1.長虹
長虹，生於資中縣(今資陽雁江區)，公元前575-492年生。據《地圖集》記載，“長虹、資中人在倪青廣場有廟，方圓數裏，尚青土氣。”另據報道，《莊子。《外物》載:“蜀人在長虹，被殺後，血流如註，蜀人藏血，三年後化為藍色。”成語“玉花”和“忠君”就是由此而來。
長虹博覽群書，博聞天文地理，精於星象性情。他經常與周景王交往。孔子在齊國很欣賞他的才能，周二年(公元前518)，到周國訪長虹，求教少樂與武德的異同。
孔子在請教了長虹少樂和武樂的異同之後，最後問長虹:武樂和少樂哪個更偉大？長虹說:武樂是周武王的音樂名，少樂是虞舜的音樂名。按他們的功績來說，舜在堯之後統治天下，吳王征伐萬民救世，都是輝煌的。但論樂理，少樂的音量宏大，寓意完美；音量，軍樂，很美，但調音師晦澀，略遜於少樂。所以，武樂完美但不完美，只有少了才稱得上完美！
孔子稱贊長虹博學多教，第二年就去齊國聽少樂的演奏。他高興得爛醉如泥，“不知三月肉味”。孔子與長虹的相遇，史稱“訪洪求樂”。他的六藝(理、樂、術、詩、意、春秋)中的“和而不同”思想源於長虹的樂論。
晉國“六卿之亂”中，長虹幫助範和中國銀行，派金叔密謀殺害。法輪鎮有長虹的學習遺跡。
2.石祥
石祥:春秋時期，魯國的樂官擅長打擊香清，也叫打擊香清。還有壹種說法是他是愛國樂官，又名石祥子。
《史記》中說他“擊清而為官，但能彈琴”，曾向他學琴。《史記》、《孔子世家》、《朝鮮詩傳》也說孔子跟他學過鋼琴。
3.老聃
李洱，本名柏楊，被稱為老子和老聃。春秋時期，陳國人出生在河南省鹿邑縣東部。早年擔任東周館館長。後來因為周朝叛亂，大量經書被帶到楚國，被罷官。
後來在魯居住多年，與孔子交往較多。習慣向學習周的禮節。後來不忍心看周朝衰落，城固關出西天。守關的靈隱(官名)聽說他很有學問，讓他寫了壹本書，於是有了影響中國兩千多年的《道德經》。
在這本書中，他提出了“無為而治”。人們認為，統治者要想治理好國家，就不應該幹涉人民的行為，讓他們在沒有教育的情況下自然發展。這個觀點影響深遠。在當今的企業管理理論中，有人主張無為而治。
他是道教的鼻祖，認為道教是萬物的本源。提出了道生壹，生二，生三，生萬物的樸素唯物主義觀點。他在中國思想史上的地位僅次於儒家創始人孔丘。在封建社會，他的思想有時會取代儒學成為統治階級的主導思潮，魏晉玄學在中國的盛行就是明證。
另外我相信還有很多，因為他壹直在環遊世界，不是說三人行必有師嘛！