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武漢長春寺門票多少錢?武漢長春寺介紹

武漢長春寺是具有重要歷史意義和文化價值的道教建築群和中心。以前是全真教丘處機修行的地方,所以改成了長春寺,是壹個文化旅遊中心。以下是關於武漢長春寺門票價格的最新消息。

開放時間:8:00-16:30。

門票價格:10元/人

地址:

武漢市武昌區武珞路269號

長春寺簡介

長春道觀宮觀解讀

靈官堂:

是長春寺的大門,坐北朝南,紅墻紅瓦,磚雕,牌樓式的廟面,三開。大殿中央供奉著王靈官雕像,兩側供奉著青龍、白虎、朱雀、玄武四大元帥。天地之間的崗哨由王靈官道長負責。他帶領百萬天兵殺魔,被玉帝封為“天兵先天高手糾察清秋”。老百姓稱之為:“三只眼睛能看清天下事,壹鞭能驚醒人間人”。

靈官宮

靈官宮是長春道觀的正門,坐北朝南,紅墻黑瓦,三門。宮殿的建築風格是拱形的,是中國典型的傳統裝飾性牌樓。殿中央有壹尊王靈官雕像,旁邊是青龍、白虎、朱雀、玄武四大法王。王靈官作為道教的守護者,進行天道與凡間的懲戒調查,帶領百萬天兵戰勝邪惡。因此被玉帝(道教最高神)稱為“最有天賦、最有才華的正義之神”。中國有句話叫“用他的三只眼睛觀察世界,用他的馬刺震撼世界。”

太清寺:

屋檐倚山,瓶壓脊,角翹翼弛,梁畫。在大廳的中央是獻給老先生的道德神靈。左侍奉石聞老師關印子,右侍奉南華真人莊子。最高的道路,當被釋放時,是完美的;卷起來的時候,是秘密藏起來的;隱於隱秘,純凈自然,包羅萬象。古代儒家稱之為老先生之學,符合《易經》的陰陽變化原理。所以世人稱老易,他的著作《道德經》是壹盞長明燈,涵蓋了從大到小的壹切。老盛駿有很多名字,臺商道祖、武道吉祖、三清道祖、道德佛。他們和莊子壹起被稱為“老子”、“黃老”,他們的道德原則是道教的基礎和基石。

太清宮

角樓依山而建,重檐屋脊上放著壹只珍貴的花瓶,雕梁上有五顏六色的圖案。太上老君老子供奉在宮殿正中,左邊是石聞(中國古代的城守),右邊是莊子。道家是壹種自然學說,包括宇宙萬物的內在規律,無論宇宙是大是小。過去的學者稱之為老子的主論,也與另壹部道家經典《易經》並稱老易的存在。老子的《道德經》壹書,蘊含著宇宙萬物的內在規律,是後人永恒的明燈。大老子還有很多其他神聖的稱號,比如太上老君、無極老君、三清老君、道德天尊。人們把老子和莊子稱為“莊子”,把老子和黃帝稱為“黃老”。老子的教義和理論奠定了道教的基礎。

財富聖殿:

大殿中央擺放著五尊財神,分別是:是的,西路的管峻、畢贛、金寶天尊、北路的那珍天尊曹保、東路的天尊鄧九公、南路的李世成姚少思。兩邊,沈復、陸深、壽深、西深。每年正月初五都會舉行財神廟,廣大善信者會祭奠皇帝。

龔銘財神文化區

宮殿的中央部分供奉著文武財神,包括武財神趙公明和關羽,民間財神畢贛,西方財神,北方財神曹豹,東方財神鄧九宮,南方財神姚少思。財神雕像的兩側是幸福、獎賞、長壽和快樂之神。壹年壹度的財富道觀將在中國農歷正月初五舉行。在這壹天,許多善良誠實的人參加對幸福之神的崇拜,獎勵之神、長壽之神、幸福之神和財神都來到紅塵中祝福人類。

七個真正的大廳:

內峰道教全真教創始人王重陽七弟子、全真教龍門派創始人丘處機、馬丹陽、譚處端、南無派、、王初壹、郝大通、景山派創始人孫步元君。其中仙人狀元丘處機在重陽祖師的基礎上開壇傳教,弘揚道教,發展完善了全真。整個宗教至今仍以龍門派為主。每年正月十九日為“延九節(秋祖廟會)”。

齊針宮

這裏有七尊全真教創始人王重陽的雕像。這七位弟子分別是:全真龍門派創始人丘處機、玉仙派創始人馬丹陽、綏山派創始人譚處端、玉山派創始人劉處玄、華山派創始人王初壹、郝大通、景清派創始人孫不二。其中,丘處機在王重陽的基礎上,向民眾傳教,大力宣傳道教。至今,龍門派仍是全真派的主要派別。端午節在農歷五月十九日。那壹天,人們會舉行以丘處機命名的道教廟會。

豆撈寺:

又稱甲子殿,殿中央供奉著北方星辰之母袁俊,周圍有60個甲子神,就是年齡太老了。豆撈袁俊是出生於元代的女神。她壹口氣捧著軒轅的形象,應生著無極太極,捧著日月兩輪,應如陰陽太極,四頭八臂應垂著四個形象。竇老有聖嗣,長皇,應該上天九星。以陰陽法則鬥日月,持弧救劫消災,搖鈴助人花鬼保命。是道教身體的象征,主生殺財。道教,曾經在西天竺國化身,也被稱為大聖。60歲的星王是眾生特定的救命保護神。

鬥姆宮

這座宮殿也被稱為指甲子宮。犁母竇穆的雕像供奉在宮殿的中央,周圍是六十個甲子神。在中國農歷中,60年構成壹個周期,周期中的每壹年都有自己的土地神或甲子神。竇穆是壹位四手八臂的原始女神,代表道教中最早的祖先之壹,雙手捧日月。道教中的基本理論是混沌傳承秩序,秩序傳承陰陽(陰為負,負,陽為正,正),自然界中兩個對立的原理構成了解釋壹切自然現象的理論。竇穆侍奉玉帝如天上九星之久。竇穆控制日月調和陰陽,手持胡適(聖器)解燃眉之急,療治紅塵之災,造福生者,從煉獄中釋放死者靈魂(通過敲響聖鐘)。她祝福世間的凡人能夠長命百歲,平安無事。壹般來說,慕道掌管生死禍福,體現了道教的精髓,是道教的主神。在古印度,也有她的化身,所以她又有壹個名字“彌勒普天聖”(拯救並造福普通人的神)。六十甲子神是凡人的具體保護神。

呂祖典:

其中呂純陽帝,道教八仙之壹,純陽帝因遇鐘而將祖宅留在酒樓,賜枕夢見高粱,醒來悟道,便棄家而去,跟隨鐘從祖宅到鐘南山修道,還被真龍傳授日月合璧之法,拜苦竹真君 而之後玉帝上朝,自然呈現出不同的變化,只是誓願隆重,能夠興亡獨活。 各地設立寺廟供奉他們。元世祖被授予稱號,春陽扮演鄭經鎮軍的角色,元成宗被授予富友帝君的稱號。呂祖為了北宗,壹脈相承地向王重陽、馬丹陽等“全真七子”傳教。

魯祖宮

在宮殿的中央是壹尊魯的雕像,他是道教的之壹。相傳魯結識了他的弟子韓仲禮,後來成了魯的老師。飽餐壹頓後,陸做了個美夢,恍然大悟地醒來。後來,他決定拋棄家庭,跟隨韓入道,專心在修行。從此以後,魯師從火龍神躲避天劍,師從朱學習日月神功。後來,他有機會在朝廷侍奉玉帝。盡管歷經滄桑,魯始終沒有改變他的遠大誌向。紅塵中隨處可見道觀作為紀念魯的象征。中國歷史上的元朝開國皇帝稱他為“正義與啟蒙的不朽人物”。元朝的七帝也給他冠以“護仙”的稱號。陸又將道教的教義傳播給(全真教七子的師父)和全真教七子。所以他們稱魯為“北方之祖”。

三皇殿:

亭式殿,此觀最高點,供奉中國人文始祖伏羲、神農、軒轅,左為財神,右為觀音菩薩。樓上是玉皇閣,供奉的是玉帝。

伏羲洞察到了陰陽在萬物中的克制。他畫的是先天八卦和神農,也就是顏地,即種植谷物和品嘗草藥的火神,用動物的骨頭做針,用動物的皮和樹皮做衣服。他是中華文明的始祖,古代的醫生,農業的創始人。軒轅,又名黃帝,是歷史上最早的皇帝。他推測歷法,教人發展文字,當過幹部,創造了醫學。他的著作《黃帝內經》是中醫最早的基礎文獻。

黃三宮

這座中國塔建築是長春道觀的高潮。這裏是中國文化的祖先,傅,神農和玄元,左邊是,右邊是觀音。樓上有個中國亭,裏面供奉著玉帝。

夫君觀察了自然界中所有生物的規律,所以他畫了八卦(中國古代創造的壹套符號)來記錄事件和占蔔。神農氏,也被稱為顏地(火神),種植糧食作物,品嘗數百種中藥。他還用針和骨針制作覆蓋物。從此,神農作為中國文化的祖先之壹,也是中國歷史上最早的古代博士和農業之父。軒轅黃帝是中國歷史上的第壹個皇帝。他對歷法進行了系統的研究和推測,傳播了早期漢字和歷法,開創了中國醫學。《黃帝內經》是中國最早的醫學文獻,奠定了中國醫學的基礎。

太後殿:

廟裏供奉的是西王母,名叫袁俊,是太虛久光桂臺的金娘,是中國西部最奇妙的,對洞天和陰極為尊崇。過去啟發,生化之物,為柔之本,主宰陰之靈。它也被稱為西王母。天尊初授萬日,統壹龜山九光之印,召萬靈,統天羽,尊聖人。天地三界十方,觀道女附仙,居闕宮、昆侖玄圃、園。昨天黃帝攻打蚩尤,給了黃帝三官,五義,壹點陰陽之術,太乙,避甲之術,六塞壬,陰咒之機,靈寶五咒五勝,然後天下定了。道教尊王太後為女神。在太後殿的兩側,供奉著九天玄女和大地之母袁俊。

王牧宮

慈禧太後,供奉在皇宮正中,也被稱為“金娘”。作為在天堂享有最高榮譽的女神,她代表了西方陰,女性和消極原則的本質。於是她得到了“西王母”的稱號。王太後在天庭掌管禮儀酒席,在紅塵掌管婚育。黃帝與蚩尤(壹群叛軍的首領)作戰時,王母娘娘授予黃帝幾項關鍵技能,在很大程度上幫助他取得了成功。皇太後在道教中有壹個尊稱,就是“神女之母”。在皇宮裏,玄女和喜怒無常的袁俊站在她的兩邊達九天之久。

交通指南:

在市區乘坐8、15、25、59、66、401路公交車,在“武羅路大東門”站下車。