天人之欲？人間天人的美味不是人間可比的，所以飲食天然，不需要人為供養！
色天人？色界仙界更沒有必要以禪為食！
無色天人？世間本無顏色，身無顏色，無從談起！
這說明三界天人尚且不食人間煙火，何況已經超越三界輪回的佛菩薩，還需要吃人間燒的飯嗎？完全沒有必要！
那這個火祭到底是在支持誰呢？當然只能支持鬼神了！
要知道，在佛陀的時代，佛陀第壹個要降伏的弟子是三兄弟中的大哥，葉佳，他們當時都是異教徒，讓這些人遠離火供，可見火供是屬於異教徒的。
不過《藏秘》對此有個解釋:據說有壹種內耗，意思是外耗作為方便。所謂外摩擦，就是妳拿東西去燒，內摩擦，其實就是妳心裏要有壹把智慧之火。但是我們可以從奧義書裏面得到“內護”的思想，也就是說奧義書是佛之前的外道教義，也就是說當時就出現了類似的“內護”的思想。
佛祖禁止火供。
昌布，梵天經
“按照無用而徒勞的反串生活，占蔔手足，預言，夢占身體，用火護體(供火)，用瓢護體，用糠護體，用米護體，用熟脆皮護體，用油護體，用嘴護體，用血護體，讓瞿曇遠離任何無用的反串。」
昌布，沙門果經
“他們虛度壹生，過著邪惡的生活。比如手腳占蔔、預言、夢境、身體、防火(火祭)、瓢護、糠護、米護、熟酥護、油護、口護、血護，從而遠離任何徒勞的宣傳。」
這也是比丘戒律之壹。
西藏非佛教！請遠離它！
因為西藏密宗教義受到後來印度教各教派的影響(見西藏雙體“佛”)，變質後就是偽佛教，根本不是純粹的佛教。
《無上秘續》完全是後期滲入佛教的外道編造的。根本不是什麽“佛菩薩經”，全是密宗祖師集體杜撰，內容跑調。
假佛教傳入西藏後，很多藏族密宗祖先寫了壹些密宗秘籍。被埋在壹個巖堆裏幾年後，他們假扮成佛祖菩薩告訴他壹個巖堆裏藏著壹個密宗秘密，然後找幾個人壹起挖出來成為神聖的密宗秘密。其實都是密宗的普通祖師所創，所以內容與釋迦牟尼佛傳下來的經典教義毫無關系，甚至完全互相矛盾。
西藏喇嘛教善於迎合眾生的深重貪欲和急功近利、神通廣大、誘導作用，廣為宣傳；
他還善於穿透所附佛經的各種果名，欺騙初學者，讓人信以為真，不敢生疑。
因為有了三昧戒律，弟子不敢透露密教的法意，使外人無法窺見其謬誤，從而擴大勢力，不斷竊取佛教資源，最後逐漸取而代之，摧毀真正的佛教。
藏傳佛教教“四皈依”，把皈依喇嘛上師放在皈依佛教高僧之前(四皈依斷，本質已是邪道)。
把雙身賣淫的方法當成“無上瑜伽”，就是可以“身成佛”(其實連最基本的保身五戒都破壞了，以後只會陷入三惡道，受盡各種磨難。是徹頭徹尾的獸騎、餓鬼騎、地獄騎，完全違背了釋迦牟尼佛的教導。是徹頭徹尾的異端卻冒充佛，甚至自詡是高於大乘佛教的金剛乘。),
壹千多年來，他壹直在西藏高壓統治，政教合壹，殺害異己(看看舊西藏政教合壹的血淚史)。
吃肉喝酒，說什麽壹切佛法都要斷空，用想象中的“金剛地獄”來威脅廣大佛教弟子，現在卻處處與佛教背道而馳，無非是佛法不好！
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