五帝錢是指清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，可以擋邪避邪。把五帝的錢放在門檻裏，可以擋住尖角、飛刀、槍、弓、嘴；戴在身上辟邪，不受邪靈騷擾，或以利纏之，或以繩戴於頸上，可增加運氣。顏色可以是上帝的顏色。
六帝錢是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝的銅錢，用途同上，但他們的區別是，六帝錢可以專治黃武邪氣，二邪氣，六虛化，其性質是金，而黃武、二邪氣都是盛世，被土金所阻(風水宜泄不宜鬥)。實際上，在實際操作中，六位皇帝最好選擇同樣粗細、大小的乾隆錢，不壹定要用上述六朝皇帝的錢幣。
五帝錢和六帝錢哪個好？五帝錢和六帝錢的區別在於，六帝多了壹個道光帝。很多人覺得六帝錢比五帝錢好，其實不然。五帝錢取五行之意，五為木，五為財，六為水，六為危。六帝六時，顯其衰。五帝的錢和用也略有區別。五帝錢和六帝錢可以根據需要選擇。
六帝錢的使用
首先要明白古代銅錢化煞的原理:
1，古代銅幣的性質是正義的，五行屬金，銅比金銀更好的吸收氣場；
2.銅錢在外圈裏面，外圈代表天，內圈代表地，中間的黃帝代表很厲害。
3.國力強盛時代鑄造的銅錢，有“盛世”、“抑萬惡”的朝代信息；
4.流通中的貨幣，通過數百萬商人和人民的手，集中了所有人的力量；
5.大部分銅錢都埋在地下，埋的地方多是氣場強的地方(因為洞內殷琦多，也要開光)，收到了好的氛圍。等等
五帝錢在風水中的作用
1.解毒:五帝錢的主要作用是化解風水中的氣。如果不知道家中辟邪的位置，可以放在大門的門檻上，或者放在地毯下，以確保安全。
2、招財:把五帝的錢放在財位，有助於提升財運。
3、辟邪:家裏擺放五帝的錢財可以辟邪。
4.保管好:五帝的錢可以掛在車頭，也可以放在錢包裏，是防鬼辟邪的首選，還可以防小人。五帝錢的順序是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。字側對天，字首對門。
六帝錢代表六個白幹金，是五曲星，有五個風水用途:
先把五個黃土地邪神和兩個黑土邪神放在可以加害的位置，用六個白金釋放五個黃土地邪神和兩個黑土邪神產生的氣體，放在59同宮的位置毒死九紫和黃武。
第二，把六白金星放在有用的位置，六白金星是掌管偏財和官運事務的武曲星。自己的房子在做事，擺放六顆幹星，幫助六顆白星的興旺。可以和壹個白色水晶球壹起使用，幫助六顆白色星星。
第三，放在有白水星的位置。壹個白水是桃花和幸運星，六個白金是純幹金。當六鉑被用來生產壹種白水時，壹朵白色的桃花就會盛開。
4.把它放在商店裏的關公雕像下面。關公是武曲星，五行陰金，化氣為財，是財富宮的主人，是財神，掌管財富，勇猛無比。代表六個白人和吳曲星的六枚銅幣被放置在關公雕像下，以幫助顯示他的本性和填充他的財務管理。
五，隨車攜帶，隨換隨走。
五帝錢和六帝錢的工作原理是什麽？
第壹，現在流傳下來的五帝錢、六帝錢的古銅錢，大部分都埋在地下了，也吸收了當地風氣的精華。可以起到很好的辟邪作用。
第二，五帝錢和六帝錢的性質是正義的，銅吸收氣場的能力比金銀好，五行屬金。
第三，真正的五帝錢、六帝錢經過無數人的手，可以吸收最旺盛的氣場，是集萬人氣場於壹體的風水儀。
4.五帝錢和六帝錢都是國力強盛時代鑄造的。它也象征著古代銅幣的繁榮。
五、五帝錢和六帝錢都有壹個外圈，內側代表地，外圈代表天，銅錢裏的黃帝代表人，天地結合很強。
五帝錢和六帝錢主要作用在這三個方面:
第壹，可以放在枕頭下面，保持夫妻關系和諧。
二、用黃線或黃線串掛在大門右側，可以平息家中女性挑起的爭吵。
第三，處理樓梯的開啟或者電梯的開閉，放在門口的地上。比如把五帝的錢按順序排列在門口的墊子下面，就很有效。擺放的方法是站在門外，從左手邊到右手邊:順治康熙雍正甘龍嘉慶。
六帝錢與五帝錢的作用及區別；
六帝幣由順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光年間鑄造的銅錢組成。六帝之前的風水作用主要是化解無形的邪氣。六帝的錢可以專治二黑煞、黃武煞等。構成六帝幣的古代銅錢，不壹定是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六帝鑄造的銅錢，可以是乾隆時代的六枚銅錢，形狀大小相同，也能達到這種風水效果。
五帝錢是由清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶皇帝鑄造的銅錢組成，其風水作用主要是辟邪。但它們的主要風水功能是化解有形事物造成的沙耆。比如道路顛簸、彎道、電線桿、變壓器等實物造成的窒息。把五帝的錢放在身上，可以辟邪護體，不會被邪氣打擾。放在門檻裏可以化解這些開魔，飛劍，反弓魔等等。
五帝錢和六帝錢對辟邪有很強的風水作用，也有相應的八帝錢和十帝錢，只是風水作用有些不同。作為常用的風水物品和吉祥物，它們的最終目的只有壹個，就是招財進寶，化煞為運。