原始人類無法理解許多自然現象，如風、電、雷、雨，所以他們都把它們歸功於神。原始人類出於敬畏，對神靈載歌載舞，表達人們的期望——風調雨順、五谷豐登等等。這就是詩歌的起源。
第二，詩歌的發展
早在西周和春秋時期，就出現了大量精美絕倫的民歌，大多與勞動生產中的男女愛情有關。當時的統治者為了了解民風，積極收集這些民歌，編成集子，產生了中國第壹部詩集。
魏晉時期，撐起當時詩歌文化的是建安的三曹、七子，也就是所謂的建安風。他們大多表達了人生苦短，壯誌難酬，悲苦宏大，具有非常鮮明的個人魅力特征。
隋唐時期，詩風達到了壹個新的高峰。初唐有四大傑出人才。後來到了武則天時期，宋和沈全啟經過不斷的研究發現，詩歌如果按照壹定的音階規律來寫，會取得更好的音響效果，於是就為絕句的格律問題奠定了基礎。
中晚唐時期，許多詩人開始寫詞，為宋詞的產生鋪平了道路。
五代十國時期，基本上沒有好詩，但有李煜、嚴豐這樣的詞學大家，晚唐的大家。後來過渡到宋代，歐陽修、蘇東坡、柳永、李清照、辛棄疾等。再次將宋詞推向了壹個藝術高峰。
擴展數據:
唐朝是詩的國度，詩人輩出。比如被譽為“初唐四傑”的、楊炯、陸、羅；以邊塞詩著稱的岑參、高適、王之渙；孟浩然，以山水詩聞名；尤其是詩仙李白，詩聖杜甫，通俗詩人白居易，更是星光燦爛。
唐詩的發展達到了頂峰。五言詩、七言詩和雜詩像萬芳花園裏的花朵壹樣，相互競爭。特別是出現了壹種新的詩體——格律詩，更是光彩奪目。
韻腳是壹種有嚴格格律要求的詩歌文體。它對字數、句子、押韻、平仄、對仗等都有嚴格的規定。這種詩歌風格是前所未有的。為了表示與古典詩歌的區別，唐代稱之為近體詩或近體詩。韻是唐詩的代表，為後世詩人所繼承。唐代以後的優秀詩歌雖多，但基本沒有重大的新突破。
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