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什麽是佛,什麽是魔?

什麽是佛?

總之,佛是壹個開悟的人。妳意識到了什麽?我悟出了生命的道理,宇宙的道理,人生的真諦。什麽真相?生命的因果循環,緣起性空,道的真理被破壞。

“佛”是梵文“佛爺”的縮寫(英文:Buddha,讀音:Buda)。意思是智者和覺醒者。是梵文音譯的縮寫,屬於多詞。其中壹個“佛”字,體有用,本質上是智慧,作用上是覺悟。生理上,有三種智慧:

1,壹氣呵成:能夠正確認識宇宙本身的智慧,在佛教中稱為壹氣呵成。

2、各種智慧:對於宇宙生命的真相,完全明了,沒有任何混亂和錯誤,稱為各種智慧。

3、道植智慧:能正確認識宇宙的智慧。這叫陶種智慧。

智慧用起來就是大覺,覺有三種,1,自我覺,2,他人覺,3,圓滿覺。

所以佛的定義是:智慧圓滿,三覺合壹的聖人。按照“佛”的形狀,佛來自人,經過曲折的修行之路,成了頂天立地。左邊是“氣”,右邊是“福”。在壹起就不是壹個人了。如果不是人是什麽?他是壹個超人,壹個人類,壹個認識到宇宙生命真理的聖人,而不是壹個普通人。

“佛”根據其不同的德行可以有十個名字:

1,如來:走真理之路成正覺。

2、應提供:應得到人們的支持。

3、全知道了;真的知道所有的法律。

4.對自己的腳要清楚:妳的人生是清晰的,妳的眼睛是清澈的,妳的眼睛是清澈的。妳可以知道所有的五行,如三明和盛興,梵文,天星,嬰兒和疾病。

5.好死;安心,進入涅槃。

6、天下解;能理解世界上所有的事情。

7.無上師:無上師。

8、調夫:能調能糾的君子。

9.天人之主:佛是所有天人的導師。

10:佛:佛受到世間所有人的尊敬。

佛是十名的總稱,所有經典都用“佛”來問佛。

佛陀是智慧、美德和慈悲的最高成就者。不是宇宙自然之神通過人類修行成佛。又不是三頭六臂,天上飛地下潛。每個人都有佛性,每個人都可以通過修行成佛。佛是宇宙中最偉大的聖人。他有無限的加持,無限的神通,他獲得了極大的自由。為九界大導師,天人之師。不掌管任何東西,掌管任何權力——掌管天地的神。任何人管什麽事,管天地之力,都會有煩惱,從來沒有超越過三界不生不死的凡夫俗子。不能自在,所以佛不是神。佛有三身、四智、五眼、六聯、十力、八解脫...簡述如下:

三具屍體:

法身——充滿空性,無處不在,有感覺,有交流——隨時隨地,大悟證大法身,小悟證小法身。

報名吧——無邊的快樂,無邊的美德,無邊的神奇力量。十方世界來去自如,沒有煩惱和痛苦。

應該是投胎——投胎的身體。三十二相,八十善。為了說眾生皆活。

四種智慧:

在妳所做的事情上成功——無論妳想做什麽來利益所有的眾生,為所有的眾生做點什麽。壹切都可以實現的智慧。

奇妙的觀察和智慧——觀察世界上的壹切,我們知道什麽是對的,什麽是對的,超人理解得透徹,無辜的人知道邪見。

平等智慧——眾生平等,不分高矮——皆有佛性,皆可成佛。

大鏡智慧——壹切慈悲、智慧、德行、福報完備,如大鏡智慧。

五只眼睛:

肉眼——見前不見後,見光不見暗,見近不見遠。閉著眼睛或者死了就看不見了。

天空之眼-能看到前後、黑暗、遠近的東西。有遠見的眼光叫做天眼。

法眼——看到宇宙萬物的方法。萬物皆有因果。壹種利用事物的方法。

眼——能判斷事物的對錯,善惡,真假,事物的因果,修行的方法。

佛眼——能看清宇宙萬物的因果,世間眾生生死的因果,宇宙的真相。

劉同:

眼神交流——佛能看見世間萬物。上帝有他的祝福,取決於他行為的深度。

天耳通——佛能聽十界壹切聲音。想聽就聽,不想聽就不聽。上帝遠在天邊近在眼前。

神祖通——佛可以在十界自由飛翔。上帝有它的範圍,靠的是每個人的祝福。

他知道自己的心意——佛可以知道壹切眾生的心意,智慧知識的高低,根機的成敗。

宿命論——佛可以知道前世壹切眾生的因緣,以及他們的命運好惡。關於業力之輪的六大分裂。

漏通——超越三界,離開業障之輪中的六大司生死,生死自在,沒有壹切煩惱和業障。

為什麽佛有這樣的智慧和德行?不是天生的。也不是無中生有。但是從過去看,沒完沒了的搶劫。釋迦牟尼佛雖然出生於2500多年前的印度,但他是通過修行成佛的。但在過去,生活壹直很累。佛經中有壹段“講原生”,講的是佛陀前世、輪回、積德的故事。

無論是過去成佛的人,現在成佛的人,還是將來成佛的人,十方世界都要有這三身四智五眼六根才能成佛。也叫佛。不然我自負,說我是佛,是佛的化身,是肉身的佛,這是混淆視聽的神話。末法時代,人們被佛教的名聲所迷惑,唯利是圖,名利雙收的人很多。所以,無論是誰信佛或者想學佛,首先要知道什麽是佛。

什麽是魔法?

魔法是印度的聲音。原來有兩個字,所謂摩羅。中國的翻譯意思是可以殺人,因為它帶走了壹切眾生的法、身、智,讓入魔道的後人在佛道的期待中永遠無法成功。又叫殺人狂,因為殺生眾生的功德富貴,永遠無法證明微妙的性德。又叫障礙,因為阻礙僧侶未來的障礙永遠不可能是道德上的勤奮。又叫李,因為是與天界魔王不同的名字,權力很大,可以與修持生法的人為難。又叫惡人,因為他們激情四射,想生生死死,把世間的善根都殺了。又名邪極,因倚仗佛法,所獲善益,不以飲水思源為酬,而忘恩負義,身敗名裂。又叫花劍,因為看起來像壹朵花在飛,所以看起來像花,其實是射中了壹箭。又名五箭,因五塵染法,從五根斷法善根。要知道箭可以殺人,惡魔比箭更厲害。但魔道,自古翻譯的經典,是石頭磨出來的。梁武帝說魔咒的時候,應該跟著鬼走,而不是石頭,因為可以逼出討厭的理由。但是,魔字從石到鬼,沒有什麽障礙,因為古今字的辨析,其實梵文的意思是壹樣的。

惡魔的類型真的不壹樣。今天如果說兩個大綱,就可以囊括各種妖魔。所謂壹個是內妖,壹個是外妖。心魔是指壹切眾生中的魔。正如在人們的心目中,它造成了厚和薄的麻煩。外魔是指壹切眾生之外的魔。如果他是在欲望第六世界的天堂化身的話,摩羅住的地方就沒有別的地方了。而其他外界的幹擾,都是外在的惡魔。現在根據儒家經典的發明,有憂魔、陰魔、天魔、死魔、罪魔、行魔、精靈魔、鬼、鬼、仙、業魔、心魔...為了清楚起見,稍微解釋壹下。