易經說:首要是沒有盡頭的，所以我們知道，生與死的理論也是沒有盡頭的理論。無始，強名幹，即原覺——氣場；若無終，彼岸必有強名，即無上涅槃——不生不死。因此，人們出生在這裏；所以，不朽也在此。若死而不知，可否不以生而生，以死而死，業障之輪中的六大司，可否永世縈繞？
人的生死都是由原始人的靈光主持的。人死了，這道光會先放棄再死；在生命中，這種光首先獲得重生，然後形成壹個靈魂。所以說，去而復來，光先來。
靈知和靈魂本來就是同壹個東西——靈氣(原始狀態)。簡單來說:靈魂就是壹個普通人。離開身體後，他就沒有清晰的意識了。他隨著大自然的氣流漂浮在空中，他不知道自己的家鄉在哪裏。因此，妳將在六道中失去妳的本性和循環。諾斯替主義是訓練有素的人。它離開身體後，仍然有清晰的意識，知道要去哪裏。它不是業障之輪中的六大司所逆轉的，所以它是壹種認知精神，這種精神才是真正的精神。
如果要解釋生命生老病死的過程，沒有比《周易》中的卦象更生動的形式了。下面的數字用來說明這個問題。
氣場重生前，猶如潑墨。黑暗中，物是人非，忽上忽下，有緣突然有了壹點光。那盞小燈就是男女做愛的時候，達到高潮。陰陽碰撞產生的性光和光是壹樣的，所以它們是和諧的，當妳的本真氣場遇到任何動物光的時候，妳就會自然而然的投入到性光裏，於是就有了業力之輪中的六大司。只有當妳在死前已經達到了靈性知識，妳才會認清什麽是性之光，妳才能自己決定要不要投票。壹旦投入其中，就會帶著愛流入靈魂，然後變成胎兒。受母靈加持，會成為四大(土、水、風、火)，逐漸成為根。心有五行(色、思、受、行、識)，生於十月，育於時。人驚破了，頭朝下，腳懸空的走出來。真性藏於祖竅，兩眼白天藏於泥丸；在夜間生活，田單有兩個腎。所以要睡在天上，醒在天上，才不違背自然規律。
之後乳汁滋養其五臟，元氣沖至六腑。骨弱如棉，肉滑如漿，精也盡善盡美；看它不眨眼，喊它不按喇叭，跟它講和。這是純正的殷琦坤卦，還有純正的殷琦坤卦？無知，因為沒有陽氣，我什麽都不懂，根本談不上認知。我只能用我僅有的感官吃飯睡覺。從壹歲到三歲，長個陽是個復雜的占蔔。壹個楊出生了，開始走路，學會了說話；五歲二陽，是臨時占蔔嗎？陽越來越多，能跑就跑；八歲三陽元氣，是泰式占蔔嗎？，陽氣越來越強，妳懂事了，可以開悟了；十歲四陽元氣，是強占蔔嗎？，則陽更盛，智更長；十三歲用五陽元氣是壹種占蔔？，陽氣充沛，感知退位，認知飽滿；十六歲六陽，是幹卦嗎？，純陽之體，竊天地360義，以全周之數。
此時情欲萌動，元氣耗盡，不知禁忌，貪欲無限。所以，16歲到24歲，妳要花很多精力。壹陰而生，純陽已散；三十二歲，妳要把精力用在避免占蔔上。，第二次陰氣入侵，陽氣逐漸消失，要擔心峰，真元徘徊；四十歲耗三元陽，該負？，天地不交，陰陽二氣分離，漸漸感到疲倦，體重減輕；四十八歲耗四陽元氣，該不該觀卦？陽氣虛弱，陰氣盛行，身體開始發育，身體不好。五十六歲，耗五陽元氣，應剝蔔？五陰輝煌，陽氣不足，疾病增多；六十四歲，陽氣盡，歸坤卦？所有的陰都是用來做事情的，妳是灰色的，妳是盲目的，妳是精神不好的，妳是昏昏沈沈的，妳是開始遺忘的。所謂年紀大了還年輕。如果妳註意保健，妳可以保護妳的生命。
可以看出，陽的生長是自下而上逐漸增大的；陽的衰減是從上到下逐漸消失的。就像樹木的生長壹樣，春天的發芽是從下面開始，逐漸往上，秋天的落葉是從邊緣向中心落下。世間萬物都有相同的道理。
沒有後天的真氣，那麽先天的元氣在哪裏？安能長生不老嗎？所以神化靈，神化氣，氣化血，化血為形，化嬰，化兒為嬰，化少為兒，化強為老，化老為死，化死為空，空為靈，化靈為氣，化氣為物，化氣為無窮的形象。這不僅是我們的路線，也是我們的方式。了解了這個過程，就知道什麽時候來，什麽時候走。
萬物不生必有生；非死不可，非死不可。讓他生老病死，妳也幫不了自己。劫生生，循環不息，無始無終，如撚佛珠。三界的凡夫俗子都受過這種沈淪之苦。所以世界不知道生命從哪裏來，而是在父母出生之前；當妳死的時候去哪裏，但是在妳失去理智之後。莫問，這個世界，知道死在哪裏，死在哪裏，住在哪裏，住在哪裏。
死亡的機會來自生命的機會。但我不知道，沒有死，沒有生，沒有生。世界之所以有生死，是因為生死之機相關，所以生與死相連，死與生相連；人無生死，生死機緣無關。活人死人也活著；沒有生死的人有光，也就是普通人所說的靈魂。存在就會迷茫，恢復就會死亡。所以對人說，壹切眾生皆因昏迷而有壹點光明，命運的本質被流化遷移，而自己並未意識到，只是世界墮落了，以不同的種類失去了肉體，以不同的外殼穿透了靈魂，直到真正的性根不復存在。
《周易》六十四卦的後兩卦是吉吉，沒有幫助。嘰嘰，說救濟快到了；求助無門，說明救濟還沒到，提醒人們註意。這充分說明妳能活到64歲，可以壹直走下去，也就是壹陽生發，只要妳封精不瀉，就能做到最好。如果封不住，就像拿生命當承諾的禮物。現在的日歷年是120歲。如果不保持活力，就不好說了！可見，人生什麽都缺，但不能缺楊。楊琪教決定了人們的出生和死亡。
子曰:食色也。說明飲食和男女是關系到生命的根本大事。所以有人提出，人往往沒有心安理得的欲望，往往過著半滿的生活。飲食上，零食補充營養，吃多了損害健康，多吃臥床；在男女問題上，少碰是幸福，多碰是煩惱；不斷的觸碰是壹種負擔。只要達到陰陽平衡，生命就能得到保障！