秦文公元年(公元前765年)，秦文公住在西陲宮。
秦文公第三年(公元前763年)，秦文公率領700名士兵去東方打獵。
秦文公第四年(公元前762年)，秦文公到達涪水和渭水的交匯處。秦文公說:“過去，周王室把這裏的土地給了我的祖先秦英(即秦非子)作為封地，後來我們終於成為王子。”秦文公命令人們預測這裏是否適合居住。占蔔的結果說這是吉祥的，秦文公下令在這裏建造城市。
姬敏擴張到秦文公的第十年(公元前756年)，秦文公夢見有壹條黃蛇，它的身體從天上垂到地上，它的嘴壹直伸到~城(今陜西洛川縣東南)周圍的田野裏。秦文公從夢中醒來後，他問斯通在夢裏發生了什麽。史東回答道，“這是天帝的象征。請獻祭給他。”秦文公於是下令建立~(古代祭祀天地五帝的固定場所，因建在~城所以叫~城)，用牛、馬、羊三祭來祭祀白帝。
秦文公十三年(公元前753年)，秦文公設置歷史學家記錄重大事件，大部分人都受過教育。
秦文公十六年(公元前750年)，秦文公出兵攻打西戎，西戎大敗而逃。於是，秦文公把周朝遺民收歸己有，把疆域擴大到岐山(今陜西省寶雞市以東)，把岐山以東的土地獻給周天子。
秦文公十九年(公元前747年)，秦文公在陳倉打獵時，得到壹塊名為“陳寶”的石頭，顏色像肝臟。然後，秦文公命令人們在北阪市建造陳寶殿，並用動物獻祭。陳寶寺東南方，晴天有雷鳴之聲，眾雉雞隨之歌唱，故稱“雞鳴之神”。
秦文公二十年(公元前746年)，秦文公制定了消滅三族的刑法。
秦朝時，武都縣孤島縣(今陜西陳倉山)南山有壹座努特寺，旁邊長著壹棵梓樹。秦文公二十七年(公元前739年)，秦文公派人去砍倒這棵楸樹，突然刮起了暴雨。樹上的傷口馬上就合上了，整整壹天都沒剪掉。秦文公派了更多的士兵，多達40個人拿著斧子不停地砍。士兵們累了，就回去休息。其中壹個傷了腳，不能走路，所以他不得不躺在樹下。他聽到鬼魂對樹神說:“難攻嗎？”其中壹個樹神說:“哪裏有努力？”鬼魂說:“秦文公不會放棄的。我該怎麽辦？”樹神回答；“秦文公能把我怎麽樣？”鬼魂說:“如果秦文公派300人用頭發、樹幹周圍的紅絲線、赤褐色的衣服和骨灰來砍妳，妳不會尷尬嗎？”樹神無言以對。第二天，傷了腳的人告訴秦文公他所聽到的。然後，秦文公讓士兵們穿上赤褐色的衣服，接著切開傷口，撒上灰。結果樹被砍倒了，壹只青牛從樹上跑出來，跑進了富水裏。後來青牛跑出了豐水，秦文公派騎兵殺了它，但壹開始沒打贏。壹個騎兵倒在地上，爬回馬背上。當他的發髻散開時，他頂著頭發追著它跑。青牛害怕他，所以她逃進了豐富的水，不敢再出來。所以，秦國從此就設立了騎乘馬。
他死了，葬在秦文公四十八年(公元前718年)。太子秦文公死後，謚號為X公(史稱或)。秦文公改他的孫子(秦景公的兒子)為他的繼承人。
秦文公五十年(公元前716)，秦文公病逝，葬於西山(今陜西省寶雞市)。秦文公死後，他的孫子為秦獻公繼承了王位(秦寧公的作品)。
在秦文公統治時期，他下令建造城市；設編年史史家，教化百姓；打敗西戎，將周朝遺民收歸己有，將秦國的疆域擴展到岐山以西(今陜西省寶雞市以東)；立刑法滅三族。
對秦武公的歷史評價:“猛士、靜士、憲士不倒地，顯天子之天，無禮也。”
司馬遷《史記》:①“秦始輔公，文、苗、獻、孝所撰章後，微侵六國，尚有數百年，至始皇帝能取冠。”；(2)“及文公超長，熙熙攘攘與夷弟，尊陳保，並營之間。”
史記記載史記卷五秦本紀第五。
家族成員的祖父:秦莊公。
父親:秦襄公。
兒子:秦×龔()
孫子:秦寧公(秦獻公)
文學形象小說在東周長篇歷史小說《列國誌》中，秦文公出現在第四部小說《秦文公郊應夢，鄭莊公掘地迎母》中，多描寫《史記·秦本紀》中發生在秦文公的神跡事件，與《史記·追求》、《史記·正義》中的記載基本壹致。
歌劇《大秦文公》