李四是儒家。他為什麽向秦始皇建議焚書坑儒？

李斯雖然師從荀子，但壹生大部分時間都在踐行法家思想。他協助秦王完成統壹六國的大業，並在秦朝建立後升任丞相，幫助秦始皇鞏固秦政權，維護國家統壹。他建議秦始皇廢除分封制，實行郡縣制。他還提出了統壹文字的建議，然後在統壹法律、貨幣、度量衡、車軌等方面下了很大功夫。

這些措施對後朝的政治統治產生了積極而深遠的影響，但都是以法家加強中央集權和君主專制為指導的。法家壹直是秦國的治國理念。秦始皇三十四年，淳於越站在儒家的立場上看待秦朝的政治，與秦始皇的思想和行動格格不入。這讓秦始皇非常不滿，把淳於越交給了宰相李斯。李四也不同意淳於越的觀點。他向秦始皇闡述了自己的觀點:由於時代的變遷，五帝三代有不同的治國之道。三代人的做法不值得效仿。當時諸侯並列，互相爭奪，天下壹統。情況完全不壹樣，沒必要效仿古代。置過去於現在於不顧，擾亂民心。

造謠惑眾、不利於統壹天下的言行必須禁止，否則會影響政局穩定，損害皇帝權威。最後，他把這壹切歸咎於讀書，建議秦始皇下令焚書。而那些坑儒的江湖騙子，這是秦始皇被騙後的行為，與李斯無關。