公元前213年，秦始皇在鹹陽宮舉行盛大宴會。文武百官紛紛舉杯慶賀，唱起贊歌。大夫的仆人周對秦始皇說:“陛下開創了壹個史無前例的制度，以諸侯封地為郡縣，以後就永享太平了。自古以來，沒有壹個國王能比得上陛下的雜草。”
淳於越博士不喜歡周的阿諛奉承，所以他批評了郡縣制。出於對秦朝可持續發展的深切關註，他的意圖是給統治者提建議。但是秦始皇聽到淳於越批評郡縣制，就有些不高興了，就讓大臣們商量。宰相李斯對淳於越提出強烈反對，將問題推向了極端。李斯又花了65，438+00天寫了壹篇祭奠秦始皇的文章，認為儒生只知道研究古籍，這是很有害的。他建議:不要把秦國的史書都燒掉；他不是管書的官醫，不得藏詩書、百家之書；凡有兩人以上聚在壹起討論詩書者，壹律斬首；以古制批判指責現制，滅絕民族；知而不報的官員，同罪；凡接到焚書令後30天內不執行者，判4年苦役修長城；醫藥、占蔔、園藝等實用知識的書籍除外；私立學校是禁止的。想學政治，學刑名，學法律，可以問地方官。秦始皇采納了李斯的建議，開始焚書。不到30天，秦朝以前的經典文獻全部化為灰燼，中國古代思想文化遭到前所未有的破壞。這就是歷史上著名的“焚書”事件。
孔子的後人孔子得到焚書的消息，把孔子的著作藏在墻的夾層裏，使儒家經典得以保存。收藏書籍的那堵墻早已坍塌，後人又建了壹堵墻，名為“魯比”，作為紀念。
第二年，為秦始皇練仙丹的兩個方士侯生和陸生，因無法完成任務而逃脫。他們在背後議論秦始皇，指責他殘忍暴虐。秦始皇聽了，大怒，說:“我對這些方士那麽好，他們卻在背後議論我，出賣我。”方士都是這樣的。現在鹹陽有幾百個儒生，他們壹定經常散布謊言誤導民眾。這次壹定要徹底檢查。"後來，他叫禦史把鹹陽所有的儒生都抓起來拷問。壹開始這些儒生都是大呼冤枉，但是壹個個被打，他們都招供了。秦始皇下令活埋這些儒生，共計460多人。這就是歷史上所謂的“坑儒”事件。
騙儒事件不止這壹次，之後又接連發生了第二次、第三次。“文學通考？校考說，“秦始皇”讓冬瓜山長了，生了，讓所有大夫都看了，死了七百多人。、陳生起、朱博士叫，坐在不合適的話，幾十個人各壹個。不過這秦不僅僅是給博士生用的，還怕它不消失。”
焚書坑儒是中國文化的災難。秦始皇用極其殘暴的方式“焚書坑儒”，希望通過這種殘忍的手段達到思想上的高度統壹，但這並不能挽救秦始皇的統治，秦朝開始走向滅亡的邊緣。
文化焚書坑儒。