青年:嗯。但還有壹個問題，就是“壹切煩惱都源於人際關系”。的確，自卑是人際關系的煩惱，我也充分理解自卑對我們的影響；我也承認“人生不是壹場競賽”。不能把別人當成“夥伴”，總在心裏某個角落把別人當成“敵人”。這也是事實。
但不可思議的是，為什麽阿德勒如此重視人際關系，甚至用“壹切”這個詞來形容。
哲學家:人際關系是壹個不能考慮太多的重要問題。上次我說“妳缺少的是獲得幸福的勇氣”，妳還記得嗎？
青年:就算想忘也忘不了。
哲學家:那妳為什麽把別人當成“敵人”而不是“夥伴”？那是因為妳因為挫折而在逃避“生命的主體”。
青春:生命的主題？
哲學家:是的。這壹點非常重要。阿德勒的《心理學》對人類的行為和心理提出了相當明確的目標。
青年:哦。那是什麽樣的目標？
哲學家:首先，行為目標是“自立”和“與社會和諧”。而且支撐這種行為的心理目標是“我有能力”和“每個人都是我的夥伴”這兩種意識。
青年:請等等。我得記筆記。行為目標有以下兩點:
1自力更生。(2)與社會的和諧。而且，支撐這種行為的心理目標有兩個:①“我有能力”的意識。(2)“每個人都是我的夥伴”的意識。哎呀，我能理解它的重要性。作為個體的獨立，同時能夠與他人和社會和諧相處，這似乎與我們之前辯論的內容密切相關。哲學家:而且，這些目標是可以通過面對阿德勒所說的“生命主體”來實現的。
青年:那麽，“生活話題”是什麽意思？哲學家:請從童年開始考慮生活這個詞。小時候生活在父母的保護下，不需要多少勞動就能生存。但是，很快就要“自力更生”了。不言而喻，我們不能繼續依賴父母，而必須努力實現精神上的自立。甚至在社會意義上，我們必須自立，必須從事某些工作——這並不是指去企業工作等狹義上的工作。
另外，在成長的過程中，妳會遇到各種各樣的朋友。當然，妳也會和某人形成戀愛關系，甚至可能發展成婚姻。那樣的話，就會有夫妻關系，壹旦生了孩子就會有親子關系。阿德勒把這些過程中產生的人際關系分為三類:工作話題、友誼話題、愛情話題，也統稱為生活話題。
青年:這裏的題目是指作為社會人的義務嗎？也就是像勞動力或稅收這樣的東西。
哲學家:不，請理解為單身。
純人際關系。人際關系有距離和深度。為了強調這壹點，阿德勒還使用了“三種羈絆”這壹表述。
青春:人際關系的距離和深度？
哲學家:當個體作為社會存在想要生存的時候，就會遇到不得不面對的人際關系。這是生活的主題。在“不得不面對”的意義上，真的可以說是“義務”。
青年:哦，具體？
哲學家:首先，我們從“工作話題”來考慮。無論什麽工作，沒有人能獨自完成。比如我平時在這個書房寫稿子。寫作確實是壹項無人能替代的作業，必須自己完成。但即便如此，這部作品也只有在編輯的存在和裝訂人員、印刷商和經銷商或書店的協助下才能成立。原則上，絕對沒有不需要和別人合作完成的工作。
青年:也許廣義上的。
哲學家:但是，如果從距離和深度的角度來考慮，工作中的人際關系可以說是門檻最低的。工作中的人際關系即使不是意氣相投也可以合作或者必須合作，因為他們有簡單易懂的成就目標。而且“工作”形成的關系，在工作或轉行後，還可以變回別人的關系。
青年:確實如此。哲學家:而且，這個階段出現人際關系問題的，是那些被稱為自閉癥患者的人。青年:唉？請稍等片刻！先生，妳的意思是他們不想工作或拒絕工作，但他們不想上班只是為了逃避“工作中的人際關系”？
哲學家:我暫時不在乎是否意識到這壹點，但核心問題是人際關系。
比如我投了簡歷找工作，但是面試後沒有被任何壹家公司錄取，自尊心受到了極大的傷害。想了想，我開始懷疑這份工作的意義。或者，當妳在工作中遇到重大失敗，公司因為妳自己的失誤遭受巨大損失，眼前壹片黑暗，於是妳開始討厭再去公司上班。這些情況不是討厭工作本身，而是討厭因為工作而被別人批評指責，討厭被貼上“妳不稱職”或者“妳不適合這份工作”的不稱職標簽，討厭“我”不可替代的尊嚴受到傷害。換句話說，壹切都是人際關系的問題。