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道家五行學說

黃老和黃老的主要著作分別是《黃帝內經》和《道德經》。原《黃帝內經》是中國養生的源頭。在《黃帝內經》中,充分體現了陰陽五行等道家的這壹核心思想。我在這裏整理了道家五行學說,供大家參考。希望妳在閱讀過程中有所收獲!

道家五行學說介紹,陰陽是萬物相互對立、相互消長的規律。壹陰壹陽就是道?萬事萬物無非是陰陽相生。動與靜,天地,日月,男與女,女與男都可以歸為陰陽。

最早的宇宙是混沌的。那時的地球就像雞蛋的蛋黃,大氣層像蛋清壹樣包裹在外面。後來混沌初開,幹坤開始喝酒,天地分離。所謂清者升,濁者沈,於是乾坤立,陰陽成。俗話說,太極生兩儀(陰陽),兩儀生四象(少陰、少陽、太陰、太陽),四象生八卦(幹、坤、理、闞、荀、真、根、會),壹系列關系由此產生。

五行也是道教的核心思想,即金木的火、水、土和金,代表固體的屬性,如土。木,代表毛發生長的表現,如草木,生命力很強。水代表了凍結儲層的性質。火代表頭發生長的力量。土壤是壹切的基礎。五行和陰陽思想壹樣,是道教的重要思想之壹,在天文學中用來解釋天體太陽系中的五顆星的代號;用在地理學上解釋東西南北五個方向;氣象學上用於解釋春夏秋冬四季的狀態;用在醫學上,即木代表肝,有生發的作用;金代表肺,代表堅固;水代表腎、大腸、小腸,表示藏;火代表心臟,有生發的作用;土代表脾胃,屬中性。五行也是相輔相成的。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。以前找對象看雙方五行是否壹致,似乎是合理的。

知道了五行相生相克的道理,就明白了中醫不是治療頭痛腳痛的病因。比如壹個人感冒咳嗽,那他的肺肯定有問題。因為肺屬金,要想辦法增加金的強度。因為原生金可以從扶土開始,扶土屬於脾胃,所以如果要治療感冒咳嗽,要同時調理脾胃,兼顧腎水和大腸。

其實如果金(肺)出了問題,肯定會連累水土。所以肺出了問題,胃氣就會不舒服,腎氣也會受影響。因為中醫懂得五行的關系,所以可以通過治壹個頭疼醫頭,治壹個腳的相反方法,達到治病的效果。

另外還有天幹地支的概念,也是道教的壹個重要思想。它們與陰陽和五行相互作用,對自然界的萬物產生影響。

有十天幹:A、B、C、D、E、G、N、N;有十二個地支,也就是醜兒子毛寅·辰巳中午沒能表白。十二地支代表地球自身的能量,與天幹相互作用,形成天地變化的規律。十二地支代表壹年中的十二個月,壹天中的十二個小時,以及十二個不同的時間。十二地支配合旬幹,六十年循環壹次,稱為六十壹甲子。

道家五行遁(1)遁

逃,就是人在遇到危險的時候,用神奇的法術逃生。古代有哪些著名的逃亡?五行閃避?,是道家法術的基礎訓練課程。?五行?也就是說,金木的火、水、土是中國古代最流行的概念之壹,許多神秘的咒語都與五行的概念相結合。剛入道修法的道士,要選擇五行中的壹種來修法。經過練習,具有神奇的逃生功能。古書是這樣描述的:

黃金閃避:第七級法術。遇到危險時,觸摸金屬物體,並立即逃到方圓300英裏範圍內有金屬物體的地方。據說壹天只能用壹次。生命在使用後瀕臨死亡,無法抵抗任何攻擊。雖然重傷者可以通過使用這種技術逃脫,但他們也會立即死亡。

在黃金逃亡期間,妳從農歷新年開始燒香,閉上嘴,把舌頭放在上顎上,背誦咒語。西,太含蓄太真實,要通過六腑轉化為肺氣。看在無上,看在丹田,保我性命,用之為仙。急如法律!?

木閃避:第六級法術。遇到危險時,觸摸樹木,並立即逃到距離方圓300英裏以內有樹木的地方,然後出來。壹天只能用壹次。妳必須觸摸活著的樹。

水逸:第四級法術,相對低級的逸。從水中逃生的人可以跳入水中,立即逃到方圓100英裏範圍內任何有水的地方。壹天只能用壹次。三天不出水,就永遠被困在水裏,變成壹種水族箱,無法恢復人形。

第八級法術。如果妳碰到火,妳可以逃離,從方圓300英裏範圍內的任何著火的地方逃離。壹天只能用壹次。在進出火場時,會被火焰灼傷,可能導致死亡。三天不逃出火場,就回到原地,死在火裏。

最常用的法術。古代小說《封神演義》描述了各種閃避術的神奇,其中以地球閃避術最為常見。楊戩打不過對手,就把壹把泥土舉到空中,念了壹句咒語,消失了。姜子牙,李菁,哪咤等。會用這種土閃避。塗孫興的名字與土遁術有關。他用了土壤閃避的高級法術?地面操作。他可以鉆入地下,壹天走幾千英裏。

在民間法術中,還有壹種簡單的五行閃避法,就是燒符取。有金閃避,木閃避,水閃避,火閃避,土閃避。遇到危險的時候,根據當時當地的環境和物體,可以緊急拿壹個符號,可以實施壹個逃生術,逃離困境。

(2)隱藏技術

隱形,即隱形或隱蔽。春秋戰國時期的隱身術在漢代的史書中已有記載。劉向的《列女傳》記載,有壹次鐘離春在齊宣王的壹次宴會上為齊宣王表演隱居。鐘離春說?我喜歡逃跑的藝術,好嗎?。齊宣王說?隱形是我壹直想看到的。請妳表演壹下好嗎?。話音剛落,鐘離春的身體突然不見了,齊宣王忍不住鼓掌③。這是壹種逃避:逃避。

道教裏有嗎?九遁?,是道家功法之壹,又稱?九宮隱身術?。?九頓?,也就是九宮遁,多嗎?五行藏術?更高級的秘密功法。宋代《雲七簽》記載九宮有隱逸變法。“道教?除塵技術的七個步驟?神道門有這樣看不見的秘密:?九宮遁,八卦行;沒什麽可依靠的,太隱蔽了。各種手法成功,就會得意忘形,天地虛實。改變是美好的。(4)?

道術是道教咒語的集合,主要用於占蔔和預測,但它包括許多隱形的內容。“曾經”?《煉丹術傳》序言中有沒有提到?裝甲閃避?,唐禮賢註:躲甲,推之陰而躲。?《鎧甲大逃亡總序》是鎧甲大逃亡卷中的第壹篇。古老的逃避、躲藏和隱居的方法。?《西遊記》中的孫悟空善於用隱逸。在與怪物戰鬥時,他會突然隱身,轉瞬間站在對手身後,猝不及防。孫悟空也利用隱居進入妖怪的洞穴進行偵察。他能看見怪物,但是怪物看不見他。

幾個世紀以來,都有關於人類隱形的記載。古代歐洲的魔術師使用草藥和儀式來追求隱形。在印度,打拉賈瑜伽的學徒向老師學習如何獲得超自然力量,比如讓自己隱形。其中壹個瑜伽大師可以隱身,隱身後徒弟看不到他的身體。美國加州文圖拉有壹個案例,詳細記錄了壹個家庭主婦坐在沙發上,十分鐘不見人。她的丈夫在房子周圍看了看,但是他看不見她。但是她能看見她的丈夫。

(3)處理

搬運是壹種規避,就是不用手或者工具就可以把另壹個空間的實物瞬間搬運到這個空間,這個空間的實物也可以瞬間搬運到另壹個空間。《西遊記》裏的妖怪,能在荒郊野外背壹所房子,把唐僧壹行引誘進去。孫悟空可以運洪水,淹沒妖怪的洞穴。古代關於?嶗山道士?小說裏道士在墻上畫酒取酒,也可以喝。再畫壹個女人,把它變成壹個真實的女人唱歌跳舞,給道士的樂趣添酒。這些都是搬運技術。小說還描寫了小道士向老道士學習穿墻術。穿墻也可以看作是躲避的技巧之壹,就是把自己扛到墻的另壹邊。道教道教有五鬼,又稱?五鬼運錢?,是壹種求財的秘法。它用法術驅趕五鬼,幫助運錢,把外地的錢寶搬運給自己。這種方法的修煉者多為風水師,可以從東西南北五方召喚生財鬼、三界死靈行動,在法術和力量的壓力下,召喚他們調度金錢和財寶。

?五鬼運錢?在中國的舊小說中比較常見,經常描寫五個小鬼不開門不砸箱子就拿走人家的財物。在現代經濟學中,空手套白狼的行為也被稱為“五鬼處理”。如果銀行指向發行更多的貨幣來刺激經濟,比如美國在金融危機期間多印美元,媒體經常稱之為擺設?五鬼處理法?。

有的修行人硬性使用,逼得五方鬼不得不行動。有些修行者以友好的方式遇見鬼魂,幫助運送財富。後者對立法者和財富尋求者都有利,而前者如果強行實施則非常危險。壹旦五鬼違法,就會給求財者帶來傷害,或者讓求財者再次逃脫。道教認為,生活中有偏財的人,可以用這種方法給老虎加上翅膀,錢財就會雪崩般到來,無法阻擋!那些不偏不倚發財的人不要貪圖大錢。財富的大小因人而異。普通人,如果學會了五鬼運財法,可以不斷賺小錢,經常會有意想不到的驚喜。但是錢不能太大,太大了,我怕自己買不起,反而會吃虧。修行五鬼運財的時候,修法的人要多行善事,積德。求財的人得到財物後,要多行善積德,把功德償還給五鬼,早日得生解脫。道德敗壞的人可以靠這種逃脫大賺壹筆,但必然會有危險,經常會遇到意想不到的麻煩。

與上述三種逃生術相比,楊德貴演示的逃生術更接近搬運術,尤其與五鬼運財術相似。第壹,兩者都屬於道家法術;第二,兩者都以攜帶金錢和財寶為主;第三,兩者都以法術為主要手段;第四,兩者對修行者和求財者行善積德都有嚴格的要求,等等。