山東有孔子，孟子，曾子，荀子，子思，對吧？

沒錯。在中國的傳統文化中，聖人的稱號是對人的最高評價，主要是指知行合壹、完美美好的人，是有限世界中的無限存在。所謂“聖人”，按其傳統寫法“_”，可視為壹個人的耳朵和嘴巴，都在君王之上。壹般來說，“凡才德者，謂之聖人”。五代十國時期，政局混亂，政權眾多。中原以北，梁、唐、金、漢、周相繼更替，南方則有、後蜀、吳、南唐、吳越、福建、楚、南漢、南平(荊南)九個國家，以及壹個北漢。這是十個國家。五代十國是晚唐割據政權的延續和發展。在這個戰亂頻仍、人民水深火熱的時代，蜀中出現了壹位“聖人”——趙文。這個“聖人”是數學或者占蔔領域的“聖人”，也就是神人的意思，不屬於我們通常所說的孔孟之道。“壹切都有裂縫，那是光線進來的地方。”科恩話不多，說話大義凜然。的確，生來就是聖人，很難無敵。但是，人們的口碑好評，已經悄悄把老師和醫生推向了神聖的土地。唱贊歌沒問題，但是唱贊歌掩蓋不了同心結，磨滅不了人性的裂縫。老師，傳道解惑；醫者掛壺濟世。當靈魂被春風沖走，當生命在鬼門關前得救，每壹個對生命懷有敬畏之心的人，必然會對眼前的身影產生崇敬之情，真情自然會凝固成白紙黑字的口碑。資料來源:《文史雜誌》