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《易經》第四十八卦啟迪智慧:修身養性,齊人養己。

《易經》第四十八卦井卦水風水堪輿上荀下

井蔔:井:換城不換井,不虧不盈,井與井之間來回。到了之後沒去jué的井,就把léi的瓶子砸了,很兇。

卦的解釋:

城市:指鄉村城市。古代八家為壹井,四井為壹城。相當於現在的村組基層單位。

毛:差不多,差不多。縐:井滑輪上的繩子。李:碰撞,這裏指的是打破和破壞。

瓶:瓶甕,古代盛水的陶器容器。

這個卦的意思是:鄉鎮可改可改,井難改。井水不會幹涸,也不會溢出,人來人往到井邊打水。打水的時候水會到井口,但是水瓶壞了,這是危險的預兆。

精瓜壹生的啟示:修身,齊家,齊家,

井卦位於困卦之後,《序卦》解釋道:“困於頂者,無論如何都會,故必安好。”卦被提困後,肯定會回到底部,所以接下來要說的就是井卦了。

井蔔,此蔔是異蔔重疊,下蔔是荀,上蔔是闞。山脊上面是水,樹樁下面是木頭。壹個木桶在破面時是自下而上的,就像從井裏打水壹樣,所以叫“井”。

井裏有水,樹木因水而茁壯成長。人靠井生活,井是人挖的。相互扶持,井有水養人,取之不盡,用之不竭,人們應該借此美德而努力工作和自我鼓勵。

井卦的卦位在樹的下脊(水)上,也就是說水沿著樹體向上流,到達樹冠,是井水不斷抽到地面的表示,所以象征無限;井水生生不息,孜孜不倦地哺育著人們。君子應該模仿這種美德,為大眾的福祉不懈努力,倡導助人為樂的社會風尚。

從蔔筮分析,井上蔔筮為水,井上蔔筮為木,木上蔔筮為井上蔔筮。木頭上為什麽會有水?在古代,人們用壹種木制的機械裝置從井裏提水。這種工具比滑輪魯更原始,但它和滑輪壹樣屬於杠桿原理的應用。即在井邊豎起壹個支點,在支點上橫放壹根長木棒。木棍的壹端可以用繩子系住,連接壹個打水用的水瓶,另壹端加壹個重物,這樣人們打水時就可以操縱杠桿省力了。這是精瓜的大圖。

井蔔啟發開發自身潛能和道德修養的原則。嗯,深挖之後,水噴湧而出,供給人類和萬物。人也有很多潛力,只有通過挖掘才能展現出來。人要發展自己的能力,培養內在的力量源泉,讓自己的生命之樹常青。此外,古井需要有人來照顧,保持清潔,填補裂縫,等等。人也要對自己進行這種維護,發現錯誤及時修復改正,讓自己的生命之源得到充分利用。

占據此卦的人,事業狀態穩定。他們不應該急於壹時或後退,而是應該以積極的態度努力學習,提高自己,充實自己的個人實力和袖手旁觀。應註意與他人的合作和互助。