天妃娘娘的相關記載

據歷代仙鏡記載，北宋宣和年間(1119-1126)，魯奉命去朝鮮(今朝鮮)，途中船只全部被大風暴淹沒。只有魯的船上有壹個下降到桅桿的女神。陸平安返朝後，告訴朝廷，皇上很高興，賜他壹個“順治”殿額，封媽祖為“崇福陵惠昭英夫人”。據《莆田縣誌》記載，紹興已失，河之入海口，意氣風發，神仙驅離。疫年，神降白湖，出潮數尺，掘泉飲之，飲者復得。據明代學者洪邁著《簡毅知止》說:“興化軍中，海口為地名，建有林老太太廟。不知道是什麽時候建的，房間不是很寬敞，但是很靈異。賈科進海，必去神龕祈福杯，祈求蔭庇，但敢為之。”元朝大量糧食由南方運往北方，於是開辟了海運和水運。每次出航前，管家都要去媽祖廟占蔔吉兇。至元十五年(1264-1295)(1279)，元世祖讓全州女神“護國，助山青助天妃”，天妃廟在各地廣為修建。據莆田縣誌記載，明代天妃教更為盛行。據說鄭和下西洋航行了十幾萬裏，鄭成功渡海收復臺灣也得到了天妃女神的幫助。由此，天妃信仰從福建漳州、泉州傳入臺灣省，並在臺灣省內廣泛傳播。明朝莊烈帝(崇禎)特意將其命名為“天女、綠靈、萬能的畢夏袁俊”。還被封為“景賢曾善待畢夏袁俊”。清康熙二十九年(1689)，天妃寺因聖人助船師征伐南方而得名“天後宮”。