河圖和洛書屬於中國學術思想的神話。根據古老的傳說，大禹治水時，工程上發生了許多困難。於是，黃河上遊的河裏出了壹匹馬，被古人神化，稱為龍馬。龍馬的背上有壹個圖案，就是這些圓和點，沒有別的，所以這個圖案叫河圖，因為這個圖案產生了數學方法和概念。然而，古代神話不同於壹般理論。神話中說，大禹得到這張“河圖”，就能瞞過鬼神，杜絕中國的洪水。後來洛水出來壹只烏龜。在它的背面，有另壹個由圓圈和圓點組成的圖案。這種圖案被命名為洛書。當這兩種模式結合起來，就產生了中國的數學哲學和工程應用理論。這是我們的傳統觀點，後世壹直到唐宋以後。理論上，大多數學者不同意這種觀點，他們持懷疑態度。到了現代，更是反古。我覺得這兩張圖毫無意義，可能是壹個變相的神話。現代學者這種“無意義認同”的依據是什麽？我說不上來，但我就是不相信這壹套說法。
據我們所知，中國文化在春秋戰國時期是不統壹的。當時各地區的語言、文字、交通、經濟，甚至社會形態都沒有統壹。周政府所謂的中央稱帝、諸侯分封、地方分治，並不統壹。秦漢以後統壹的情況另當別論。我們研究歷史，往往是從後世的政治、社會形態來看古人，這是很大的偏差。因為當時還沒有統壹，從孔子保存的四書五經文化來看，似乎唐瑜以上的歷史文字資料太難整理了，所以在有可靠文字作為依據的時候，就從唐堯開始編《史記》。根據這些資料，我們可以看出堯舜禹的文化地域是不同的。當時是在黃河上遊以北，更早期的黃帝如著名的涿鹿之戰都在河北北部。當時文化在北方，然後到了周朝，幾乎到了黃河以南。中國的文化從北向南遷移，大的壹面從西北向東南，小的壹面從北向南。比如江南的文化，是晉代以後才慢慢從北方搬過來的。南宋時期，江南文化興盛。不僅是中國，外國的文化，都起源於北方，逐漸向南方演變。在中外歷史上，真正在統治壹代人之後才興盛起來的統治者，都起源於北方，很少來自城市，大多來自農村，這與哲學問題的研究有很大關系。
現在我們知道，中國文化最初是從黃河上遊發展起來的。很明顯，河圖和洛書這兩個文化體系發生在不同的地方，壹個在北方的黃河上遊，壹個在南方，在黃河南岸的洛陽。
從天文星象看河圖
研究這兩張圖的意義是什麽？反對壹些人認為這和小孩子畫的壹樣的觀點是沒有道理的。但如果說騙人不講道理，能騙到幾千年，壹流的人都被騙過，那麽這種巧妙的騙術也是值得研究的。現在我假設這是過去非常簡化的天文圖，那麽它指的是哪些星座呢？我們知道天文學有好幾種，但是現在比較嚴格，比如占星術，屬於天文知識。占星術有兩種，壹種是天文星座，壹種是抽象占星術。古今中外的文化，比如埃及、印度、中國，尤其是大西洋的文化，甚至南美所謂落後地區新發現的星座文化，都屬於抽象的占星術。抽象占星術就是把天文占星術和人體的關系放在壹起研究，發展到占星術、算命等。，都屬於占星術——抽象占星術，所以在過去的歷史文化中，算命先生被稱為“占星家”。由此可見，算命的原理壹定來自占星術。目前美國有壹門占星學的課程，這也是壹個新的學術領域。全世界有七八所大學教過算命和算命方法。雖然沒有形成壹個學位的體系，但是世界各地的人都開始教了。那麽我們提出的“河圖”和“洛書”就是我們古代簡化歸納的星圖，這是我的假設。如果從這個方向去探索，可以發現很多道理。從易經的象數來說，我們可以總結出這壹套，這壹套與眾不同，非常玄妙，但是這些玄妙的方法產生了很多東西。比如河圖底部的壹個白點，叫做“天生水，地六成”，而另壹面(上圖)寫的是“地七成時亮”，左邊寫的是“三樹生天，地八成”，右邊寫的是“四樹生天，地九成”，中間寫的是“五天生地，地十成”。以前我們只知道背，不知道什麽是道理。其實學哲學還是學科學是個大問題。
比如世界上所有的文化，除了宗教，都講宇宙的起源，無非是唯心主義和唯物主義。唯物主義思想認為，地球的形成和宇宙的開端，第壹個元素是水。後來的地質學家，完全站在科學物理的立場上，認為地球的形成，最初像太空中的壹團泥壹樣旋轉，經過數百億年的不斷旋轉，逐漸凝聚成為地球。在中國的哲學和科學中，《易經》中，水壹日生，地六成。同理，水是第壹要素，地球形成後，所謂的地是60%。這就是中國思想。春秋以前我們講究時間和空間，和西方不壹樣。當時西方強調四個方向，印度強調十個方向作為空間的方位。春秋以前中國人講六合，是莊子提出來的，講六合空間，包括東南西北上下四個方向。了解了這些，就知道“河圖”和“洛書”不僅僅是廢話。“水生於天，地六成”不是迷信，而是認為宇宙形成的第壹要素是水。地球形成後會有四個方向，六個六邊形，但這是推斷出來的，不科學。說到中國的科學，在過去傳統的道家思想中，我們都知道牛頓發現萬有引力之後，世界科學發生了壹場變革。愛因斯坦發明相對論後，牛頓定理不得不被推翻或修正，現代文化被創造出來，人可以上太空，但牛頓的引力定理依然存在。其實每個星球都有自己的吸引力，所以無關緊要，在那裏轉，但問題是太空中那麽多星球，為什麽不碰撞？在舞臺上表演特技，投很多球都不會碰撞，因為時間和速度控制得好，位置擺得好，力度合適。但是是誰把它們扔在太空的星球上呢？這個問題的答案還沒有找到，全世界的人都在找。我們將這些材料收集起來，研究河圖和洛書，就知道它們本身是有道理的。
為什麽是“二處生火，天七成”？這個圖案最下面的兩個點是偶數，黑點表示有女人味。陰性的東西在構成物質之後，陽性的東西在它構成物質之前，相當於現代科學術語中的“能量”。它是功能性的，但不可見。在哲學上，能量是抽象的，這裏的代碼是白點，很奇怪。在古代也可以解釋為地下有火，所以有火山爆發，火從地下冒出來，所以稱為“次第之火”。這個解釋似是而非，可以用前期的知識來解釋。其實“第二次地火”是指地球形成後，其自轉摩擦產生電能，進而“占天七成”。這是因為地球在宇宙中的位置與北鬥七星和所謂的大熊座有關。沒有北鬥七星就談不上中國的天文地理，古人認為北鬥七星是帝王的星座。我們沒必要這麽神秘。還有壹個原因，與中國的政治哲學、科學和天文學有關。
洛書與大禹治水
至於洛書的圖案，據說有壹只龜從洛水中出來，背上有這個圖案。我們的老祖宗大禹有了河圖和洛書之後，受到了啟發，於是平定了中國的水災。在我們中國文化的發展中，大禹做出了最大的貢獻。因為他的水利，中國九州開始通過農業立國，流傳了幾千年。水利對於大禹來說可以說是壹項劃時代的工作。而他做這項工作的智慧，是受到河圖和洛書的啟發。羅的這本書的設計正是壹個龜甲的形狀。古代有首歌形容:“穿九鞋壹尺，左三右七，二四肩，六八尺。”頭九，底壹，左三，右七。這些都是正數和白點子，占據了正方形。另外四個角，右上角是兩點，左角是四點，就像在肩膀上，右下角是六點，左角是八點，像兩只腳，是陰數，黑點，五在中間。這是洛書之數，洛書之數是後天之用，河圖之數是體。
不傳承的秘密
這兩張圖的數字位置知道後，後天把《洛書》的數字圖案放到的八卦圖案上，就可以看出我們前面說的道理:“壹數脊二，三震四分，五送宮，六幹，七八根九離門。”現在我告訴妳，過去古人講易經占蔔的秘密，不肯傳下去。說實話，那些傳秘的人並不知道秘的真相，只知道書上說了什麽，他也不知道書上為什麽這麽說。問題出在八卦的使用上，就是用的後天八卦，用《羅書》中的數字和後天占蔔的方位來看對錯，僅此而已。有些人覺得《易經》很難學，是因為迷上了這些符號，尤其是中國人過去的思想，研究多年才發現，卻不肯教別人，不然自己也沒樂趣，只好保守秘密；這種欺騙就結束了，後人要花大力氣才能找出來。如果我們再把它藏起來，它會消失幾千年。其實沒必要。我覺得是科學的東西。科學中的最高原則可以應用於宇宙的規律，而不是現代的算命、占蔔、風水。學完易經，再看看空間和理化方面的新知識，妳會發現很多新的東西，讓妳知道我們祖先的文化偉大。