甲骨文又稱“文琪”、“甲骨文”、“龜甲文”、“殷墟文”、“珍蔔文”。是中國現存最古老的文字，因刻在龜甲獸骨上而得名。在商朝，龜甲和獸骨經常被用來書寫甲骨文和與占蔔有關的歷史腳本。甲骨文大多出土於河南安陽小屯村。發現於光緒二十四年(1898)。光緒三十年，孫詒讓第壹次解釋甲骨文，並寫了壹個文琪的例子。1928後，經過多次考古發掘，出土10萬余件，屬於盤庚遷殷至273年去世這段時間。總字數在4600字左右，可辨認的字數達——不過很多數字的筆畫和部件還沒有定型。象形文字古樸、蒼勁、優美，具有很高的藝術性。甲骨文的別稱，壹個文琪，因他在龜甲和獸骨上刻有七道而得名。清代孫詒讓所著《文琪例》兩卷，是甲骨文考據學的開端。
甲骨文是研究商代文字、歷史和文化的最重要材料，也是早期書法的代表。甲骨文往往是用刀刻出來的，分為先寫後刻兩種形式。從書法的角度可以發現，董作斌的《殷人言行錄》、《安陽侯家莊甲骨文十字》中記載的甲骨文筆畫缺失部分，都有商人描繪甲骨文。甲骨文已經具備了後世書法的所有元素，筆法、構圖、書寫。從筆法上看，殷商時期的篆刻家是用筆帶刀，表現出書法的壹些特點。同時，在甲骨文中發現了用墨水或朱砂書寫的文字，這表明這壹時期有類似毛筆的書寫工具。這些有墨和墨跡的筆，首尾尖，粗細不壹，兩頭尖，中間粗。和表現力。從構圖上看，甲骨文多為豎排，橫排、列、欄並存，錯落有致，變化多端。在寫法上，有對稱之美、重心穩定之美、搭配均勻之美、壹字多種結構之美。復雜的組合體現了多樣性和統壹性，方圓的組合體現了原始書法藝術形式的美。因為刀和筆不壹樣，壹時不容易轉身。
大麥田，寧夏威寧北部山區人跡罕至的地方，是壹個只有幾個山口的盆狀山地。長期以來，這裏的環境惡劣荒涼，最具生命力的是山梁巖石上雕刻的象形符號。沒人知道那些巖畫沈睡了多久。
1989年4月，曾經發現賀蘭山巖畫的李帶著弟弟走進了沙漠。他們在方圓方圓幾十英裏的範圍內不停地尋找幹糧，期間經歷了翻車的危險，最終找到了大麥地的巖畫。在大麥地15平方公裏的區域內，3000多組、8000多幅巖畫密集地刻畫在巖石上，平均每平方米。
經過10多年的不懈研究，有了更大的發現:寧夏早期的大麥地巖畫可以追溯到舊石器時代晚期，距今約2萬至3萬年。也就是說？這些巖畫比甲骨文早幾千年！
在那些堅硬的石頭上，人、動物、塔、日月、天地之神、男根女生殖器、手腳腳印、狩獵、放牧、舞蹈、祭祀等活動都被勾勒得惟妙惟肖。巖畫中最常見的動物是羊，反映了當時人們對羊的崇拜，顯示了羊在生活中的重要地位。
巖畫和描繪符號是人物的書寫形式還是其前身？最新研究表明，與文字相似的麥地符號有壹個重要特征:早期巖畫的象形性質與漢字中的象形文字相似，因此可以推斷是原始文字(原始文字只有圖畫，後來由於代表各種物體的圖形所表達的意義更加復雜，才逐漸出現象形文字)。在大麥地巖畫中，符號和人物不在少數，大約占壹個或壹組。
目前還沒有發現比甲骨文更早的文字。這些在大麥地裏發現的象形符號，無疑對研究象形文字的起源具有重要意義。