我給妳壹個解決問題的方法，這個方法不需要龜甲，蓍草可以帶來財富和運氣。檢驗玉的真偽也需要燒三天，七年後才能辨別木頭。周公的日子怕流言蜚語，在王莽篡位之前對皇位畢恭畢敬。如果這個人壹開始就死了，誰會知道他生活的真相？
2.詞語解釋。
(1)言論自由:言論自由意味著無拘無束。(2)君:妳，這裏指作者的好友元稹。(3)法:方法，方法。(4)決定:決定，判斷。(5)多疑:優柔寡斷。
(6)鉆龜甲祈福(shρ):古人因迷信而用占蔔。鉆完龜甲後，他們看著裂縫，占蔔吉兇，或者拿走壹筆財富。
草的莖預示著好運或厄運。這裏指的是求簽和提問。貉子，多年生草本植物，可入藥，莖葉可入藥。(7)測試:測試、檢驗。(8)歧視:歧視。(9)木材:木材，這裏指枕木和樟木。(10)期間:期限。
(11)周公:姬旦，之弟，成王之叔。武王死後，有人懷疑他有篡權的野心，但歷
歷史證明，他忠於成為國王。
(12)王莽:漢元帝的侄子。漢末時，他故作謙卑，壹度迷惑了許多人。漢書
據記載，他是“越尊重他的頭銜，他的節操越謙虛”。後來王莽篡漢獨立，歷史露出了他虛偽的嘴臉。
(13)Cunàn:篡位，朝臣奪取君主的權力。
(14)方向:之前，之前。Make:如果，如果，如果。(15)只是:只是。
(16)回復:再次。
3.詩歌鑒賞。
我給妳壹個解除疑慮的方法。這樣，妳就不需要龜甲或蓍草莖來預測好運或厄運。鑒定玉的真偽要三天，鑒別木的要七年。周公怕流言蜚語之日，王莽篡位前畢恭畢敬。如果這兩個人都死了，誰會知道他們生活的真相？
4.這是壹首豐富有趣的詩。它用非常通俗的語言道出了壹個道理:要全面地認識人和事，必須經過時間的檢驗，從整個歷史中去衡量和判斷，不能僅憑壹時壹事的現象就下結論，否則就是把周公當成篡位者，把王莽當成卑微的君子。
詩人說，像他自己和他的朋友元稹這樣被陷害的人，是經得起時間考驗的，所以要保重自己，等待“驗玉”和“辨材”的期滿，自然會澄清事實，辨別真偽。這是他用詩歌的形式總結自己的經歷。
詩的開頭“賜君子以法疑”說的是要告訴人們壹種方法是可疑的，用“賜”字來強調方法的珍貴。不用鉆龜，祝妳好運。先說不需要的，要用的，但不要直接說。這使得詩歌曲折、波瀾，更能吸引讀者。
詩的第二句和第三句委婉地介紹了這種方法:“驗玉三日，辨料七年。”只有經過壹定時間的觀察和比較，事物的本來面目才會最終顯現出來。
以上從正面說明了這種方法的正確性，然後詩人把筆壹轉，從反面說明:“周公畏八卦天，王莽謙恭不篡。”如果不用這種方法來鑒別事物，往往無法做出準確的判斷。對周公和王莽的評價就是壹例。周公在位期間，曾有人懷疑他有篡權之誌，但歷史證明他是誠心成王，忠心是真，說他篡權是假。王莽在沒有取代漢政權的時候，故作謙卑，壹度迷惑了壹些人。《漢書》說他“名更尊，節操更謙”。但歷史證明，他的“謙卑”是假的，漢朝的自立才是他的真面目。
“石翔壹開始就死了，誰知道他生活的真相？”這是整篇文章的關鍵壹句。“肯定可疑”的目的是為了辨別真偽。辨別了真偽，嫌疑自然就消失了。如果過早下結論，不需要時間去檢驗，就很容易被壹時的表面現象所蒙蔽，分不清真偽和是非。
詩的意思很明確，但語言曲折委婉，前後“不疑”的“法”沒有直接顯露出來。前者舉了“驗玉”和“辨材”兩個例子，後者舉了周公和王莽兩個例子，讓讀者思考。這些例子既是論據，也是論據。哲學體現在形象上，普遍規律通過具體事物表現出來，讓人思考。它以七言律詩的形式表達了壹種深刻的哲理，讓讀者理性思考，饒有興趣地閱讀。
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