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四字成語拜佛大全。

1.佛的四字真言:借花獻佛,

成佛,

繡佛龍齋,

佛的眼和心,

阿彌陀佛,

大佛蔑視女巫,

不要拜佛,

鄧青古佛,

佛眼相視,

佛口蛇心,

佛頭上蓋著糞,

蓋娜繡佛,

采佛燒香,

打開佛光,

萬家生佛,

佛陀的頭上覆蓋著糞便,

銀輪佛教、

成佛為祖,

尼多弗很大,

見佛,

詛咒佛祖,

壹位佛陀誕生了,

佛頭汙穢,

求神拜佛,

佛的聖心,

佛教禪宗,

雖然說起來好聽,但內心卻無比甜蜜。

2.四字成語“願神拜佛”,意思是美國會延年益壽,長命百歲,長命百歲。

第壹,美國和意大利延長年

解釋:美意:欣然;長壽:導演的長壽。對壹切都樂觀的人可以健康長壽。

出自:戰國時期的荀子史鷙:“人動天動地,良苦用心就會延長。”

被所有人感動,對壹切都樂觀的人,才能健康長壽。

第二,福壽康寧

解釋:問候。意思是幸福、長壽、健康、平安壹應俱全。

出自:宋陳亮《余墓誌銘》:“夫寧,兒孫溫柔,萬事皆有可能,何錯!”

幸福、長壽、健康、平安都是可能的,孩子有禮貌也是可能的。妳沒有錯,夏青!

第三,人的壽命很長

說明:人活得長,成年就好。形容壹派太平盛世的景象。

出自:郭沫若《蔡文姬》第五幕:“幸而這些年年年豐收。這真的是壹個漫長的生命和許多快樂的事件。"

第四,長命無疆

說明:新疆:邊界。長命百歲。用來祝人長壽。

出自:周孔子《詩經·瀟雅·天寶》:“君言,萬歲。”

祝他長命百歲。

動詞 (verb的縮寫)長命百歲[昌明b?壹世蘇?]

說明:壽命很長,可以活到100歲。常用作祝福長壽的詞。

出自:袁佚名《蘭采荷》第四折:“這廝若輕,則壽長。”

這家夥肯定能活到壹百歲。

3.帶“佛”字的四字成語有哪些帶“佛”字的四字成語?分別是:鄧青古佛,佛眼佛心,佛頭沾糞,佛口神聖,佛口蛇心,佛口滿泥,佛口蛇心,佛心禪,佛花獻,佛口久繡,佛息傳唱。

相關成語的具體解釋如下:

1.佛眼佛心:[拼音] fó y m: n fó x: n

【釋義】比喻待人和善。

【出處】孫犁《白洋澱編年史·榮耀》:“妳還是佛眼佛心,把人當好人。”

2.藍燈古佛:[拼音]qο]qīng dēnggǔfó

【釋義】青油燈,古佛像。借佛教的寂寞生活。

【出處】曹青雪芹《紅樓夢》第118回:“可憐繡門姑娘,獨臥鄧青古佛旁!”

[例]可憐朱門繡娘,獨臥鄧青古佛旁。

3.佛教禪宗:[拼音]fóxūng chán xěn

【釋義】指佛教徒壹心壹意的修行,寧靜平和的心態。

【出處】《水滸傳》第四、五回:“眾僧見此女於壇上,皆手舞足蹈。有壹段時間,他們被佛教禪宗迷住了,他們不確定他們的意圖。”

4.大佛輕侮魔女:【拼音】hē fó dǐ wū【釋義】“大”與“哦”同。裘德說佛陀詛咒了祖先。女巫,巫師。

【出處】宋珠熙《魏源報國錄》:“吾弟真聰明,守此心,顧此警。大佛輕侮巫,試禮,媚之,葬之。”

5.皈依佛門:【拼音】gu oiοofο

【釋義】佛教術語。皈依的意思是:身心回歸它,依附它。皈依佛教是佛教的根基。所謂內道和外道的區別在於是否皈依三寶。

6.獻花佛:【拼音】jiè huā xiàn fó【釋義】比喻利用別人的東西作為恩惠。

【出處】《前世今生因緣經》我:“今女兒體弱,得不到,請送兩朵花給佛祖。”

今天要借花祭佛,用送來的東西招待他們。

4.祈福四字成語,指的是避災求福。

來源:《後漢書·袁紹傳》:“我敢不畏強,避災求福,與金(何進)共事。”掖土、燒香、捏土:用手把土壹堆堆地收集起來。

指舊時迷信的人在野外采集泥土代替香爐,燒香祭神。來源:吳明成恩《西遊記》第十四回:“三藏...趕忙集土燒香,向東望,懇切祈禱。”

拜佛:佛教中最拜佛的稱呼拜佛時,人跪下,雙手放在地上,頭放在受佛者的腳上;拜:佛教徒的另壹種行禮方式,舉手跪拜。虔誠地鞠躬

來源:余慶萬春《蕩寇誌》第114回:“又有壹少婦,拜而行之,如賢母。”崇拜中燃燒的香:點燃的香。

崇拜:向受尊敬的人或神鞠躬。燒香跪拜表示尊敬和服從。

出處:羅鳴《三國演義》第六十章管仲:“據說玄德前軍所到之處...去了,邱沒犯什麽罪,百姓扶老攜幼,壹路東張西望,焚香禮拜。”焚香禮拜,焚香跪拜表示尊敬和服從。

同“焚香”。來源:明歸有光《唐儒人墓誌銘》:“兆中多病,凡病所犯,儒人不吃不喝,焚香禮拜祈福。”

求福求災:祈禱。祈福消災。

那些求神求蔔求迷信的人,會求助於鬼神,或者依靠占蔔來解決問題。來源:馮明夢龍《醒世恒言喬氏太守格格不入》:“我昏迷不醒,非常危險。

吃藥就像扔在石頭上,壹點用都沒有。求神指教,皆無所言。"

後捧粟,用來指祈求神靈保佑,賜惡運。來源:《詩·瀟雅·小宛》:“捧粟出蔔是何能谷。”

鄭玄寫道:“卻拉住蘇星步,問他輸贏。”香禱願香:焚香;祈禱:祈禱。

最初,迷信的人虔誠地向上帝祈禱。後延指真誠期待。

來源:《尚書·酒專利》:“府韋德香,奉於天。”在迎神的舊習俗中,為了消災祈福,神靈被擡出寺廟遊行並舉行祭祀會。

來源:杜源·徐人傑的套曲《與孩子玩耍,銀行家不知如何築起籬笆》:“仰望如鐘樓,俯視如人巢。只見幾個女子坐在平臺上,不是迎神,而是擊鼓篩鑼。”

5.八萬四千個關於佛教的四字成語,是佛教表示很多東西的數字,後來用來形容很多東西。

出處:《北靜寺佛塔》:“持八萬四千法,十二經,言之。”百尺竿,百尺高竿的佛語,比喻達到很高的境界。

來源:松石道源《景德鄧川魯靜岑禪師》:“百尺必進,十方之世為全身。”口才沒有障礙:阻礙。

原為佛教術語,指菩薩為人,義理通順,後指其口才、辯才。來源:《華嚴經》“若能永遠知法,則口才無礙;如果口才可以無障礙,可以啟動無邊界法。”

辯而不拜,佛語。指菩薩為人,義理通順,後指善辯善辯。

出處:《藝文集》(卷76)引南朝梁《國師草堂寺智者碑》:“呈證,傳三智,辯而不拜,奏神功。”塵之外,扯出俗塵俗:指的是世界,世界;拉出來:超越。

本來是說佛教徒的功夫深厚,超越世俗。後者對才華和德行的描述遠超常人。

來源:南朝劉崧壹清《世說新語德》劉曉引用謝承《後漢書》:“徐渭,儒者,張羽南昌人,美麗高貴。”超越塵、俗塵、俗:指世與世;出:超越。

本來是說佛教徒的功夫深厚,超越世俗。後者對才華和德行的描述遠超常人。

來源:南朝劉崧壹清《世說新語德》劉曉引用謝承《後漢書》:“徐渭,儒者,張羽南昌人,美麗高貴。”超越眾生的佛語。

用念咒讓死者脫離苦海。也指做好事。

來源:方明如臯《禪道理的故事》第七回:“昨夜道場已畢,正要回來。女人們都勸我:‘千年難出壹回。晚上讓火焰穿過眾生是很功德的。“為什麽不去看看呢,”所以我在廟裏過夜。但是有什麽好談的呢?“靈異俗原指佛家功夫之深,超乎世間。

後者對才華和德行的描述遠超常人。同為“超塵脫俗。”

晨鐘暮鼓:黃昏。按照佛教的規矩,晚上在廟裏打鼓,晚上敲鐘。

比喻能使人醒悟。來源:唐禮賢用詩《山中》:“鐘鼓不聞暮,月孤雲長。”

佛語成佛為祖。意思是成佛,成祖師。

比喻取得傑出的成就。來源:白雪公主,馬頭曲,小尼姑:“成佛做祖師需要什麽?”陳妙昌也被世俗化了。"

基於同情的同情:慈善和同情。最初的佛教語言是以慈悲為基礎的。

來源:南齊《高儀傳》上:“今悲為基,樂為教,慈為機,卑為尊。”三摩地三摩地:佛教術語,梵文音譯詞,意為“正定”,即屏蔽雜念,使心靈平靜,是佛教修行的方法。

隱喻是這個的秘密。來源:唐·李釗《中國歷史補》:“懷素,長沙壹僧,擅草書,自謂聖人也。”

在佛教術語中,壹千次的世界稱為小千世界,壹千次的小千世界稱為中國千世界,壹千次的中國千世界稱為中國千世界。後指大千世界。

來源:松石道源《景德鄧川錄》卷九:“不要做大長老,理子太年輕。石雲:“即使如此,世界總是在理虛中。

佛教禪僧接待初學者時,常常用壹根棍子或壹杯飲料把他叫醒。比喻嚴厲的警告,使人猛然醒悟。

來源:松石普濟《五光會博雲禪師法紀禪師》:“上課時,和尚問:‘佛教的主要思想是什麽?“老師也豎著劃孩子,和尚喝酒,老師也喝酒。和尚提議,老師就打。”

刀山劍術佛教中地獄的懲罰。形容極其殘酷的懲罰。

來源:《太平廣記》卷382裴澤子引明報補遺:“到第三門,見鐵鍋湯和劍樹。”拜佛:佛教中最拜佛的稱呼拜佛時,人跪下,雙手放在地上,頭放在受佛者的腳上;拜:佛教徒的另壹種行禮方式,舉手跪拜。

虔誠地跪拜來源:余慶萬春《蕩寇誌》第114回:“又有壹個少婦,拜行如賢母。”

逃進空門:逃;空門:指佛教,因為佛教認為世界是空的。指出家。

避世入佛。來源:姚《李誌成》第二十八章:“天下重歸太平,而不懷念珍貴,功成身退,遁入空門做壹個不與世爭的人。”

在法海無邊無際的佛教中,據說佛教像大海壹樣浩瀚無邊。神奇無邊的神奇:佛教指的是佛教的力量;後指神奇超人的力量。

佛教的力量是無窮的。比喻極其強大,不可估量。

來源:明佚名《八仙過海》第三折:“小聖人,我有無量神功,達天及地,指山崩流水。”返璞歸真:根本,原貌。

回到原來的地方。佛教說,忘本的人,通過拜佛回到原初狀態;或者被貶到人間的仙人回到了仙界。

來源:劉源致遠《江申智令》:“返本還原真化身,魂聚,無陰。”返璞歸真:根本,原貌。

回到原來的地方。佛教說,忘本的人,通過拜佛回到原初狀態;或者被貶到人間的仙人回到了仙界。

來源:松石普濟《五燈節袁寶文豐禪師法思》:“壹年將盡,萬裏未歸人,公總為外地客。有沒有回歸本源的人?”溯查原本是佛語。指佛性的比較。

後亦指自我反省。來源:清·蒲松齡《王汝水問心集序》:“即此為應得之公利,歸於自省,而九幽十八獄,皆明眼人見。”

回溯自省原本是佛教用語。指佛性的比較。

後亦指自我反省。來源:清·戴震《孟子字義與合理性十五解》:“我在這裏無法理解,但看到他放棄物欲,回望內心,這就接近回望內心。它原本是壹種佛教語言。

指佛性的比較。後亦指自我反省。

6.帶崇拜的四個字字:崇拜,

甘拜下風,

八個朋友,

磕頭膜拜,

當妳對自己的頭腦滿意時,

向侯表示敬意,

燒香拜神,

不要拜佛,

點頭再拜壹次,

桃園崇拜,

自我崇拜,

相互敬而封侯,

求三拜四,

四次八拜,

去教堂祭拜母親,

燒香和禮拜,

結拜兄弟,

拜門,

崇拜上帝,

王建崇拜大眾,

仆人們渴望崇拜,

伯恩的私人房間,

詳細的明星崇拜,

拜登吃面,

拜鬼求神,

贊美不是出名,

四對八個禮拜者,

雙紅敬禮,

不要鞠躬太久,

盲目崇拜