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古人稱謂背後的文化觀念

中國古代稱謂的姓與姓。

壹.姓氏和姓氏

現代人經常混淆姓和姓。其實從姓氏的本義來看,兩者的本義是有很大區別的。

1.姓氏及其起源

姓氏的古體是""或" ",意思是人的出生,因出生而為姓氏。在古代,姓是通用的。《左傳》中有“蔡殺其大夫姓公孫”壹句,公孫姓常寫成公孫勝。當時姓氏也有生兒育女的意思,《名解》說:“女孩叫姓氏,就是生兒育女的意思。”春秋時期,魯國醫生孫豹的叔叔遇到了壹個女人,這個女人送給他壹只野雞。孫保叔問他姓什麽,女子說:“玉子長得夠服我了。”

姓氏的最終定義是由許慎決定的。《說文解字》定義為“姓,人所生”。因為我是以姓氏出生的,所以我是從女人生的。"

姓氏的起源可以追溯到原始人類社會的母系氏族制度。當時幾個氏族公社組成了壹個原始部落,部落中的各個氏族都有自己的獨立性,相互之間有著密切的婚姻關系。姓氏作為識別和區分宗族的特定符號,“應按其種族分類”(《孔·英達》)。因為當時是母系社會,最初的姓氏多來自女性壹方。

古代姓氏的來源有兩個:壹是根據女性祖先受孕的原因而獲得的姓氏。如契母朱棣,吞燕卵而生,古商人姓子(卵);後稷的母親姜媛,因為踩著熊的足跡出生在後稷,所以周人姓姬,有點圖騰姓的意思。第二種是根據女祖先生育的地方取姓。《說文解字》載:“堯、虞舜居,故為姓氏。”“姜,神農居,因他自以為姓”。其他姓氏,如孕、彜、彜等,都孕有“統壹祖上考取之地”的內涵。

2.史及其淵源

在古代漢簡中,石寫的是“”,中間橫著壹個符號,在地下彎曲延伸的筆畫象征著根,從地裏冒出來的筆畫就像嫩葉。可見“石”字的詞源,原意為木本,即植物的根。

姓氏來源於同壹個女性祖先的氏族* * *和所有符號;石的標誌是凱的祖先來自同壹父系祖先的所有分支。正如《通鑒·外集》所言:“姓以其祖考之地為統壹;姓氏不是他的後代劃分的。“母系氏族後期,隨著人口的發展,越來越多的大氏族不得不分出小氏族,長途跋涉,重新尋找家園,從而衍生出新的氏族。這些新的氏族壹般都有自己的姓氏,但新的分化使他們有必要有壹個名字來區分新的氏族。家庭,應該是天生的。

姓氏的產生方式有很多種,但那些先民的圖騰崇拜無疑是最先出現的。《史記》有雲:“軒轅是修德的軍隊,五藝五氣,撫萬民,揚四方。”。教熊勇鬥豹虎,以與炎帝在漢泉之野壹戰,再三戰而勝其誌。“本文所謂‘六獸之師’,如‘熊’、‘貔貅’,實際上是以這六獸為圖騰的六個氏族。後來這些氏族就用它們作為區別其他氏族的標誌——姓氏。如果把標準放寬壹點,像燧人氏、有朝、發明馬車的軒轅這樣的古代先人,應該也屬於這壹類。

除了圖騰,在姓氏合並之前,姓氏還有以下來源:

壹種是以封地和國名為姓。

到了夏商周時期,把土地分贈給諸侯,成為君主犒賞部下和後代的主要手段。大大小小的各種諸侯國遍布九州島,這些國名都成了他們後代的姓氏。比如的三兒子被封在關國,的二兒子被封在晉國,即以國為氏,管叔憲和分別成為關和晉的祖先。夏商時期有杜、雷、顧、阮、魏等姓氏。,周朝的姓氏甚至更多。春秋戰國時期著名的諸侯國,如齊、魯、宋、鄧、韓、趙、吳、陳、蔡、魏等。,已成為當今最流行的姓氏。

諸侯國給自己起的、清、大夫等作為世界遺產的名字也演變成了姓氏。如劉、馮、陸、崔、範、商、邯鄲等都以封地為氏。周朝講究五大領主的分封方式,即男、男、男、男,對應的封地是州、市、關、鄉、亭。關、項、廷的名稱與國、市名稱相同,被封者及其後裔以此為名。、毛、文、尹等。,關是姓;顏、陸、裴、郝等。以鄉名為其姓;歐陽等人以亭為氏。

二是以居住地為姓。

沒有資格分封土地的,大多以居住地命名。鄭大夫住在西門,他的族人以西門為姓。齊桓公的大夫分別住在東國、西國、南國和北國,這四個國家也成了姓氏。的分支住在穎丘,所以他的名字秋。

以居住地為姓的人有很多復姓,壹般用“門”、“裏”、“呂”等字,表示不同環境下的居住地。

三是以祖先的名字或字為姓。

這篇文章裏有很多姓氏。據統計,姓氏有五六百個,其中復姓近兩百個。按周制度,諸侯國君主的兒子叫公子,孫子叫公孫。曾孫不能再叫公孫,要以祖父的字為姓。如:鄧慕公,費之子(字)公,,費之子,費之子。

若祖父無字,以其名為氏,如:魯——公子展——公孫壹博展無畏,顯鳥。

再比如的私生子,就是後來林傳下來的。齊文公的兒子是高姿,他的孫子高希是以他祖父的名字命名的。

四是以姓氏排名第二。

同姓的家庭喜歡以兄弟為姓,老大叫伯或於,老二叫鐘,三叔叫四季。兄弟後代多以伯、仲、舒、姬、孟為姓。魯莊公的弟弟慶符,排行老二。本名鐘,因犯弒君罪,改姓孟或。他的弟弟雅叔是虎妻,後來飲毒自殺。後來,他被命名為叔叔,也被稱為叔叔孫氏。

列為姓的有異,如、桂,列為姓的有異,如祖、貴;有不同的,如鐘、、嵇、等。

第五,以官職、頭銜為姓。

西周時期掌管土地、軍政、工程、官員、刑獄的司徒、司馬、、施思、司寇,都被後人作為姓氏。

錢氏福州人,彭祖後裔。傅周當時是錢復的軍士,相當於現在的國行行長,後代以錢為氏。另外,管糧官的後代姓蘇,管馬官的後代姓司,還有軍、倉、庫、監、諫,都是以官名為基礎的。此外,史、太史也。

有帝,有王,有男,有侯,有霸,都是以封號為姓的。

第六,以技為姓。

晉國宰蒯,殺牛宰羊,技藝高超,後以屠為氏;有個的大臣,用占蔔的方法,拜天地之神,祈求降災,然後以吳為氏。其他的,比如陶,甄,姜,尤,蔔等等,都是以技能為主。

第七,用古姓來命名石、儒仁、馮、子等。

八是基於祖先謚號。比如穿,打電話。

九是因逃避仇殺而改姓。比如端木子恭的子孫改姓穆,改姓獄。韓信在漢初被皇帝殺死,兒子逃到南粵,改姓魏。司馬遷因貪汙受刑,其子司馬麟改姓馮、司馬關,隱居鄉間。

此外,古代少數民族與漢族融合,借用漢字作為姓氏。比如拓跋改元氏郡,赤露改朱,關二家改關,牛之路改鈕扣,等等。

通過給與和避免來改變自己的姓氏。如王朝把有突出貢獻的大臣封為李姓,王朝封朱姓;中國皇帝的名字叫,由於禁忌,恒常改為常。晉代皇帝的祖先有司馬師,天下所有的老師都改姓師帥。文彥博,宋代名臣,其祖本名敬,為避後晉高祖石敬瑭之違,改姓文。有些姓荊的人改姓茍了。晉晉十壹年前去世,有尊姓後代恢復了舊姓,也有不恢復的。

姓氏的起源有多種形式,如同姓異源或異姓同源等等。情況很復雜。而且隨著歲月的發展,新的姓氏不斷出現。比如給孩子起名時,取男女兩個單音節姓氏,合成壹個復姓,給姓氏“家族”增加了新成員。

3.姓氏的差異與融合

姓與姓的區別在夏商周時期最為明顯。當時貴族有姓,平民沒有姓;貴族中,女稱姓,男稱姓。因為不僅姓和姓的含義不同,而且它們的作用也不同:姓用於“其他婚姻”,而姓用於“顯示高貴與低賤”。同姓不婚,所以貴族女子的姓比名更重要。如何區分同姓女性?

閨閣中的女子要想出人頭地,就要給她們取孟(伯)、、姬等名字,如、、仲子、、等。

要想婚後有所作為,應采取以下方法:(1)在姓氏前加上自己或配偶的國姓,如綦江、金雞、桂、蔣蘭等;(2)姓前加配偶姓或市名,如趙霽(趙帥之妻)、孔伋(孔聰之妻)、唐姜(唐宮之妻);(3)以配偶或本人為姓氏的謚號,如之妻吳江、之妻、呂文公之妻景姬、之妻文江。

鄭樵寫了《同治宗族略》:“三代以前,姓氏壹分為二,男稱姓,女稱姓。所以,不要貴賤。貴人有姓,卑人無姓。今天南方有很多蠻夷,這條路依然存在。所以不結婚,所以有不同的姓,不同的姓,普通的姓。如果姓氏不同,婚姻可以通過;若姓氏不同,則婚姻不可通。”

姓與姓的混淆始於漢代。顧曾在《日知錄》中說:“姓之名,自太史公以來,已混為壹家。《史記》在秦始皇時叫“趙氏”,在漢高祖時叫“劉氏”,也是如此。”太師宮哲,司馬遷也。自秦始皇統壹全國後,西周舊的氏族和姓氏制度被清理,姓氏和姓氏開始合二為壹。秦末之亂後,社會進入西漢,姓氏完全融合。姓氏的組合還是取姓氏的意思,表示個人所生的家族的象征,從天子到庶人每個人都有姓氏,所以姓氏的使用和發展才真正走上正軌。

中國姓什麽?

百家姓,從宋代開始編纂,稱為百家姓。事實上,有壹百多個姓氏。它包含438個姓氏。其中,單姓408個,復姓30個。據歷史文獻記載,中國共有5662個姓氏(不包括元、清時期遷居中原的蒙古、清民族的姓氏和邊境少數民族的姓氏)。其中單姓3484個,復姓2032個,三字姓146個。目前,中國共有300個左右的普通姓氏,數量最多的姓是張。據說有1億人左右,相當於英法兩國人口總和。