後來看了《金剛經》，才知道了空的思想(這時候剛學了馬克思的哲學，發現“物質在運動”“壹切都是相關的”類似於佛教所說的“空”，堅信佛教不是迷信)，但是沒有正確的引導，就陷入了沈淪，甚至告訴人們，結果是別人說“那不是可以隨意造惡嗎？”
當時也看過禪宗公案，有些還能略知壹二；我也看了《阿彌陀佛經》(我以前對凈土法門有點不屑，覺得自己是在盲目追求來世，而不是尋求今生解脫。後來在佛經裏看到“如果壹個人能念佛名壹天，兩天，甚至七天”，才知道念佛名要費那麽大力氣)。我也讀了南懷瑾的書，密宗學者也讀了。算是奠定了基礎。
後來機緣巧合，我在網上找的是《楞嚴經》，但是我把它打成了《楞嚴經》(我之前對《楞嚴經》壹竅不通，所以不知道怎麽打)，然後我把它搜成了視頻(我就是想看佛經)。我看到壹個和尚，但我不知道我在做什麽。如果我很好奇，就看看吧。原來，呂慧大師正在講課，聽了他的講課後，他才意識到今天是對的，昨天是錯的。又聽說，所謂“凈土”，“凈心凈土”，這是處處清凈，時時自在，滿心快樂。佛教確實像大海壹樣睿智。
記得以前看過壹個禪宗故事。壹位禪師說:“吃是吃，睡是睡。”餓了就吃，困了就睡，這是很自然的，對應的是佛教的因緣法則。然而，我們在吃東西時很挑剔，並且總是擔心。佛教說壹切方法都是空的，就是要放下對生死無常境界的執著，回到長生不老的涅槃，這樣就會少抱怨，少煩惱，少束縛，最終成佛。
我想接觸佛教的人壹定會贊嘆佛陀的智慧。不以物喜，不以己悲，活得瀟灑。