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四方獸的年代是什麽時候確定的?

最初的西星神是熊和貓頭鷹,後來因為古羌人的圖騰,當熊變成了龍。黃帝向東發展,龍圖騰被帶到東方,與‘東方黑龍星座’融合,而朱鳥在南方統壹時成為天庭鳳凰圖騰的新家,最終因為兩個部落的融合而成為‘龍鳳’。作為古代圖騰是東鳳西龍,作為占星是東黑龍西朱鳥。周朝以後,封建制度正式確立,五行思想也趨於成熟。天象重新劃分,將朱鳥放在南方,與祝融火神壹起供奉。西方崇拜白虎。在部落鬥爭和遷徙中,西北的龍東移,東方的鳳南移,南方的虎北移,在全國呈現出壹場觀念上的大運動。到了漢代,五行觀念已經成為壹個統壹的思想,再加上玄武,完成了‘四方之神’。

《天宮古史》記載,“東宮黑龍,南宮朱鳥,西宮仙池,龔蓓玄武。”這裏不是白虎,是鹹水潭。鹹塘是主糧之星。主秋,因為糧食是秋收,所以是秋放。但它不是動物。怎麽能和龍、鳥、龜組合成四靈?《正義》中:“鹹池三星在五車之中,天打南,魚鳥也嘯。”故宋代質疑:‘黑龍、朱鳥、玄武、七夜共慮。至於鹹池,不要做明星,遠離二十八夜。鹹水池還有壹種解釋,是太陽沐浴的地方。在《淮南子》裏。天文學:‘太陽從山谷升起,沐浴在鹹池裏,吹在芙蓉上,這叫晨光’。可見,仙池原本就是羌人視為日出之地。仙池也是堿湖,應該是岷山地區或者青海的芋頭湖。可以證明原始人所崇拜的星象並沒有青龍白虎的概念。《禮記》上說:‘臨風歸龍,謂之四靈。’把不屬於動物的鹹池換成麒麟。後世有四靈四象四虎的習慣。

又因為白虎是戰神和刀斧神工,很多驍勇的將領據說都是白虎名將,比如唐朝的羅成、薛父子。另外,白虎被道教吸收,被神化,成為各種寺廟的看守者。