作者| |葉索
有了卦，震則反，喜則柔，震則動則剛，曰則隨。用卦，說的是“初來乍到就軟了”，是對下士的禮遇，不恥下問。周文王對姜子牙很客氣。八卦說，1994年說“道有福報，分明無咎”，1995年又說“賈、吉有福報”，意思是作為領導者，能做到真誠、明察、順從，自然會得到大家的稱贊和追隨。
從領導的角度來說，作為壹個跟隨者，應該跟對人。根據卦，妳不能魚與熊掌兼得。舉個不恰當的例子，如果妳選了壹個帥哥，妳可能並不富裕。
爻上的六爻“拘而從(縱)維(同崔，奔)，王永衡(享)於西山”，此爻講述了囚禁，後又釋放，白白享之，而在獄(遊)的重要歷史事件。
蔔卦貼頂貼底，貼山為君子，貼風為德教，陰風吹山，小人惑人。古阿古阿是領導者可以除惡控亂的原則，就像說“君子以勵誌修身”，所以君子以道德習俗教育百姓也是這個意思。
顧卦六爻提到了“教母之法”、“教母之法”、“富爸爸之法”三種情況，意思是在處理君王遺留的弊病時，首先要繼承好的方面，其次在整改過程中要堅決靈活，但不能讓弊病得到容忍，要正氣凜然，整肅紀律，以取得好名聲。最近九年“不侍奉諸侯，做貴人之事”說明成功不活，謙卦說“奮發謙讓，萬民侍奉。”
在占蔔面前，坤是用土地換來的，而土地是寬容的，君子寬容教育百姓，就像說“君子可以教而思之不盡，可以護民無國界。”這種占蔔講的是領導親臨現場，體察民情，“鹹”、“急”、“明”、“急”，用友善、真誠、睿智、寬容的政策影響百姓，是吉祥的，但“願”，用巧言欺騙百姓無益。
看蔔筮，可以借鑒，像是說“地流行，教立於察省民。”這個占蔔講的是領導視察地方，體察民情，建立教化。農歷六月初六的“兒童觀”和“偷窺觀”，是指我們最初觀察事物時，像孩子壹樣幼稚，看問題不全面。正確的做法是“觀我之命”和“觀其命”。看我壹生的人，知道進退。曾子說“壹日三救身”，妳可以從別人的成長中學習。
隋、古、親、關四卦，講的都是君子當官的道理。特別是親和關兩個卦，教導我們做事壹定要靠自己。只有了解人民的疾苦，感同身受他們的需求，才能做出正確的教育，才能被人民接受和支持，而不是滿口仁義道德，偷偷摸摸男妓，官民同舟共濟。