在古代中國，每年都會舉行最大的祭祀社會神靈的活動。社稷實際上是各種土地神靈的統稱。祭祀社神起源於人們的土地崇拜。古人認為我們所居住的土地甚至我們在上面收獲的每壹種食物都是來自於土地神的恩賜，但是土地神太多了，包括黃天、厚土、社稷、五谷之神，人類不可能壹個壹個地供奉祭品，所以播種收割的時候。
在這個農耕文明中，中國人幾千年來自強不息，真正做出歷史性的改變是在唐朝。唐朝的老百姓，背對著天，面朝黃土，辛苦了壹輩子。詩人用他們浪漫的筆觸寫出了無數優美的田園詩歌；在國家壹級，也出臺了壹系列政策，通過穩定農業來穩定稅收和國家運作。唐代農業的創新甚至影響了中國1000多年的農業制度。
等場系統
農業關系到老百姓的生存，關系到國家的命脈，農業的基礎在土地。國家自然需要妥善管理土地，讓天下所有的人都有自己的耕地勞動，養活自己，為國家納稅。唐代的土地制度繼承了隋代的均田制，即按人口分配土地的制度。
均田制分為永業田和庫班登。永業田是私有土地，可以世代相傳，而庫班登是國有土地。妳只有使用權，有生之年可以耕種。妳死後，國家會收回。值得註意的是，均田制雖然會按人口分配土地，但並不是每個人都有資格獲得土地，不同人群獲得土地的數量也是不同的。唐人杜佑編纂的《通典》是中國歷史上第壹部體例完備的政書，其中詳細記載了均田制:
丁楠給了永野田20畝，庫班登80畝？老人、篤病、廢病各給庫班登40畝，寡婦和小妾各給庫班登30畝，怎麽樣？黃、小、中、小男女，以及老男人、病、病、寡者，每人分永業田二十畝，庫班登二十畝。？
丁楠是成年人了。據《通典》記載，唐代成年男子可得永業田20畝，庫班登80畝，共計100畝。老人、病人、殘疾人只能得到40畝庫本登，寡婦可以得到30畝庫本登。除了成年男性，包括未成年男性，如果是戶主，永野田和庫本登都給20畝。
當然，這些只是針對普通人的。如果妳對國家有特殊貢獻或者身居高位，得到的土地就不壹樣了:
太子百頃，官六十頃，郡王、官各五十頃。
皇室和官員的土地以公頃為單位。按照唐朝的度量衡，大約100畝就是1公頃，也就是說壹個王子壹生得到的土地相當於100個普通男性。所以有人說，分田地的與其說是人口，不如說是地位。
既然國家給了妳土地，納稅就是妳的責任。唐代農民需要繳納的農業稅有多少種？出租，轉讓，
普通的
租即領食，轉即付絲，庸即服；
每年租小米石頭。曲調用故土制作，絲、絹、帶(shο)各二十尺，布加五分之壹？還要調棉三兩；丟布的有三斤麻。丁凡，二十歲。不伺候就要接受，壹日三尺。舊唐書？食物記錄
唐朝以小米為主食，每個成年男子壹年要交小米2石；調整是基於當地的生產，可以是絲綢，斜紋或縐紗。它需要付2尺3兩棉花。如果是布，需要加五分之壹，3公斤麻。每個成年男子壹年要服刑20天，但是有錢可以為所欲為。如果他不想服兵役，他會交絲綢，每天3英尺。