易經記錄了最古老的人類發展史。
周文王用演變的文字整理《易經》，僅限於龜甲之亂。孔子將自己的思想註入《易經》，限制了《易經》的研究範圍，使《易經》研究誤入歧途。古往今來的學者都跟在孔子的後面，摸著他的屁股1，吹噓幾捆肉。在把《易經》神化為天書、眾多經典之首的同時，把《易經》研究引入角落，束之高閣，讓人望而生畏，從此不再露面。
易經以史書的形式記錄歷史，用歷史告訴人們過去，用發展規律、經驗教訓向我們展示未來。這才是讀《易經》知過去、知未來的真諦。
易經以人的發展為背景，以趨吉避兇為目的。它引導人類在生產勞動中註意安全，避免事故的發生，讓決策者記住長遠利益，不要為了短期利益破壞生態，鑄造不可挽回的損失，毀滅人類。
易經用不到五千字的篇幅，借助62個密密麻麻的結構，闡述了幾百萬年的歷史，不愧為經典之首，精辟到了極致。
以上文字摘自李《易經》導言。