在意大利所有的古代居民中，伊特魯裏亞人可能是最能激發後人好奇心的壹個，充滿了神秘感。誠然，任何壹種古老的文化都有神秘的壹面，但這種文化已經不能算是“神秘的伊特魯裏亞”了。相反，它可能是目前了解得最透徹的前羅馬意大利文化。
考古學家無法就伊特魯裏亞人的起源達成壹致。古代說伊特魯裏亞人來自小亞細亞，是佩拉斯的吉人後裔。他們的祖先在呂底亞國王阿提斯之子迪雷諾的帶領下來到了寬大的海岸，以躲避壹場毀滅性的饑荒。這個理論早就流行了。19世紀初，出現了第二種假說，但它是由第壹種假說演化而來的，認為伊特魯裏亞人起源於北方的主流移民，越過阿爾卑斯山到達意大利。以上兩種說法都是移民說的。第三種是本土論，認為伊特魯裏亞人壹定是當地土生土長的古代居民的後裔。這些理論今天已經過時了。這要歸功於20世紀意大利最傑出的考古學家之壹馬西莫·帕羅蒂諾。他強調，上述所有理論都因其研究前提的偏差而有著自身不可逾越的局限性。在他看來，把民族血統作為研究的主要方向是錯誤的。研究壹個民族的歷史，要關註它的發展過程，而不是簡單的起源。任何壹個民族的特點都是在多種因素的共同作用下形成的。基於這壹前提，探討壹個民族的形成，唯壹的方法就是研究它在各種民俗和文化因素的影響下，發展和融入壹種新的文化。
就像伊特魯裏亞人的起源壹樣，他們的語言壹直是個謎。其實伊特魯裏亞語並不難讀，因為其中使用的字母是第壹批希臘殖民者帶到意大利的，只是稍微做了調整。值得註意的是，它的字是從右向左寫的，早期的字沒有斷句。稍後，開始閱讀帶點或空格的短語。然而，對伊特魯裏亞語的解釋仍然存在許多問題。主要的困難是這種語言不同於希臘語，希臘語至今仍在使用。已經滅絕兩千多年了。另外可供研究的文字很少，都是零碎破舊的。而且大量的文字資料都很簡略，多是關於喪葬內容，看到的往往是以死者名字命名的碑文中所包含的奏折或器物名稱。
伊特魯裏亞地區位於亞諾河和臺伯河之間，包括今天的翁布利亞、托斯卡納、通往羅馬的拉西米部分地區以及臺伯河右岸。隨著商業和政治的擴張，伊特魯裏亞人的勢力擴展到了坎帕尼亞。帕達那山谷也開始建造具有伊特魯裏亞風格的紀念碑。
“伊特魯裏亞藝術”這個詞其實並沒有民族色彩，只是代表了公元前九世紀到公元前壹世紀初盛行於意大利半島的“伊特魯裏亞”文化。重要的是，伊特魯裏亞的城市都是相當獨立的，所以羅馬才能夠壹個壹個的瓦解，到公元前壹世紀完全並入羅馬版圖。
盡管希臘和拉丁文獻中關於伊特魯裏亞人的信息很少，但最近豐富多樣的考古發現和深入研究，已經闡明了公元前九世紀至公元前壹世紀伊特魯裏亞人的歷史發展。
也有壹些相關的網站。
/中文/feature/524663.htm
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