。是的,自古以來就有很多占蔔文化的記載,也有很多聖賢君王在裏面。我們今天再來看看《周易》中的占蔔文化,還有很多未解之謎。

我先說說什麽是占蔔。占蔔是指用龜甲、銅錢、竹簽、紙牌或占星術來推斷未來吉兇禍福,分析問題,為當事人指出迷宮的方法。它起源於原始人。原始人對事物的發展缺乏足夠的認識,所以他們用自然的跡象來表明自己的行動。但自然征兆並不常見,必須人工檢驗,於是占蔔的方法應運而生。

《易經》中記載《易經》說:“聖人之道有四:言者猶忠其言,動者猶忠其變,器者猶忠其象,言者猶責之。”周易起源於伏羲,當時只有圖像,沒有文字。周文王演變成六十四卦,也叫“俳句”。周公給賢相《易辭》,最後孔子寫了《十翼》。史稱“易經四聖”,其中蔔筮,當然也是易經,從其教派來說從來不變。但更嚴格地說,占蔔的起源要早於《周易》。

通常人們把周易和占蔔聯系在壹起,認為周易就是占蔔。如果《周易》中沒有占蔔的理論和方法,人們當然無法理解。但如果《周易》中有占蔔的理論和方法,我們真的無從談起。很多人也認為《易經》中的卦是蔔辭。那麽《易經》是占蔔嗎?

人們說它是壹種占蔔術,大多把《周易》看成是壹種雜亂無章、沒有邏輯關系的文字。如果說蔔筮易學有什麽理論的話,那就是學易學的人常說的:簡、變、難。然而,我們發現古今易學家對《易經》的理解還不夠。周易為什麽會成為壹個永恒的謎?對於壹個未知的領域,人們往往喜歡引向神秘,而對《周易》中卦的解讀是正確理解《周易》的關鍵。